Черный корень приметы магии

Приметы, поверья, народная магия, вещие сны, заговоры.

Человек традиционной культуры использует многовековой опыт своего народа и в современном мире.

Жители Черноземья и в начале XXI века в значительной степени сохраняют черты традиционного мифологического сознания. Как на селе, так и в городе прибегают к помощи магических приемов, широко распространены заговоры на разные случаи, велика вера в приметы, вещие сны, – в целом люди верят в возможность бытового, повседневного сакрального общения с потусторонним миром. Оно имеет целью получение помощи, защиты, поддержки, удачи, выгоды. Люди верят, что путем совершения магических действий могут повлиять на успех дела. В городах где население традиционно активно занимается торговлей, бытует много заговоров, примет, мелких магических манипуляций, приносящих удачу в торговле.

В городах, которые стоят на реке и традиционным занятием мужчин с древних времен является рыболовство, среди рыбаков существуют свои приметы и магические приемы. Свой спектр верований и поверий имеется у водителей, студентов, садоводов и огородников. Так, студенты, большинство которых родом из сельской местности, используют элементы традиционной крестьянской охранительной магии.

Широко развито использование в магических целях разнообразных предметов домашнего обихода. Например, веник ставят обязательно метелкой вверх для богатства и благополучия в доме. Веник выбрасывают в окно во время града, чтобы он прекратился. Веником разметают дорогу перед женихом, когда тот отправляется за невестой, подобные действия выполняют функцию ритуальной защиты жениха от порчи и колдовства. Нельзя выметать мусор из дома, если кто-то из домашних отправился в путь, до тех пор, пока он находится в дороге. Для того чтобы поездка прошла благополучно, принято также ставить на стол хлеб, соль, кружку или стакан, наполненные до краев водой. Стойко сохраняется убеждение, что незамужним и неженатым нельзя сидеть «на углу стола», иначе «замуж не выйдешь» (не женишься).

Считается, что на столе нельзя оставлять ножи, особенно на ночь. Ножи в обрядово-магической практике используют с разнообразными целями, с их помощью можно нанести магический вред человеку или, напротив, защитить его. Нож могут подбросить «под порог» дома новобрачных, чтобы навести на них порчу. В семейной традиции известен обряд «разрезания пут», когда перед ребенком, сделавшим первые шаги, трижды ножом чертят крест, считая, что это принесет ему благополучие.

Вот как лечат детям горло в селе Хитрово Елецкого района.

Берется половник и нож. Ножом на тыльной стороне половника чертится крест. Ребенок должен облизать половник. Все это повторяется три раза. Делается утром и вечером три дня. При этом заговоров никаких не читают. Рассказчица очень удивлялась, что об этом приеме никто не слышал. Она была уверена, что все так лечат горло.

Очень много примет, запретов, обрядовой магии связано с рождением и жизнью детей, например:

Если ребенок заболел, то, чтобы он скорее выздоровел, к его кровати нужно прикрепить свадебную фату матери.

Когда мать кормит ребенка грудью, на него нельзя смотреть «с изголовья».

Нельзя смотреть на спящего маленького ребенка – будет беспокойно спать, можно «сон у него забрать».

Когда у детей меняются зубы, есть заговор: «Мышка, мышка. Возьми зуб простой, а дай зуб костяной». При этом выпавший зуб выбрасывали в поддувало печи или в угол.

Общеизвестно, встретить человека с пустым ведром – плохая примета. Информант из села Паниковец считает, что местные колдуны при помощи ведра могут колдовать. Девушка видела, как известная всем в селе колдунья катала по огороду пустое ведро. Рассказчица была убеждена, что это делалось именно с целью колдовства. Защита от колдовства – «нешитая иголка» (новая иголка, которой не шили). Ее втыкают над дверью.

Широко распространены поверья о зеркалах. Всегда завешивают зеркала, если в доме кто-то умер. Многие в этот период завешивают также и телевизор. Плохой приметой считается, если зеркало треснуло или упало. Известно убеждение, что, если выйдя из дома, человеку придется вернуться обратно, то – «пути не будет». В этом случае, чтобы избежать негативных последствий, нужно посмотреться в зеркало.

Примет существует великое множество:

Птица постучит в окошко – к беременности.

Для достатка в доме: чтобы на ночь все ведра были полные с водой.

Когда в небе молодой месяц, нужно подержаться за деньги, приговаривая: «Водись, водись, водись – не переводись».

Для благополучия в доме нельзя оставлять на ночь на столе ложки, вилки, ножи.

Нельзя оставлять белье сушиться на улице ночью. До вечерней зари обязательно надо снять.

Если в доме неладно, нужно вымести все углы вверху и внизу от последней комнаты к выходу.

Веник ставят широкой стороной вверх – к деньгам и удаче.

Приметы и поверья настолько крепко укоренились в сознание русского человека, что соблюдаются и применяются уже на уровне привычек:

Чтобы деньги водились – ногти подстригать во вторник или пятницу.

Если кошка умывается на дверь – к гостям.

Чтобы девушке быть здоровой и красивой, рано утром нужно валяться в пшенице по росе голой.

На Сретенье девушке нужно умыться снегом для красоты.

Девушки ели горбушки и капусту, чтобы грудь была пышная.

Ржавый гвоздь найти – на счастье.

Часто в магических приемах сочетаются суеверия и религия. Елецкие рыбаки берут на церковную службу рыболовные крючки, стремятся стоять ближе к алтарю и священнику, считая, что эти крючки принесут удачу на рыбалке. В то же время эти рыбаки перед началом рыбной ловли плескают в воду немного водки – «Водяному». Чтобы рыбалка была удачная, не берут с собой рыбу. На рыбалке нельзя давать другому рыбаку червя – рыба не будет ловиться.

Люди, занимающиеся торговлей, придают большое значение началу торгового дня, первому покупателю и первым полученным деньгам. Первыми деньгами для удачи и прибыли «обстукивают» весь свой товар. Подобные представления, приспособленные к специфике современной жизни, бытуют и в среде музыкантов. Так, елецкая студентка, которая подрабатывала пением в ресторане, рассказывала о том, что, получив первую «денежку», певица и музыканты проводят ею по музыкальным инструментам, пульту, блоку, ноутбуку.

Когда поросят продают: первого продашь – денежкой, полученной за него, всех остальных надо обстучать.

И так со всем товаром: летом 2011 года женщина покупала соломенную шляпу на рынке, «на Эльте», продавец, получив деньги, постучал ими по всем шляпам на своих полках.

Удачу торговцам сулит и то, если первый покупатель будет мужчина. Такое поверье имеет и более широкое значение: считается, что день будет удачным, если первый встречный будет мужчина.

Верят: Утром выходишь, встретишь первого мужчину – к добру. Женщину – плохо. Об этом говорят и таксисты: если первый пассажир – мужчина, то день будет удачным, если женщина, можно сразу ехать домой, выручки не будет.

Женщина, продававшая поросят, заставляла дочь выглядывать на улицу: когда пройдет мужчина, только тогда выезжали на рынок.

Для торговцев очень важны магические манипуляции с деньгами: деньги стараются держать в одном месте, «в кучечке», «чтобы прирастали», стремятся брать в долг под большие православные праздники, чтобы деньги не переводились, и была прибыль и т.п. Деньги берут всегда левой рукой, отдают всегда правой.

Впрочем, большинство своих магических приемов торговцы стараются не выдавать, опасаясь, что они потеряют силу. Так же поступают и представители других разнообразных занятий. Не каждый расскажет, какими он пользуется заговорами и обрядовыми приемами. Их стараются хранить в семье и передавать родственникам «по наследству».

Многие жители Черноземья до сих пор верят в приметы. Большое значение придается «вещим снам». На эту тему всегда поступает большое количество информации. Приметы могут предвещать разнообразные жизненные события: смерть или рождение человека, свадьбу, переезд в новый дом, удачу или неуспех в занятиях, даже смену погоды. Зачастую, приметы связаны с древними мифологическими образами.

В вещих снах люди получают советы, предупреждения, важную для них информацию. Рассказы информантов полны примерами сбывшихся, по их мнению, вещих снов.

Житель Ельца рассказывал: после смерти отца в 2000 году ему полагалась пенсия по потере кормильца, он оформил все документы, сдал их, но не знал размер пенсии. Снится ему отец, сидит у бабушки в саду. Парень просит у него денег, отец лезет в карман, достает и отсчитывает шестьсот девятнадцать рублей, дает ему. Рассказчик четко запомнил и этот сон, и эту сумму. Пенсия, которую позже он получил за отца, равнялась точно шестистам девятнадцати рублям.

Общеизвестно:

Мясо во сне – плохо, к болезни. Кровь – к родственникам. Яйца – кто-то явится, к новостям. Мелочь – к слезам, неприятностям. Бумажные деньги – хорошо.

С четверга на пятницу – сны вещие, надо сон загадывать.

Если приснился плохой сон, утром следует сказать: «Куда ночь, туда и сон». Или: «Страшен сон, да милостив Бог».

Обращение к заговорам в Черноземье до сих пор развито довольно широко. Заговоры представляют один из архаичных пластов народной культуры. Они подчас содержат в себе элементы древних сакральных представлений и знаний о мире; в них отражена картина мира, восходящая к древней славянской и индоевропейской архаике. В заговорах обращаются к изначальным природным стихиям и явлениям: к земле, воде, огню, солнцу, «заре-зарянице», растительному и животному миру. Взывают, как к христианским святым, так и к таинственной нечистой силе. Часто употребляются важнейшие символы традиционной культуры земледельцев: жито, хлеб-соль. Встречается упоминание оружия, например, «златых» лука и стрел в заговоре, обращенном к святому Егорию. Употребляют магические числа: три, триста, двенадцать и т.п. Действие заговора разворачивается в сакральном, мифологическом пространстве и в сакрально значимое время: «во чистом поле», «на несеяной ниве», «на заре», в полдень или полночь. Это пространство наполнено мифологическими существами, почитаемыми животными и птицами, связанными с потусторонним миром. Например, в заговоре «от сибирки» обращаются к «черному ворону», в заговоре об исцелении к «черному зверю медведю».

Заговоры представляют собой самобытный пласт устного народного творчества, многие из них поэтичны, напевны. Они читаются в особом ритме, чтобы те силы, к которым обращается человек, «лучше слышали» и ответили на призыв.

При всей своей эстетической ценности заговоры в жизни людей выполняют, в основном, практическую функцию. С их помощью лечат болезни, устраивают личную жизнь, привлекают удачу, защищаются от нечистой силы, злых людей и неблагоприятных жизненных обстоятельств. Можно сказать, что имеются заговоры почти на все случаи жизни.

Вот пример заговора об исцелении

Сходит Егорий с небес по золотой лестнице. Сносит Егорий с небес 300 луков златополосных, 300 стрел златоперных, 300 тетив златоголосных и стреляет. Отстреливает у Б. уроны, прикосы, грыжи, бесины, нечисти и кладет на хребет черному зверю медведю. И понеси, черный зверь медведь, и затопи, черный зверь медведь, в зыбучие болота уроны, прикосы, грыжи, бесины, нечисти, чтобы век не бывали ни в день, ни в ночь.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Чертополох — оберег.

Чертополох (в древнем славянском языке это слово обозначает «всполошить, отпугнуть черта») представляет собой универсальное защитное растение, которое не подпустит к своему обладателю нечистую силу в любом ее проявлении – будь то черти, демоны, вампиры или ведьмы. Это растение издревле используется как оберег для жилья и человека. Из этой статьи вы узнаете, как именно можно его применять.

Чертополох от нечистой силы.

Известно, что чертополох – оберег, и при том довольно сильный. Для того, чтобы воспользоваться его магическими способностями, нужно срезать цветок ровно в полдень перед новолунием, засушить, намотать на него свой волос и носить с собой. Считается, что он будет действовать, даже если вы просто оставите его дома, в том месте, где проводите больше всего времени.

Чертополох над дверью.

Чтобы защитить свой дом и от нечисти, и от людей с дурными намерениями, достаточно просто срезать веточку чертополоха с цветком, аккуратно ее засушить и прикрепить над входной дверью (если в доме есть несколько выходов, то над каждым из них). Это позволит сохранить чистую энергетику дома и его обитателей.

Чертополох от порчи.

Если в доме чувствуется присутствие нечистой силы, или на кого-то из домашних было наложено проклятие, порча или сглаз, стоит провести очистительную процедуру при помощи чертополоха.

Чертополох как защита.

Чертополох представляет собой уникальное защитное растение, и если вы будете хранить его дома в виде гербария и заменять один раз в год, сжигая при этом предыдущий экземпляр, вы получите неплохую энергетическую поддержку. Важно верить в его защитную силу, и тогда она раскроется перед вами в полной мере.

Чертополох от испуга.

Если у ребенка случился испуг, рекомендуется положить ему под подушку цветок чертополоха. Будьте осторожны, следите за тем, чтобы ребенок не поранился. Для этого цветочек лучше всего обматывать тканью и укладывать ближе к центру, чтобы малыш не мог дотянуться до него. Как правило, уже спустя несколько ночей наступает облегчение, и дитя постепенно успокаивается.

В русской народной медицине отвар травы чертополоха использовали как кровоостанавливающее средство, при нервных расстройствах, при гонорее, отвар соцветий и листьев применяли при золотухе. В народной медицине многих стран Запада и Востока отвар корней используют при лечении неврозов, бессоннице, эпилепсии. В народной медицине Беларуси, а также нанайской народной медицине применяют дым сухой травы для окуривания детей при испуге или в ваннах их травы купают нервных детей; отвар верхушек растения дают пить детям при конвульсиях. При бронхиальной астме рекомендуют курить высушенные измельченные листья чертополоха или дышать дымом от его листьев, положенных на тлеющие угли или сковородку.

В китайской медицине соцветия применяют при простуде, кашле и ревматизме. В тибетской медицине и народной медицине Забайкалья препараты из соцветий или корней назначают при гастроэнтеритах, поносах, простуде, бронхитах, воспалении легких, а также как рвотное. Свежий сок из листьев растения используется для промывания гнойных ран и язв для их быстрейшего заживления. Для этих целей рекомендуют прикладывать к ранам кашицу из свежей измельченной травы.

Молодые стебли и побеги растения можно употреблять для приготовления различных блюд (предварительно удалить ножницами колючки) — салатов, щей, супа-пюре, напитков. Сок растения используется для уничтожения червей в ранах домашнего скота. Среди медоносной флоры чертополох курчавый занимает видное место как по продолжительности цветения, так и по качеству нектара, собираемого пчелами с его цветков. Вырабатываемый пчелами будяковый мед относится к лучшим сортам меда. Он медленно кристаллизуется, приятный на вкус, цвет от зеленоватого до золотистого (или бесцветный). По наблюдениям чертополох курчавый с одного растения выделяет в нектаре 0, 117 г сахара.

Сок из листьев.
Листья промыть, отжать сок, промывать раны, делать примочки. Порошок из сушеных листьев или цветков принимать по 1 ч. л. 3-4 раза в день при воспалении мочевого пузыря, простуде, геморрое. Присыпать раны, язвы.

Настой:
20 г цветочных корзинок и листьев залить 200 мл кипятка, настаивать 4 часа, процедить, пить по 50 мл 2-3 раза в день при воспалении почек, мочевого пузыря, гипотонии, астме, простуде, кашле. Промывать раны, фурункулы.

Отвар:
20 г сушеных листьев или цветочных корзинок кипятить 20 мин. в 200 мл воды. Принимать по 1 ст. л. 3-4 раза в день при ревматизме, геморрое, кашле, простуде, воспалении мочевого пузыря, учащенном сердцебиении. Обмывать раны, язвы, фурункулы.

ЧЕРТОПОЛОХ (Sonchus spp.)

Аура: теплая
Планета: Марс
Стихия: огонь
Используемые части растения:
верхняя, надземная часть растения
Основные свойства: защита от злых сил
Специфическое использование: Бросьте чертополох в огонь, если вас преследует страх быть пораженным молнией во время грозы. Выращивайте растение в саду в качестве средства защиты от воровства. Чаша, наполненная чертополохом, заряжает энергией и придает силы всем присутствующим в комнате, где она находится. Поэтому ее часто ставят в комнату больного или в тех местах, где люди отдыхают или восстанавливают свои силы.

Чертополох (чертогон, татарник) — одно из самых сильных средств для изгнания из дома нечистых духов.

Каждое растение или дерево имеет свою древнюю легенду. Многие из них защищают нашу ауру, лечат тело, но и могут принести вред, оказавшись в недобрых руках. Многие виды растений защищают и жилище, и энергетическую оболочку человека от разного рода вмешательств, уберегают от сглаза и порчи. К таким растениям относится полынь, о которой уже было сказано. К таким растениям относится и загадочный чертополох, в магические свойства которого многие верят и до сих пор. Например, и раньше, и сейчас подмечают, что на том участке, где любит разрастаться чертополох, живут недобрые люди. О значении этого растения говорит само название, которое конкретно указывает на борьбу с чертями. Полошить чертей истинное призвание этой травки. Для этого есть и острые колючки, и стойкость этого растения. Именно поэтому чертополоху всегда уделяли место в доме. Чаще всего над порогом двери в косяке, чтобы всякая нечисть не смогла пробраться в дом. Чертополох сажали на кладбищах на могилах черных ведьм и колдунов, которые по историям многих очевидцев делали свои черные дела и после своей физической смерти. Чертополох в этом случае играл роль колючего забора. Наибольшую силу чертополох набирал во время распускания цветка. Когда появлялся цветок, чертополох собирали и всегда носили с собой, чтобы уберечься от порчи и сглаза. Даже варили специальное зелье, чтобы гонять злых духов.

Чертополох используют в магии (ОЧЕНЬ МНОГО ОБРЯДОВ, ЗАГОВОРОВ, РИТУАЛОВ с ним). Это одно из самых сильных средств для изгнания из дома нечистых духов, от сглаза и порчи, испуга, от последствий приворотов. Защищает от полтергейста (отпугивает его), помогает успокоению от скорби, сильного плача тоскующих об ушедших в загробный мир любимых и близких родственниках. Помогает матерям и душам нерождённых младенцев.

У славян чертополох также любим и популярен. Накануне Ивана Купала девушки гадали по травам. Собирали 12 трав (чертополох и папоротник обязательно), на ночь клали под подушку, чтоб приснился суженый: «Суженый-ряженый, приходи в мой сад гулять!».

Сосуд с чертополохом, поставленный в комнате, укрепляет дух и возобновляет жизненную энергию. Чтобы всегда оставаться энергичным и сильным, постоянно носите с собой чертополох (или часть этого растения).

Чертополох, растущий в саду, отпугивает воров, а растущий в горшках и у порога, защищает от злых сил.

Цветок чертополоха, который всегда находится в кармане, оберегает его владельца.

Брошенный в огонь чертополох отводит от дома молнию.

Если вы стали жертвой колдовства, вам нужно надеть рубашку, ткань которой соткана из чертополоха — это снимет злые чары.
Куколки, которые изготавливаются с целью снятия порчи и сглаза, набивают чертополохом.

Чертополох разбрасывают в доме и в других постройках для изгнания нечистой силы.

Чертополох используется также в магических действиях, цель которых исцеление.

Когда мужчины носят с собой чертополох, они становятся отменными любовниками. Кроме того, если носить чертополох на теле или ссобой, он способен избавлять от меланхолии.

В Англии волшебники всегда выбирали самое высокое растение чертополоха, чтобы сделать из него волшебную палочку или посох.

Сухой цветок чертополоха, на котором намотан волос хозяина, не только защищает от многих чар, но и «возвращает» их тому, кто их навел. Цветок надо менять каждое лето, срезая его в жаркий полдень, предшествующий новолунию. При этом необходимо убедится, что вокруг нет посторонних. До наступления полнолуния следует носить вместе оба цветка, а затем сжечь старый на живом огне, предварительно с ним попрощавшись и поблагодарив. Характерно, что каждый последующий талисман вбирает в себя силу предыдущего.

Если во сне Вы идете по пустырю, заросшему чертополохом, то Вам следует быть готовым к тому, что в ближайшем будущем на Вас обрушится целый воз проблем. Однако не отчаивайтесь. Это только кажется, что Вы остались один на один с трудностями. Помощь придет оттуда, откуда Вы и не ждали.

Если Вам приснилось, что Вы срезаете побеги чертополоха, чтобы составить букет, то в реальной жизни Вы совершите некий поступок, о котором будете впоследствии весьма сожалеть.

Чертополох — символом стойкости и долговечности (Китай), возмездия (Шотландия), выдержки (Британия), пр. Черто полох — нечести переполох: пугает, отпугивает, гонит ее, СЖИГАЕТ.

Сухой лист Бодяка забивают между венцами сруба, вешают пучок сухих цветов или корешок у входа в жилище. Ежели у кого круг дома много Чертополоха растет тот человек ,либо худой, либо грех на душе, либо колдун тайный, а то и не человек вовсе. Чтобы силу у него забрать. воткни круг дома его четыре Осиновых колышка или осыпь ЗЕМЛЁЙ СВЯТОЙ с ОТЧИХ МОГИЛ или тем же Бодяком окури, читай при этом от всякого лиха. Если купил дом у чужих, хорошо будет его так же окурить чертополохом. В зиму хорошо окуривать Бодяком скотину.

Поставленный в изголовье кровати,чертополох защищает от ночных кошмаров. Если держать чертополох около кровати, муж перестанет гулять или совсем уйдет из дома к любовнице (хорошее отворотное средство, если жена мечтает освободиться от гулящего мужа).

Древние считали это растение талисманом, способным изгонять злых духов. Они верили, что принесенный в дом цветок чертополоха изгонит из дома нечистый дух, а оставленный за стропилами — предохранит хозяев от стихийных бедствий, а животных — от дурного глаза и болезней.

Отгоняет отрицательную энергетику (чертей и покойников-вампиров). Для этого нужно носить с собой целиком все растение.

Считалось, что ружье, окуренное этой травой, метко стреляет и его нельзя испортить никаким заговором Для успеха в охоте с собой берут чертополох и крапиву.

Стрела, погруженная в настой этой травы, бьет без промаха. По А.Н. Афанасьеву, колюка — это то же, что прострел-трава, одоленъ-трава, чертополох.

Если положить его под подушку или использовать его настой для купания детей, оно исцеляет от испуга (переполоха) и отгоняет черта.

Чтобы изгнать злого духа из больного эпилепсией, нужно очертить вокруг него круг, а затем нещадно бить припадочного чертополохом.

В сборнике Л.Н. Майкова приводится заговор «от червей» у домашнего скота: «Мордвин, мордвин, ты царь трава чертополох, выведи червей (у такой-то скотины и там-то). Если ты не выведешь, я твой корень выведу». Следовало ходить к чертополоху по три утренних и по три вечерних зари и произносить этот заговор, оборотясь на восток.

Избавиться от лешего, похищающего девушек, можно с помощью чертополоха, воткнутого над дверью, над постелью или хранимого под подушкой; «Защищаются от него молитвой и чертополохом» (Нижегородчина). В записанной на Терском берегу Белого моря сказке, леший говорит: «там трава чертополох, я ее боюсь». От чужого домового, вредящего скоту, втыкают над воротами чертополох. От огненного змея, летающего к женщинам, втыкают в порог и во все щели избы мордвинник и заговаривают: «Как во граде Лукоморье летал змей по поморию…»; «Еле отвадила (летающего змея) /…/ чертополохом, как люди научили». К одной молодке, денно и нощно оплакивающей разлуку со своим мужем, отданным в рекруты, прилетал змей и принимал образ ее супруга. Избавиться от него удалось лишь после того, как окропили стены, пол и все находившееся в избе настоем чертополоха; «Так продолжалось долго, пока ей не посоветовали положить под подушку чертополоху». От ходячего покойника «чертополох… затыкаюць у хаты» (Белоруссия).
Чертополоха под потолком избы «все болезни побаиваются»

Если у ребенка бессонница (из-за ночниц) – в головах люльки кладут чертополох. Чертополошницу кладут под подушку тем, «кого черти мучат» – от бессонницы, кошмара. Дедовник держат пучками в сараях, овинах и закутах – от проказ нечисти. На Рязанщине, когда строят дом, листья чертополоха кладут под балку, примовляя: «травка божья – в дом, а колдун – вон». Старинный травник: «В котором дворе дух живет нечист, ино тот же корень держать во дворе и утвердить в столб, ино в том дворе отнюд дух нечист жить не будет и не приближится к тому двору отнюдь». Освященный на Дожинки (15 августа) одноименный траве гриб (czartoploch), положенный около дверей, окон, печной трубы, отпугивает черта, колдунов (Польша).
Репейный корень, вкупе с другими оберегами носили на шее от порчи. Обережное значение чертополоха-репейника отобразилось и в символике художественного творчества: на Рязани, а также в ряде других губерний, один из обережных знаков вышивки, похожий на два пересекающихся угла, именовался «орепей»; свастичный орнамент именовался узором в «репейки»; «репьяхи» — орнаментальный мотив украинской вышивки, в виде 4, -6, -8-лепестковой розетки. «Репьями» также именовались резные розетки и полурозетки наверху наличников окон («рипей» — «который большей частью изображал павлиний хвост» (Рязань)). Существуют имена-обереги, связанные с этим растением: Репей, Репех, Репня, Репуй, Рипеша.
У этой травы ярко выраженная энергия ЗЕМЛИ, очень сильная.

Применение чертополоха в магии.

Трава чертополоха применяется для борьбы с нечистой силой. Применение чертополоха в магии отгоняет покойников, чертей и всякую нечисть. Для этих целей сухую траву чертополоха необходимо разложить по комнатам.

•Отвар травы чертополоха дает успокоение людям сильно плачущим о покойниках.

•Если на человека навели порчу, сопровождающуюся различными припадками и приступами, то необходимо ежедневно пить отвар этой травы.

•Для лечения рака кожи применяют крепкий отвар из травы чертополоха, а также свежим соком корней 2–3раза в день смазывают больные места.

•Хорошо помогает больным отвар травы при малярии.

•Применение чертополоха в магии используют при различных заболеваниях нервной системы, в частности при бессоннице, эпилепсии, неврозах. 2ст. л. корней травы положить в эмалированную кастрюлю и залить 2стаканами холодной воды. Поставить на медленный огонь и пусть кипит под закрытой крышкой 30минут. Снять с огня, процедить, разделить на 3приема и выпить за 30минут до еды.

•Крепкий отвар соцветий и листьев применяют при кожных заболеваниях, особенно при золотухе. •Соцветия или корни используют как рвотное при гастроэнтеритах, бронхитах, воспалении легких и других легочных заболеваниях.

•Отвар соцветий применяют при кашле, простуде и ревматизме.

•Траву и листья используют при лечении гонореи, а также как кровоостанавливающее средство. •При бронхиальной астме вдыхают дым от сухих листьев травы, брошенных на тлеющие угли.

•Листья и корни травы используют при лечении различных наружных и внутренних опухолей.

•В ваннах из отвара травы купают нервных и легко возбудимых детей.

•Сок травы используют для обмывания ран, а измельченную свежую траву прикладывают к ранам для их заживления.

•Отвар соцветий повышает устойчивость организма к неблагоприятным воздействиям.

Также считалось, что охота будет удачной, если на охоту брать чертополох с крапивой.

Если чертополох держать в доме, поставленный в изголовье кровати, он защищает от ночных кошмаров, ночных ведьм и прочих астральных сущностей.
Если держать чертополох около супружеской постели, муж, наконец, примет решение («по любви») перестанет гулять или совсем уйдет из дома к любовнице. То есть чертополох — отличное отворотное средство, если жена мечтает освободиться от гулящего мужа).

Сухой цветок чертополоха, на котором намотан волос хозяина, не только защищает от многих чар, но и «возвращает» их тому, кто их навел. Правда, надо знать, где именно наматывать волос и как это делать. Цветок меняют каждое лето, срезая его в в полном одиночестве и молчании, в жаркий полдень, предшествующий новолунию, желательно перед Иваном Купалой.

Для того, чтобы сорвать новый чертополох. до наступления полнолуния следует носить вместе оба цветка, а затем сжечь старый (цветок) на живом огне, и предварительно с ним попрощавшись, выполнив ритуал и поблагодарив

По поверью, чертополох отгоняет не только чертей и духов покойников, неупокоенных, неприкаянных (самоубийц и пр.), но также вампиров всех видов, оборотней, орков, троллей, любую нечисть и врагов вообще. Для этого нужно носить с собой целиком все растение, обязательно с корнем, можно по-особому сложенным. Англичане (вообще, британцы), носят его в специальном футляре из свиной кожи (типа футляра для очков или мобилки).
Дымом смеси, изготовленного из чертополоха и ещё 12 трав, окуривают огнестрельное оружие, которое плохо стреляет: то есть во время охоты ранит, но не убивает дичь.

ДЛЯ ЗАЩИТЫ ОТ ПОРЧИ И СГЛАЗА

Травы и растения для защиты от порчи и сглаза: зверобой, клевер, полынь, пижму, ноготки, чертополох, шалфей, вербену, папоротник, можжевельник, иссоп, омелу, лилию, корень фиалки, цветы чеснока, укроп, лавр, гвоздику, майоран, розмарин, базилик и лаванду, а также листья и опилки сандалового дерева, эвкалипта, пачули и кипариса. Смешайте их все вместе и насыпьте полученную травяную смесь в небольшой холщевый мешочек. Делая это, произносите заговор:

Каждая трава сильна, каждая трава мудра, а вместе они сильнее, а вместе они мудрее.
Вместе их собираю, вместе их заклинаю, силой против лиха стоять, мудростью зло изгонять.

Завяжите этот мешочек красной ниткой и подвесьте его в северном углу своего дома.

С целью предотвратить проникновение зла в ваш дом, приготовьте густой настой укропа или чертополоха. Обрызгайте этим настоем входную дверь, а также все подоконники. Для обрызгивания используйте веничек, составленный из белых, черных и рябых куриных перьев.

С целью защиты от порчи и черного глаза соберите и засушите защитные травы и растения: зверобой, клевер, полынь, пижму, чертополох и шалфей. Смешайте их все вместе, произнося:

Трава с травой соединяется,против силы черной объединяется, светом ясным наполняется, для. (ваше имя) определяется.

Сшейте из красной ткани небольшой мешочек и насыпьте в него составленную вами травяную смесь. Зашейте мешочек так, чтобы травы не высыпались. Носите его на красном шнуре, надев на шею.

Веточка чертополоха

Если вы по лености или по неимению времени не можете проверить энергетическую чистоту жилища, этот способ — для вас. Поможет он и в том случае, если вы ощущаете смутную тревогу на душе, необъяснимое беспокойство при нахождении в своём доме.

Возьмите веточку сухого чертополоха и подожгите его. Спустя минуту затушите и окурите этим дымом комнаты своего жилья. Почему именно чертополох? Эта трава обладает очищающими от всякой нечисти свойствами, изгоняющими негатив, если он есть. А если даже его и нет, она послужит отличным средством профилактики подобных явлений.

Веточки чертополоха засуньте в щели двери, под порогом, над окном — словом, где только можно; и это растение будет защитным барьером от внедрения в ваше жилище чужой негативной энергетики.

Аналогичным образом можно использовать и другие травы: зверобой, полынь и прочие. Но действие их будет несколько слабее, чем чертополоха.

Покупая вещи в секонд-хенде, нужно не только постирать их, но и окурить дымом чертополоха. А если вы еще хотите, чтобы ваша вещь служила как можно дольше, скажите слова такого заговора:

«Как служила, так и служи, для меня добро держи. Слова заветны молвлены языком, закрыты губным замком! Истинно!»

Наилучшее время для такого заклинания – полдень, на убывающей луне. Говорить нужно четное число раз.

Приготовьте настой чертополоха или можжевельника на соленой воде. Разбрызгайте этот настой по углам и стенам дома, одновременно читая заговор:

«Дьявол черный, черт косой, бес босой, отыйди от дома сего, от дверей и четырех углов, от крыши и стен, от пола и полен! Нет тебе здесь ни чести, ни участия, ни места, ни покоя, а только ломота и боль, маята и хворь. Есть у тебя свой дом и прикол на лысой горе, в черной пещере, в речном омуте и в глубокой земле. Возвращайся в свой дом, никого не задев, не примяв, не увеча! Живи в доме своем и забудь сие место. Как дождь прольет, так враг уйдет. Как снег опадет, так злой дьявол уснет. Так тому быть вечно, Во веки веков и навечно!»

Совершая это колдовское очищение, откройте настежь все окна и двери, чтобы все зло смогло легко покинуть ваш дом.

Настоем чертополоха изгоняют всякую нечистую силу. Колючником окуривают «от дура» — от всяческого вреда; кладут на ночь под голову порченного; носят при себе или держат над дверьми – от нечисти. В купальскую ночь на дверях и окнах домов и хлевов вешают дедовник – от ведьм.

Чтобы велась скотина репейник разбрасывают во дворе, во всех четырех углах, после вывоза навоза летом – изначально это, по-видимому, оберег скота от ведьмы, домового. Избавиться от лешего, похищающего девушек, можно с помощью чертополоха, воткнутого над дверью, над постелью или хранимого под подушкой. От чужого домового, вредящего скоту, втыкают над воротами чертополох. От огненного змея, летающего к женщинам, втыкают в порог и во все щели избы мордвинник и заговаривают: «Как во граде Лукоморье летал змей по поморию…». К одной молодке, денно и нощно оплакивающей разлуку со своим мужем, отданным в рекруты, прилетал змей и принимал образ ее супруга. Избавиться от него удалось лишь после того, как окропили стены, пол и все находившееся в избе настоем чертополоха.

Чертополоха под потолком избы «все болезни побаиваются». Ружье, окуренное чертополохом, стреляет без промаха, никакой колдун не сможет его испортить. Для успеха в охоте с собой берут чертополох и крапиву. Чтобы в дороге избежать опасностей, используют «вощанки» (ткань, пропитанная воском, или кусок холста, обмакнутого в воск) особого рода: собранный чертополох кладется под подушку на семь дней и ночей, его никто не должен ни видеть, ни трогать; на восьмую ночь траву отдают знахарке – та варит ее с воском, делает вощанку и зашивает ее в нашейный мешочек для оберегов (типа ладанки). Девушки подпоясываются чертополохом от сглаза и порчи.

Преколючий красавец со скромным сиреневым венчиком обладает таким боевым характером, что его боятся даже черти, о чем свидетельствует само название этого растения. За чертополохом, сохраняющим форму и боеспособность даже после обрезки, повсеместно закрепилась слава самого воинственного цветка: у шотландцев он олицетворяет вызов и возмездие, на континенте служит эмблемой мужества и защиты, а в Китае символизирует стойкость и долголетие.

Христианская религия сделала все, чтобы очернить и опорочить гордый цветок, всегда готовый постоять за себя. Чертополох вызывал у церковников неприязнь, поскольку не желал проявлять покорности, а ведь покорность — основной фундамент и главное требование любой религии. Поэтому в христианстве своенравное растение предали анафеме и заклеймили как символ зла и греха, обвинили в лютой злобе, угнетающей добродетель.

Уже в библейской мифологии чертополох, выведенный под именем волчца, предстает символом кары Божьей за грехи Адама. Это видно из слов разгневанного Творца, обращенных к нашему общему прародителю:

«…Проклята земля за тебя, со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою» (Быт. 3:17—18).

В христианской иконографии колючий чертополох превратился в эмблему мученичества. Правда, крестные страдания Спасителя обычно передавала другая шипастая колючка — терновый венец, зато изображения многих святых великомучеников обрамляли именно усики чертополоха.

И все же церковникам не удалось втоптать в грязь репутацию славного героя из царства Флоры — уж слишком много заслуг он имел, как мнимых, так и подлинных. В народной магии еще с незапамятных времен это бойцовое растение, способное произвести переполох среди прислужников Сатаны, признавалось сильнейшим оберегом. Считалось, что чертополох надежно защищает от порчи и сглаза, магических заклятий и темных чар, а вывешенный над дверями дома — гарантирует его обитателям полную неприкосновенность со стороны нечистой силы.

В военном деле заслуги чертополоха еще более очевидны. Особую любовь и признательность питают к нему шотландские горцы, чьих славных предков он однажды спас от смерти, сыграв роль бдительного часового. Эта история относится к VIII веку, когда Европа, познакомившись с яростью беспощадных норманнов, содрогнулась от ужаса. Даны, самые свирепые среди викингов, в один несчастный день высадились на восточном побережье Шотландии. Горцы-скотты, отделенные от них рекой, не особенно беспокоились, полагая, что ночью враг не станет форсировать реку. Свет костров на противоположном берегу успокаивающе подействовал на утомленных воинов, совершивших стремительный марш — бросок к побережью. Один за другим они погружались в глубокий сон, даже и не подозревая о том, как много у них шансов проснуться покойниками. Усыпив бдительность скоттов ложным бездействием, даны, заранее разведавшие броды, той же ночью переправились через реку. Приблизившись к никем не охраняемому спящему лагерю, даны разулись и бесшумно последовали дальше. Тут бы и конец беспечным скоттам, но случилось так, что в потемках враги угодили босыми ногами в заросли чертополоха. Раздались вопли и проклятия, разбудившие спящих воинов. Скотты схватились за топоры и дружным натиском смели в реку охромевшее босоногое воинство. С тех пор спаситель-чертополох стал кумиром шотландцев.

В эмблематике эта любовь проявилась уже в 809 году, когда король Ахий, по преданию, основал орден Чертополоха. Впрочем, о деятельности ордена в те отдаленные времена практически ничего неизвестно, поэтому официальной датой основания (или реставрации) рыцарского ордена Чертополоха принято считать 1687 год.

Отличительным знаком кавалера ордена стала четырехлучевая звезда с эмблемой чертополоха в центре и гордым девизом, начертанным вокруг эмблемы: «Никто не оскорбит меня безнаказанно!» Вторая регалия представляла собой нашейную орденскую цепь с чередующимися по верхнему и нижнему краю золотыми цветками чертополоха. Шестнадцать кавалеров ордена (исключительно шотландцы) носили темно-зеленые вельветовые мантии и шляпы из черного вельвета.

Учреждая орден Чертополоха, король Великобритании Иаков II (1685—1689) лелеял тайную надежду опереться на его рыцарей в борьбе со строптивым английским парламентом и непокорной буржуазией. Однако политика короля, направленная на укрепление абсолютизма и восстановление былого влияния католической церкви, вызвала в стране такую волну возмущения, что уже в следующем году Иаков II был вынужден бежать во Францию, а еще через год, в 1689 году, парламент официально отрешил его от престола. В историю Англии этот бескровный государственный переворот вошел под именем «Славной революции».

В геральдике национальная эмблема мужества и стойкости в виде стебля с красным венчиком цветка и двумя зелеными волнистыми листьями украсила герб Шотландии, а позднее — гербы Великобритании и Новой Шотландии (провинция Канады). В гербе Нанси, исторической столицы Лотарингии, чертополох изображен в память о героической . обороне города в 1477 году от войск могущественного герцога Бургундии Карла Смелого. Девиз в гербе Нанси предупреждает: «Кто дотронется, тот уколется». И это не пустая бравада — достаточно вспомнить о судьбе Карла Смелого, сложившего свою буйную голову под стенами означенного города.

Чертополох означает вызов, аскетизм, мстительность, мизантропию. Пища ослов. Символизирует также грех, скорбь, проклятие Бога при изгнании из рая; согласно Книге бытия, чертополохом был наказан Адам. В христианском искусстве чертополох – эмблема мученичества.
Но в символике чертополоха есть и другая сторона. Подобно некоторым другим колючим растениям, он считается талисманом и наделяется свойством заживлять раны. Это растение с сильными магическими свойствами.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов