Что будет если вышить бисером икону приметы

Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах, декан факультета Церковных художеств ПСТГУ:

Я ничего плохого не вижу в том, что рукодельница вышивает иконный образ, если в этом нет никакого дурного умысла.

Протоиерей Александр Салтыков

Но думаю, что она при этом должна получить на свою работу благословение священника. Если хорошо получается работа – то и пусть себе делает рукодельница вышивку.

Может быть, эта вышивка станет первым шагом к тому, что мастерица решит больше узнать о церковном искусстве, об иконе и об образе, на ней изображенном, затем и об иконографии. Может быть, захочет – и это главное – углубиться в духовную жизнь.

А ошибки – кто их не допускает?

Другое дело, что при продаже иконных образцов для вышивки все-таки нужно придерживаться благочестия и ставить их отдельно от «общей продукции», тем более рядом не должно находиться никаких непристойностей.

То есть нужна цензура, но умеренная, разумная, не полицейская, не так, чтобы «забрать и не пущать».

Богоугодное дело или профанация?

Ирина Языкова, кандидат искусствоведения

В последнее время стало модным занятием вышивать иконы. Кто вышивает крестиком, кто гладью, кто бисером, иные украшают стеклярусом, стразами и прочее. Но все это рукоделие к церковной традиции имеет весьма косвенное отношение.

В истории церковного искусства, конечно, известны примеры шитых икон, великолепные образцы древнерусского шитья хранятся в Государственном Историческом музее, Третьяковской галерее, Русском и других музеях. Но древнерусское шитье – не совсем вышивка. И дело тут не только в технике. А в подходе, назначении, глубинном смысле.

Шитье всегда довольно широко использовалось в церковном обиходе, но при этом шитых икон было не так уж много. Иконы все-таки большей частью писали на досках. А шитыми делали плащаницы, пелены, воздухи, покровцы, хоругви, шитьем украшали облачения священства и т.д., то есть, все это были вещи, связанные с богослужением.

Чаще всего рисунок создавали иконописцы-знаменщики, как правило, мужчины, а вышивали по этому рисунку женщины. Этим занимались монахини или высокопоставленные мирянки: княгини, княжеские и боярские дочери. Причем сюжеты, особенно плащаниц, были глубоко продуманы богословски и литургически, и в этом всегда принимало участие образованное духовенство.

При таком подходе шитье никак невозможно назвать женским рукоделием. Хотя и такой жанр процветал в Древней Руси, но рукоделие обслуживало бытовые потребности, и древнерусские вышивальщицы доходили до большой виртуозности: вышитые сорочки, сарафаны, полушалки, платки, скатерти, полотенца, белье и проч. поражают тонкостью работы, вкусом, самобытностью. Народное рукоделие было в большой чести и высоко ценилось.

Но народная вышивка и церковное шитье существовали параллельно, потому что для вышивки требовались только материал, фантазия да умелые руки мастерицы, а для шитья – знание канонов, иконографии, владение сложнейшей техникой золотного, лицевого и прочего шитья, да к тому же не просто благословение, но контроль Церкви, потому что шитые вещи делались для храмового употребления.

В древности никому не пришло бы в голову повесить в храме вышитую икону, да и в домашнем обиходе их практически не было. К иконе как к священному образу относились в высшей степени серьезно. Со времен VII Вселенского собора утвердилось понятие, что икона должна быть сделана из прочного материала. Даже бумажные иконные изображения появились не ранее конца XVII века, а в массовое употребление вошли в XIX веке.

Но даже в Синодальный период, когда многие каноны церковного искусства были в забвении, никто не смешивал бытовую вышивку и создание иконы как священного образа. Да и взяться за создание иконы без благословения никто бы не посмел. Религиозная культура тогда была все же на определенной высоте.

Вышивальный бум в наше время связан с современной массовой культурой, которая не знает границ между сакральным и профанным. С одной стороны, человек хочет приобщиться к духовности, с другой – он не желает входить в нее глубоко, познавать каноны и смысл традиции, а приспосабливает под себя.

Казалось бы: что плохого в том, что некая раба Божия вышивает священный образ крестиком, а потом приносит освятить в церковь, и он будет висеть в ее комнате? Действительно, вроде ничего плохого нет. Вполне богоугодное занятие, подвигающее, как минимум, во время вышивания на благочестивые размышления. Но это на первый взгляд.

Если мы посмотрим на подобные изделия, как правило, они весьма невысоки по своему качеству. Обычно вышиты они по тем трафаретам, которые продаются в магазинах (церковных и светских, тут уж коммерция постаралась!), а эти трафареты сами по себе уже являются профанацией священного образа.

Плохие по рисунку, аляповатые по цвету, совершенно безвкусные, к тому же часто с ошибками в надписании и символике. А иная мастерица еще добавит что-то от себя. И выходит такой «шедевр», который очень трудно назвать иконой, священным образом. Словом, все это не более чем профанация.

Мне могут возразить. Во-первых, такие иконы освящают в храмах. Во-вторых, как правило, они вышиваются для себя, а не для храма. Да, освящают, к сожалению. У нас вообще освящение икон превратилось в некий формально-магический акт.

Любое изображение могут принести, и священник освятит, после чего оно якобы становится священным изображением. Но это не так. Чин освящения как раз и был введен в Церкви в конце XVII века, когда производство икон стало выходить из-под церковного контроля и превращалось в рыночное производство. И чтобы дать людям подлинные ориентиры, отсеять плохие, неумелые, неканоничные образы, был введен этот чин.

И священник вовсе не обязан освящать любое изображение, но лишь такое, которое отвечает канонам Церкви. Даже если эта икона для дома. Плохая икона после освящения вовсе не станет хорошей. А плохой образ сродни богохульству.

И второе. Если кто-то вышивает икону для себя, пусть ее и не выносит из дома, никому не показывает, любуется своим рукоделием сам. Но ведь хочется показать: вот я вышила не просто цветочек, а икону, посмотрите, какая я духовная! И тогда эта икона не во славу Божию, а во славу человеческую, а это грех гордыни.

Все это происходит от нашей низкой духовной культуры. Нам не хватает церковного просвещения, элементарной катехизации, подлинного воцерковления. А без этого Церковь нас не исцелит, не исправит, не преобразит. Напротив, мы ее обмирщаем, опускаем, вносим в нее массовую культуру, пытаемся устроиться в ней поудобней, а порой и переделать под себя. Но тогда причем тут Христос?

Отличить настоящее искусство от китча

Священник Андрей Давыдов, настоятель Никольского и Христорождественского храмов (Суздаль), иконописец

Искусство бывает разное. Оно необязательно строится на знании канонов, выработанных в столичных академиях. Но это всегда «искусство», то есть мастерство, которое приходит только с упорным трудом в данной области.

Священник Андрей Давыдов

Есть искусство Майя или аборигенов Австралии, которое называют «наивным» или «примитивным». Несмотря на то, что оно не основано на более привычных европейскому человеку мерках «классического» искусства, мы видим, что за работой этих «примитивных» мастеров стоит много труда, знания своей традиции, «школы» и профессионализма.

Сюда же входит и качество долговечности. Пройдя длительное обучение и приложив большие старания, и мастер и заказчик хотят, чтобы изделие существовало долго. Это изделие должно быть нужным настолько, что люди будут готовы тратить время и силы на обучение и работу.

Со священными изображениями еще труднее. Человек, желающий написать красками, вышить нитками или вырезать в дереве иконный образ, к которому можно будет обращаться с молитвой, помимо иконописных канонов и профессионального мастерства («Проклят всяк творяй дело Господне с небрежением»(Иер. 48,10)) должен иметь хорошее практическое знание о том, что такое молитва.

Это должен быть глубоко верующий человек, и только тогда он сможет вложить в изделие содержание своей веры. У неверующего человека не получится молитвенный образ, так как он не имеет глубокого личного молитвенного опыта, то есть не знает основного назначения иконы.

Если мы будем подходить к изделиям церковного искусства с такими высокими мерками, мы легко сможем отличить настоящее от фальшивки и искусство от безвкусицы и китча.

Сначала – учиться

Протоиерей Николай Чернышев, клирик храма Святителя Николая в Кленниках, иконописец, член Патриаршей искусствоведческой комиссии, доцент кафедры иконописания ПСТГУ, руководитель мастерской

Разбирая вопрос о товарах, продающихся в современных сувенирных лавках, отделах для рукоделия, нужно честно отдавать себе отчет, что именно там продается и для чего.

Протоиерей Николай Чернышев

А если там продаются иконные изображения – не следует забывать цель и предназначение иконы. Сегодня это предназначение как литургического образа очень часто размывается и забывается, превращается во что-то иное, иногда – противоположное.

Но я подчеркиваю еще раз: икона – образ литургический, предназначенный для молитвы, для того чтобы человек, предстоящий перед образом, созерцал бы то, о чем молится Церковь, о том празднике, который совершается в конкретный день, о том святом, который вспоминается сегодня, или не обязательно сегодня.

Конечно, у иконы есть и миссионерская цель – нести через иконный образ тем, кто пока что не знает Христа, Благую весть о спасении мира Господом нашим Иисусом Христом. Поэтому икона существовала и существует не только в храмах. Но только не нужно забывать об этой цели.

Церковный образ может быть в других местах, но только при условии, что он – благовествует, а не используется в коммерческих целях. Потому очень важно спросить себя тем, кто занимается производством (в том числе и вышивкой), распространением, продажей иконных образов в различных вариантах: а для чего я это делаю?

Все-таки не стоит через святыню реализовывать нечестные коммерческие цели. Так же, как не стоит через святыню заниматься самовыражением.

И уж тем более нельзя смешивать в кучу святые образы, идиллические пейзажи, зайчиков, политических лидеров или непристойных женщин, а ведь именно так делают те, кто продает всевозможные «наборы для вышивок», предлагая рукодельницам все вышеперечисленное и не только на выбор.

Это – кощунство, насмешка над образом. Это говорит о состоянии нашего общества – и о тех, кто продает и о тех, кто покупает. И заставляет задуматься о состоянии общества в целом: осталось ли что-то святое для народа, как он относится к тому, что для него свято?

Если рукодельница хочет создать святой образ, ей надо учиться искусству иконописания, искусству вышивания образа. И в древности рукодельницы вышивали их, но – благоговейно, с молитвой, имея профессиональные навыки, которые приобретаются годами и десятилетиями. А не так: «Вышью я, пожалуй, икону, потому что мне так захотелось».

Как правило, в итоге получается что-то смешное, кукольное, ненастоящее: кукольные лица, с губками-бантиками и накрашенными щечками изображения. Ведь зачастую их создают люди, не знающие, что такое икона, не стремящиеся к ее изучению, к постижению Священного Писания, не знающие, чему должна служить икона, не отличающие икону от сувенира и не понимающие, как именно создается настоящая икона.

Для дома – ничего страшного

Александр Лавданский, иконописец

Меня коробит, что образцы для вышивания икон можно купить среди прочего, далекого от иконы, а часто даже от просто благочестия. Потому что икона – это святыня. Ну, если уж совсем не удается не продавать образцы, почему бы не выставить их совсем отдельно?

А тот факт, что икону тиражируют в какой-то другой технике и не очень профессионально – меня это не смущает. Крестиком, гладью вышивает рукодельница, как умеет – ничего в этом плохого не вижу. Лишь бы было минимальное понимание того, что это не просто изображение, а прикосновение к литургическому искусству.

Бывает, что не получилось у человека узнать получше, что такое икона, поглубже вникнуть в традицию. Но Господь приветствует устремления человека.

Наверное, ошибки здесь возможны, но все зависит от конкретного случая. Бывают вредные ошибки, то есть неправильности с богословской точки зрения. Например, ни разу не читав Евангелия, человек начинает изображать Рождество Христово. Но надо сказать, что в молодости я и сам этим грешил. Уже потом я увидел, что допустил серьезные ошибки.

А могут быть вещи не важные, например, касающиеся эстетики: допустим, слащавость в изображении. Это, конечно, плохо, но не столь серьезно, как первые варианты.

А в целом – не страшно, если рукодельница вышьет, как может, икону, повесит на стену дома. Другое дело, если она принесет ее в храм и какой-нибудь непонимающий батюшка выставит ее для всеобщего поклонения… Этого, понятно, не стоит делать.

Лучше делать хорошее, чем запрещать плохое

Александр Соколов, иконописец

Я люблю цитировать Председателя Мао, который сказал, что пусть цветут сто цветов.

Дурна или нет самодеятельная вышитая икона – нужно смотреть в каждом отдельном случае. Но ничего предпринимать не нужно.

В современном мире церковное искусство – «элитарное». И потому оно находится как бы в стороне от «основной жизни»…

Но все равно, что в этом такого, если какая-нибудь дама месяц назад вышила пейзаж, а вот сегодня решила вышить икону?

Меня больше возмущает не то, что какая-то тетя вышивает крестиком, а то, что, например, у Европы новое лицо – бородатая женщина. И что, я буду выступать против бородатой женщины? Отвернусь просто.

Лично свою задачу я вижу в том, чтобы создавать что-то качественное, настоящее, а не в том, чтобы бороться против чего-то. Как при воспитании детей – мы не можем отвадить их от каких-то дурных привычек или привить им хороший вкус, запрещая пробовать всякую гадость. Мы должны давать им что-то хорошее, после чего они не захотят употреблять низкопробную массовую продукцию.

LiveInternetLiveInternet

—Рубрики

• Вышивка. (1706)
• Растения, цветы (325)
• Детское (246)
• Животные (222)
• Для дома (скатерти, подушки, ванной комнаты) (199)
• Пейзажи, города, страны (180)
• Журналы (147)
• Уроки, программы (127)
• Иконы, библейские сюжеты (122)
• Люди (84)
• Домики (71)
• Для кухни (68)
• Любовь (66)
• Дети (65)
• Мишки (64)
• Юмор (19)
• Транспорт (3)
• Сумочки (96)
• Букеты из конфет (63)
• Красивые картинки (9)
• Украшения (2)
• Вязание (4289)
• Узоры (309)
• Учимся вязать правильно (276)
• Вяжем любимым мужчинам. (252)
• Вязаные цветы (64)
• Вязание для женщин. (1843)
• Вязаные мелочи (шарфы, варежки, шали, носки). (610)
• Для домашнего уюта. (882)
• Вязание для детей. (789)
• Для малышей и малышек. (246)
• Для девочек (от 3 лет до 16) (156)
• Для мальчиков. (33)
• Для детей и вместе с детьми. (2969)
• К занятиям (553)
• Поделки с детьми (499)
• В помощь воспитателям (496)
• Развивающие игры и игрушки (477)
• Для рисования (310)
• Учимся читать (169)
• Развитие речи (123)
• Развитие математических представлений (123)
• Игры (111)
• Демонстрационный и раздаточный материал (68)
• Для школьников (31)
• Для малышей и с малышами (22)
• Для дневника (174)
• Здоровье и красота. (769)
• Игрушки. (1245)
• Куклы. (382)
• История родного города. (12)
• Комнатные растения. (71)
• Кулинария. (1973)
• К чаю. (372)
• Блюда из мяса. (160)
• Из овощей и грибов (150)
• Салаты. (133)
• Заготовки на зиму. (130)
• Блюда из рыбы. (78)
• Десерты (40)
• Напитки. (23)
• Украшение блюд (20)
• Первые блюда. (20)
• Мультиварка (9)
• Из творога (6)
• Журналы (5)
• Напитки (2)
• Мои работы. (76)
• Музыка. (67)
• Новый год. (591)
• Посмеёмся. (29)
• ПСИХОЛОГИЯ СЧАСТЬЯ. (239)
• Религия. Православие. (982)
• Пасха (322)
• (0)
• Рукоделие (850)
• Для домашнего уюта (126)
• Вырезанки (84)
• Холодный фарфор, солёное тесто. (13)
• Фетр и фоамиран (11)
• Деткам (8)
• Из пластиковых бутылок (3)
• стихи (195)
• Филейка (264)
• Фильмы (115)
• Читаем. (85)
• Шитьё. (391)
• Женское (52)
• Деткам (22)
• Для души (12)
• Любимым мужчинам (6)
• Это интересно! (335)

—Музыка

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Интересы

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Статистика

Вышивальные приметы и значение оберегов

Вышивальные приметы и значение оберегов

Рождение красоты из обыденности – волшебство. Умение творить – чародейство. И подвластно оно только тем, кто вкладывает в свою работу душу, терпение, усердие: шаг за шагом, стежок за стежком. Не зря ведь тех, кто умеет восхищать своим высочайшим мастерством, как и в старые времена, называют кудесниками. Но самое интересное, что испокон веков считалось, что эти кудесники умеют не только радовать глаз, но и предсказывать, программировать будущее, вкладывая в свою работу особый смысл. Не напрасно ведь вышитыми сорочками, рушниками, полотнами одаривали, обряжали человека в самые значимые моменты его жизни: от рождения, до проводов в мир иной. Считалось, что именно зашифрованные в вышивке символы могут предопределить, изменить его судьбу.

Начинаем вышивать – общие приметы

Существует поверье, что вышивка, как и любая творческая работа, впитывает в себя настроение творящего, его энергетику. Так что, если вы желаете добра тому человеку, которому собираетесь подарить вышитую работу или (если работа останется дома), глядя на творение своих рук, всегда испытывать положительные эмоции, вышивать можно и нужно только в хорошем настроении.

Чтобы не закрыть дорогу удаче и исполнению того желания, что задумано, постарайтесь не завязывает узелки на вышивке. Особенно, если работа только-только начинается.

Если вышивание — не ваша основная работа, а занятие для души, никогда не принимайтесь за ту, которая вам не нравится. Вышивка изначально должна «торкнуть» душу, стать своей. Как бы банально это не звучало, но не только вы выбираете ее, но и она – вас. Угодить заказчику – это один моральный аспект, противится своей воле – совсем другой.

Макошь(Мокошь)богиня — покровительница женских рукоделий на Земле

Вышивку, как, впрочем, и любую работу, лучше начинать на растущую луну. Луна растет, растет возможность исполнения желания. Это давняя проверенная примета, которая имеет место во всех народах, культурах и религиях мира.

Вышивку крестом, которая изначально носила магический характер (наши прародительницы считали, что с первым стежком реальность открывается, со вторым – закрепляется, вышитое полотно – программирует будущее), следует начинать со средины работы. Как от камня, брошенного в воду, идут круги – от меньшего к большему, так и от первого крестика сила вашего посыла увеличивается к концу. Кстати, вышивка косым крестом может стать сильнейшим оберегом.

Никогда не начинайте рукодельничать в пятницу. Да и, вообще, в пятницу лучше не прикасаться к иголке. По древним славянским поверьям, Пятница — богиня женских ремесел (второе имя Мокоши, сила которой была почти равной верховному Перуну) — строго следит за тем, чтобы женщины не прикасались в её день к работе. Ослушниц она может строго наказать, скрючив пальцы на руках или вложить в спину болезненную ломоту, пронзительные прострелы.

Считается, что не следует вышивать в церковные праздники. Особенно сутра, не помолившись и не посетив храм. Существует примета, что такая вышивка превратится в нудную работу без конца или же результат её будет совсем противоположный задуманному. После службы (если это не работа, за которую вы получаете деньги, а любимое занятие) – можно.

Варвара — святая покровительница вышивальщиц

Но, есть и исключение из правил – день святой Варвары, что отмечается 17 декабря. Варвара – покровительница вышивальщиц. Мало того, по преданию именно она золотыми нитками вышивала ризы Иисуса. Считается, что святая может руководить будущим вышивальщицы, её намерениями, открывает счастливую дорожку осуществлению загаданного желания. А еще, в народе существует примета, что именно в этот день девушка, которая мечтает удачно выйти замуж, должна «засеять» первые «зерна» на белом полотне свадебного рушника или сорочки. И лучше, если это будет вышивка крестом (без узелков!). Крест – мощнейший женский знак, обережная сила которого уникальна по своей сути.

Не начинайте вышивать в воскресенье утром. От этого никогда не будет пользы, только вред: как вам, так и вашей вышивке, и тому человеку, которому она предназначена. В то же время, если вы в этот день посетите храм, отстоите службу, помолитесь – положенные в воскресенье стежки обретут особую силу;

В начале работы обязательно нужно настроиться на результат. Еще лучше – призвать высшие силы на помощь. Как вариант, сказать: «Господи, помоги!», или «С Богом!». Есть и старый славянский заговор – безоговорочно действующая примета: «Иглу свою заговариваю – на здоровье, на радость благословляю. Пусть мысли мои осуществятся, пусть все те образы в жизни исполнятся. Пусть будет так во веки веков, как вечный камень Алатырь!»

О чем говорят приметы в процессе вышивания

• если в процессе вышивания у вас постоянно запутываются нитки – о вас кто-то хорошо отзывается. Если вы женщина – мужчины, если рукодельник мужчина – женщины;
• если женщина, мужчина во время вышивания поранит иголкой палец (любой, кроме большого!) – работу обязательно похвалят. Случилось такое у незамужней девушки – её возлюбленный думает о ней. Ну а когда это произошло накануне празднования Нового года – быть девушке в скором будущем замужем;
• если же с уколотого пальца упала капля крови – смело загадывайте желания. Кстати, об этой примете еще Александр Пушкин упоминал в своей знаменитой «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях»;
• укололи иголкой большой палец – предостерегающая примета: в ближайшее время вас ожидает какая-то неприятность. Вполне возможно, что она связана именно с тем человеком, которому предназначается вышивка. Руководствоваться нужно первым чувством, образом, мелькнувшим в тот момент, что вы поранились;
• не оставляйте пяльцы на кровати – «заспите» работу: она может остаться или незаконченной, или так будет трудно идти, что вместо удовольствия принесет только разочарование, и уж точно никакой пользы. Нельзя также бросать пальцы куда попало – процесс вышивания утомит вас;
• некоторые, руководствуясь дурными предрассудками, боятся вышивать во время беременности. А напрасно. Нельзя шить во время церковных праздников, а вот вышивать – можно. Иногда, даже нужно: как для своеобразной релаксации, так и для того, чтобы проторить своему ребенку счастливую дорогу в его судьбу. Все позитивные посылы усиливают вышивку сделанную во время беременности. Главное – думать о чем-то хорошем, добром и приятном. Единственное, что нежелательно делать беременным, когда они вышивают – обрезать нить ножницами, особенно если это церковный праздник. Считается, что таким образом они могут нанести увечье своему малышу, как телесное (обрезать, например, мочку уха, пальчик, выстричь плешь в волосах, которая никогда не зарастет), так и духовное – отрезать отведенной судьбой жизненный путь и доброту сердца, порядочность, послушание. Считается что во время беременности значение и сила воздействия обережной вышивки увеличивается.

Вышивки-обереги

Славянский оберег — цвет папоротника

Если во время беременности вам уже стало известно, что вы ждете мальчика, вышейте ему мощный оберег, дарующим способность находить прибыль даже в самом незначительном деле – цвет папоротника. Этот славянский образ Перунового Цвета поможет вашему малышу исполнять его заветные желания, раскрыть силу своего духа. Желательно это делать именно во время беременности.

Еашего любимого мужчину, отца, брата такая вышивка крестиком защитит от болей в спине, заболеваний костей и суставов. Если вы добавите туда изображение василька – уменьшатся проблемы со зрением, хмеля – решатся речевые трудности, и простудные заболевания будут случаться значительно реже.

Если кто-то из ваших близких «заблудился», попав в психологическую, алкогольную, наркотическую зависимость, охладел к учебе, поможет древнейший славянский оберег, вышитый крестиком – руна, изображение, знак Сварожича. Он помогает «заблудшему» самостоятельно осознать, что с ним происходит что-то неладное, указывает тропинку, ступая по которой можно выйти на правильную дорогу.

Желаете своему сыну, мужу, брату, возлюбленному начальственную стезю – вышейте оберег с символом Рода. Вышивка должна располагаться на груди мужчины/мальчика и на плечах. И тот, кто станет её обладателем, способен будет свернуть горы на своем пути, достичь вершины своих способностей.

Хотите, чтобы вашего ребенка, избранника, родного человека никогда не коснулась порча, сглаз, привороты – вышейте у него на сорочке, рубашке, пуловере из трикотажа знак вращающегося огненного Креста. Огонь, зашифрованный в этом обереге, разрушает любые чары и негатив, направленный на его обладателя.

Мужской оберег — вышитые дубовые листья с желудями

Мечтаете, чтобы ваш сын был мужественным, крепким силой и духом, вышейте ему древнейший мужской оберег – дубовые листья со спрятанными в них желудями.

Хотите, чтобы ваш сын был счастлив в любви, а ваш избранник никогда не позабыл вас – украсьте вышивку изображением барвинка. Такой оберег своей силой и сине-голубым цветом надежды не даст вашему избраннику с лёгкостью «свернуть влево», укажет возлюбленному дорогу к вашему сердцу, сыну – подарит верность возлюбленной.

Хотите передать своему ребенку всю мудрость вашего рода, даровать ему защиту предков – вышейте в качестве оберега изображение/символ Небесного Креста.

Если беременной женщине, увлекающейся вышиванием сказали, что она ждет девочку, она может для своей будущей помощницы тоже вышить сильнодействующие обереги. При беременности это будут обереги особой силы.

От простуды защитит, и здоровье укрепит вышитая на сорочке розовая лилия в обрамлении зеленых листьев. А если по уголкам вышивки добавить древнейший славянский символ стремительного властелина ветров – Стрибога, ваша доченька будет обладать мощной защитой от острых бронхитов, ангин, отитов (воспаления уха) и ринитов (насморка).

Оберег с изображением золотой лилии будут охранять жизнь вашей дочери от супружеских измен (лучше, если такая вышивка будет на подушке или в виде картины). Белая лилия – подарит вашему чаду дар предвидеть неприятности, различного рода неурядицы.

Хотите, чтобы дочка ваша обладала чистым, непорочным девичьем счастьем – подарите ей вышивку с изображением калины.

Если вы мечтаете о том, чтобы ваша дочь обладала прославленной женской мудростью. А также о том, чтобы в её доме всегда было благополучие, а ваш зять считал ваше сокровище воплощением нежности, материнства и был убежден, что ему досталось самое больше на земле счастье – вышейте ей сорочки, рушники, платочки, аксессуары с изображением женской фигуры, у которой или подняты, или опущены руки. Это сильнейший славянский символ Берегини (или Мокоши, или Лады, возлюбленной верховного славянского бога, Земли-Матушки), который был и остается надежным женским оберегом-защитником.

Женский оберег «Ладинец»

Очень мощным женским оберегом является древний славянский символ Лады – Ладинец. Вашей дочери он подарит защиту от различного рода проблем, поможет развить интуицию, приведет в равновесия все её чувства. Кроме того, обеспечит ей нормальное развитие гормонального фона, поможет избежать гинекологических заболеваний (или быстро излечится от них), придаст силу и пышность её волосам, выровняет обмен веществ, сделает кожу гладкой. А вам или вашей маме, подруге, сестре поможет раскрыть женскую чувственность, поспособствует нормализации веса, особенно если обрамить его по кругу розами. И, как бы это фантастично не звучало, Ладинец способствует омоложению. Зрелая женщина, получившая вышивку с его изображением в дар (именно в дар!) заново расцветает. Кроме того, обладатель этого символа никогда не останется без пары. Есть и обязательные условия, которые строго нужно соблюдать — оберег нельзя вышивать во время месячных. И еще – никаких узелков на вышивке, использования ножниц, оставления иголки в вышивки. Если же вы хотите, чтобы сила оберега действовала долго и надежно – незаконченную работу прячьте от посторонних глаз, а на ночь заворачивайте её в белую холщовую ткань. А еще учтите, что при вышивке Ладинца первый его лучик (а всего их восемь) должен обязательно быть красного цвета. Второй изображался в вышивке или черной нитью, или нитью, которая соответствует вашей стихии (знаку зодиака).

Прекрасным оберегом служит и «яблочный круг» из четырех секторов. Если его противоположные сектора будут выдержаны в одних тонах – их обладательница обретет сильную, верную любовь, которую не смогут пошатнуть ни однообразие повседневного быта, ни коварная соперница.

Общесемейными оберегами станет вышивка с крестообразным символом Сварога, что исполнен в красных тонах. Такой знак – знак удачи, защитник семьи, надежный её спутник на каждом важном жизненном этапе.

Если вы хотите привлечь к себе богатство, достаток, членам своей семьи, и себе в том числе, вышейте желтым цветом в качестве оберега знак славянского покровителя торговцев, земледельцев, скотоводов, охотников Велеса. С ним вы обретете постоянство и стойкость, дар предвиденья удачной сделки, решительность при её заключении, мудрость, при составлении.

Если ищете защиту от семейных ссор, хотите наладить обстановку в семье, вам поможет оберег в виде рушника, сорочки, браслета, подвески с сине-красным символом Белобога.

Славянский символ «Алатырь»

Ищите гармонию семейных отношений, ее обеспечит знак Рода – славянский символ Алатырь. В нем – начало и конец, мудрость и терпение, понимание и отзывчивость. Он подходит и мужчине, и женщине. И станет вашим оберегом не только будучи вышитым на сорочках, трикотажном изделии, но и на рушниках, скатертях.

Кстати, славянские обереги не любят, когда их вышивают в пяльцах. Считается, что замкнутый круг не позволяет впустить в себя ту программу, которая изначально заложена в символ оберега. Славянские обереги, вышитые в пяльцах просто станут красивым украшением.

И еще, если вы вышиваете оберег, а не просто картинку, его изнанка должна быть без узелков, спутанных или излишне переплетенных нитей. Лицо оберега – мир, к которому вы стремитесь, изнанка – те препятствия, что ждут вас на пути к достижению цели.

Иконы – вышивальные приметы

Иконы – пожалуй, одна из самых популярных тем для вышивания. И тот, кто приступает к изображению ликов святых, также должен соблюдать особые приметы в вышивании:

• самая главная примета – начинать работу с общей молитвы – «Отче наш»;
• если вы вышиваете икону с изображением вашего святого покровителя, лучше всего начинать работу именно в день этого святого или же в свои именины, святые праздники, посвященные ему;
• раньше темные предрассудки диктовали, что женщине во время месячных, беременным нельзя трогать полотно, предназначенное для вышивания иконы. Это не верно. И подтверждение тому слова проповеди православного священника — Патриарха Сербского Павла, который отмечал, что «физическая женская нечистота, ровно, как и всякие иные телесные выделения, не делают женщину и её помыслы греховными». И если её мысли и душа обращены к Богу, она с полным правом может, осеняя себя крестом, делать Богоугодное дело. Вышивать икону – дело Богоугодное;
• если вы вышиваете икону со смыслом — в подарок, а не просто как красивую, яркую и сложную картину для проверки своего мастерства вышивальщицы, следует попросить благословения батюшки;
• вышитая икона обретет настоящую живительную силу, если вы перед началом работы не только получили благословение, но и причастились, исповедались, соблюли пост;
• нельзя во время вышивания иконы снимать с себя нательный крест. И, кстати, лучше будет, если лик и руки святого будут вышиты крестом. Объясняется это просто: икона, как и крест, крестик — Божий образ. В случае, если вы идете на какое-то торжество, праздник, и ваш нательный крест не совсем уместно смотрится в глубоком декольте, подумайте, что для вас важнее. Если же отказаться от присутствия на празднике нельзя, найдите компромиссное решение. Например, привяжите (надежно зафиксируйте) крестик к лямке вашего бюстгальтера;
• во время вышивания иконы, как и перед началом работы, нужно уделять время чтению молитв. Если не знаете молитву вашему святому, универсальная «Отче наш» поможет и в этом случае;
• по окончанию работы икону нужно освятить в церкви. Случается, что батюшки отказываются делать это – не отчаивайтесь. Идите в другой православный храм – к знающему священнику.

Мощные православные обереги

Те, кто исповедуют православную религию, знают, что самыми мощными оберегами являются:

• крыжма/крестильная пеленка, в которую кладут ребенка после таинства крещения;
• крестильная рубашка;
• свадебные рушники.

Вышитый крестильный набор

Перед тем, как вышить крыжму, обязательно нужно помолиться. Вышивая её, читать молитвы и, накладывая очередной стежок или хотя бы время от времени, наговаривать на вышивку пожелания новорожденному. Запрограммированная и освященная крыжма защитит вашего ребенка от множества проблем и болезней, если правильно её использовать. Например, если ваш ребенок забился в судорогах, ни в коем случае не кричите, и не пугайтесь, а накройте дите с головой крестильной пеленкой. Судороги отступят. Сглазили ребенка, умойте его святой водой и вытрите крыжмой – порча уйдет на того, кто её наложил.

Крестильная рубашка обязательно должна быть белого цвета. А вот вышитый узор на ней – по вашему усмотрению. Дозволяется практически все, кроме использования черного цвета. Он ни в коем случае не должен присутствовать на одежде новорожденного. Вышивальные приметы говорят, что главное в работе над крестильной рубашкой – добрые намерения и искренние пожелания. Если же вам не знакомы значения символов вышивке знайте, что:

Вышивка на крестильной рубашке

Вышитый на крестильной рубашке мак, принесет новорожденному красоту телесную и духовную, воплотят его добрые мечты в реальность, подарят ему плодовитость.

Ромашка – символ верности, и преданной нежной любви.

Подсолнух – подарит ребенку дар верности и преданности.

Веночек из васильков сделает его душу чуткой, отзывчивой и человечной.

Вышитые пионы, роза и мальва – символы веры, надежды и любви.

Если вы хотите, чтобы ребенок был здоров и как можно меньше болел – вышивайте мяту.

Вышитые цветы душицы подарят новорожденному верную и нежную материнскую любовь.

Лилия – сделает новорожденную девочку непорочной, чистой в своих мыслях и намерениях, подарят ей девичье счастье.

Цветок бессмертника защитит новорожденного от язвенных заболеваний, поможет ему быстро справляться с любыми ранами.

Изображение цвета вишни или яблони – навсегда одарят его преданной материнской любовью.

Вышитый синий барвинок — символ жизни и бессмертия души

Схематичное изображение калины – дарует новорожденному красоту души и тела.

Вышитый хмель – обеспечит новорожденного гибкостью характера и пытливым умом.

Синий барвинок – не только оберег от злых намерений разлучницы/разлучника, это символ жизни и бессмертия души, чистых супружеских отношений, в которые рано или поздно вступит ваш новорожденный. Кстати, у каждого лепестка цветка барвинка есть свое значение: один обозначает красоту, второй – нежность, третий – привязанность, четвертый – гармонию в отношениях, пятый — верность.

Вплетенные в вышитый узор нежные полевые колокольчики – сделают вашего ребенка по-настоящему благодарным и благородным человеком.

Ну а приметы в вышивании свадебных рушников говорят о том, что на них в обязательном порядке должны быть изображены голубки, нежно смотрящие друг на друга. Лучше, если голубки в своих клювах держат колосок или цветок барвинка.

Каждый символ многозначен, примета – интересна. Придерживаться их или нет – ваш выбор. Но, как показывает время, народная мудрость, передаваемая из поколения в поколение, несет глубокий смысл. Да и вряд ли пустые приметы жили бы столь долго, если бы они не действовали.