Батиком называют роспись ткани вручную специальными красками с применением закрепляющих составов. Обычные люди считают батиком яркую, покрытую ручным рисунком материю, но, когда специалисты говорят «батик», они имеют в виду саму технологию раскраски. Главная особенность метода заключается в предварительной пропитке тканей специальными смесями, не дающими краскам растечься.

Расписать ткань можно множеством способов. Широко известны три техники:
Техника холодной росписи начинается с нанесения на ткань резервирующей смесью замкнутых контуров. Затем заливают красители. Контур делает рисунок графичным, четким. После покраски он не удаляется. Все применяемые составы простые и нетоксичные, поэтому холодный батик – самый популярный способ росписи. В такой технике окрашивают шелк, тонкий хлопок. Краски наносят кисточками, кусочками ваты или поролона и закрепляют на ткани проглаживанием горячим утюгом с изнанки.
Горячий батик выполняется так же, как холодный, но окрашенную ткань для закрепления пигмента обрабатывают в паровых устройствах.
Техника неограниченной росписи позволяет художнику обходиться без пропитки ткани составами, не дающими красителям расползаться по полотну. Рисунок делается как картина – свободными мазками. Для окончательной отделки используется техника холодного батика.

Придать рисунку интересную фактуру можно с помощью соли. Ее кристаллы поглощают влагу. Если их рассыпать по мокрой, только что прокрашенной ткани, соль будет втягивать воду, а на полотне появится рябь и абстрактные узоры. Когда изделие высохнет, кристаллы соли осторожно снимают.
Сейчас нет необходимости делать пропитки и краски самостоятельно. Все приобретается в художественном салоне. Самый популярный вариант – составы фирмы Гамма. Они имеют оптимальное соотношение цена/качество.
По составу краски делятся на:
По способу закрепления бывают:
Виды резервирующего состава:
- для горячей технологии – воск, наносится специальным приспособлением (чантингом);
- для холодной технологии – смесь бензина и латекса, наносится стеклянной трубочкой.
Что касается тканей, начинающим рекомендуется брать для тренировки недорогое хлопковое полотно. Затем можно перейти на природный шелк. Лучше всего для батика подходит креп-шифон – краска хорошо на него ложится и равномерно растекается.
История появления батика в разных странах
Батик – старинное народное декоративно-прикладное искусство, зародившееся почти одновременно в нескольких странах мира. В 2009 году ЮНЕСКО внесло роспись текстильных изделий кистями в список шедевров духовного наследия человечества.
Техника батик – результат кропотливо собранного опыта многих поколений. Национальные особенности делают ее разнообразной и неповторимой. В разных странах ткани расписывают по-разному, используются уникальные материалы, композиции, техники и рисунки.
Япония и Китай

Роль Китая в развитии способов окрашивания полотен огромна. Здесь изобретена совершенная основа для ручной росписи – шелк. Китайцы в древности использовали горячий способ. На шелк в определенных местах наносили расплавленный воск и погружали изделие в краситель. После извлечения и высыхания воск удаляли – материя под ним оставалась неокрашенной.
Можно было действовать и наоборот – сначала окрашивать ткань затем заклеивать части и опускать в содовый раствор, где пигмент смывался, сохраняясь под воском. Повторяя операцию несколько раз, получали трехцветные рисунки, которые тогда считались пределом возможного.
Японцы заимствовали технологию из Китая, но добавили собственные приемы, что позволяло получать великолепные изделия с местным колоритом. В технике батик разрисовывали ткани для халатов и знаменитых японских ширм.
Золотым временем батика в Японии считается 18 век. В это время ткацкое ремесло в стране достигло расцвета. Появились новые техники рисунка, в том числе трафаретная окраска. К началу 19 века орнаменты и картинки приобретают современный облик. В это же время ручная работа вытесняется печатью.
Индия
В средние века в Индии рисунок на ткани умели наносить двумя способами:
Крашеные кистями ткани ценились выше, так как в отличие от печати такая роспись считалась искусством, а не ремеслом. До сих пор в стране сохранились старинные технологии, в том числе узелковая окраска или «бандана», когда узор составляется из маленьких пятнышек разной формы и размера. Техника «бандана» проста в исполнении, но необычна и эффектна.

В штате Гуджарат распространен способ окрашивания ткани «лахерия», когда изделие скручивают в жгут и погружают в краску. После раскручивания ткань оказывается местами не прокрашенной.
Самый известный индийский метод окраски – набойка. Англичане заимствовали его в XVII– XVIII веках, создавая свои знаменитые набивные ситцы по индийской технологии. Сейчас в Индии набойка используется чаще, чем ручная роспись.
Европа
Первыми в Европе батик стали использовать голландцы. Это произошло в начале 19 века. Их очень быстро вытеснили англичане, производя набивные ткани, окрашенные по аналогу с индийскими. Сейчас в производстве окрашенных вручную тканей лидирует Германия. Немцы любят батик и делают все возможное для популяризации и развития этого художественного направления.
Россия
В стране интерес к рисованию на текстильных изделиях появился поздно – только в прошлом веке, и был связан с популярностью стиля модерн. Но россияне смогли создать совершенно новую технологию – холодную роспись, которая ведется без специального оборудования, совершенно безопасна, может выполняться дома, использоваться на занятиях с детьми.
В семидесятых годах прошлого столетия в стране появилось новое поколение молодых специалистов, окончивших художественные, текстильные и технологические ВУЗы. Благодаря им, роспись методом батик достигла максимума популярности.
Индонезия
Многочисленные путешественники свидетельствуют, что батик зародился именно в Индонезии, и только затем попал в Индию. На Яве роспись на полотнах была частью поклонения местным божествам. Считалось, что текстиль, расписанный руками местных женщин, обладает магической силой.

В классическом индонезийском батике немного цветов:
Секреты создания красок тщательно охранялись. Резервирующей смесью служил рисовый крахмал, приготовленный по особому рецепту. Им пользуются и сейчас.
Читайте также: Тонкая ткань для покрывала
Батик из Индонезии сложно спутать с каким-либо другим. На нем всегда изображено древнее оружие яванцев.
Национальная одежда яванцев – саронги. На них рисуют пейзажи в сине-коричневых тонах. По орнаменту на саронге местные жители могут многое узнать о человеке. Он указывает на статус, служит магическим оберегом.
Простой шелковый платок в технике батик своими руками
Раскрашивать материю – очень интересное занятие. Хобби доступно каждому, нужно лишь приобрести в художественном салоне кисти и красители.
Потребуется:
- кусок белого креп-сатина;
- прозрачный резерв и трубка для его нанесения;
- краски с акрилом;
- кисти разной ширины, включая плоскую для закрашивания фона.

Порядок работы:
- постирать шелк с мылом, чтобы смыть фабричную пропитку, высушить, немного пройтись утюгом;
- натянуть на раму канцелярскими кнопками;
- сделать карандашный рисунок на бумаге, обвести маркером, положить под материю, чтобы он просвечивался;
- нанести по контуру рисунка резервирующий состав, дать высохнуть;
- нанести краски, предварительно смочив раскрашиваемую область водой, чтобы они лучше растекались;
- закрасить фон;
- снять ткань;
- закрепить рисунок горячим утюгом с изнанки;
- прополоскать в теплой воде, добавив немного мягкого шампуня;
- высушить и прогладить;
- обработать края оверлоком.
Рекомендации по сочетанию цветов
Некоторые люди обладают интуитивным вкусом, безошибочно подбирая красивые сочетания. Другие же испытывают привязанность к одной гамме, игнорируя остальную палитру. В таких случаях специалисты рекомендуют использовать цветовой круг, представляющий собой замкнутую радугу. На его разных концах находятся красный и зеленый.

Разделив круг на четыре равные части получают родственные цвета, гармонично сочетающиеся друг с другом. В каждый из них можно добавлять какое угодно количество белого или черного, получая неисчислимое множество оттенков.
Хорошо сочетаются цвета на концах одного диаметра – их называют контрастными. Оттенки на конце одной хорды называются родственно-контрастными. Они тоже совместимы в одном рисунке.
Если хочется использовать три краски, в круг нужно вписать равнобедренный, равносторонний или прямоугольный треугольник. Цвета, расположенные в его вершинах, хорошо смотрятся в одной композиции.
Батик удивительно многообразен. Его любят во всем мире. Красочные изделия радуют глаз миллиардов людей. Роспись по ткани – удивительное искусство, которое никогда не исчезнет и будет постоянно развиваться.
Что такое «батик»
Описание технологи «батик» — обобщенного названия разнообразных способов ручной росписи ткани, в основе которых лежит принцип резервирования, то есть покрывания не пропускающим краску составом тех мест ткани, которые должны остаться не закрашенными.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ
ШАХТЕРСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ СФЕРЫ УСЛУГ
«Мастерство декоративного оформления»
Ткани используемые для росписи по шелку
Искусство украшать ткани пришло к нам из глубины веков, а крашение и набойка тканей являются одним из самых давних ремесел. Родиной их считают Китай и Индию, где еще примерно за 4 тыс. лет до нашей эры применяли для этого природные красители растительного и животного происхождения.
Батик — это обобщенное название разнообразных способов ручной росписи ткани. В основе всех этих приемов лежит принцип резервирования, то есть покрывания не пропускающим краску составом тех мест ткани, которые должны остаться незакрашенными и образовать узор. Этот способ для получения на ткани рисунка с незапамятных времен использовали в древнем Шумере, Перу, Японии, Шри-ланке, на Индокитае, в африканских странах. Родиной батика считается остров Ява в Индонезии, где и по сей день одежда из тканей, расписаных вручную, очень популярна.
Слово «батик» — явайского происхождения и в переводе обозначает «рисование горячим воском». Это искусство развивали с глубокой древности много народов мира — индейцы, китайцы, египтяне, перуанцы, но наивысшего развития и художественного совершенства оно достигло в Индонезии на острове Ява, который считается древнейшим центром батика. Явайских узоров известно около десяти тысяч, и все они на редкость разнообразны. Большинство исследователей считает, что батик зародился в XIII — XIV вв. а широко распространился в XVII в., когда был изобретен «чан-тинг» — оригинальный инструмент для нанесения узоров расплавленным воском. Это маленькая медная посудина с одним или несколькими загнутыми носиками, с бамбуковой или деревянной ручкой. В наше время техника батика на Яве почти полностью вытеснена методом штамповки «чап». Ажурный металлический блок с узорами из тонкой проволоки опускает в горячий воск, потом плотно прижимают к ткани, а в полученный контур рисунка заливают краску.
Наиболее распространенным является способ оформления тканей при помощи резервирующих смесей (резервов), известный под названием батик. Суть его состоит, в том, что участки ткани, которые не должны быть закрашены, покрывают резервом (пчелиный воск, парафин, разные смолы), который пропитывает материю, защищая ее от краски. Подготовленную таким образом ткань опускают в краску и закрашивают, а дотом удаляют с нее резерв. В результате этого на материи получается белый рисунок на закрашенном фоне.
Ручной способ росписи тканей состоит из нескольких видов: так называемого холодного батика, горячего батика, свободной росписи тканей и узелкового батика. Каждый из них имеет свои особенности.
При холодном батике резервирующую смесь (резерв) наносят на ткань в виде замкнутого контура, и в пределах этого контура красками расписывают изделие. Рисунки холодного батика имеют графически четкий характер и количество красок, которые при этом используют, не ограничено.
При горячем батике расплавленный воск (резерв) применяют как для нанесения контура, так и для покрытия отдельных участков ткани, чтобы защитить их от краски.
Рисунки горячего батика менее графичны, наблюдаются переходы тонов — они более живописны.
Третий способ ручной росписи тканей — свободная роспись. Известно несколько способов этой росписи. Рисунки на ткани при этом методе наносят свободными мазками, и только заключительная обработка может иногда исполняться при помощи резерва.
Читайте также: Новогодняя елка из джинсовой ткани
Узелковый батик — это не роспись ткани, а ее крашение. Различные цветовые эффекты можно получить за счет перевязывания отдельных участков ткани узелками и дальнейшего окрашивания.
Ткани используемые для росписи по шелку
Для ручной росписи применяются ткани из натуральных шелковых и хлопчатобумажных волокон. Если ткань изготовлена из смеси натуральных и синтетических волокон, то она будет плохо прокрашиваться, иметь неяркие, блеклые оттенки. Определить натуральное волокно можно с помощью горения. Для этого необходимо поджечь нить ткани. Натуральный шелк горит плохо, имеет запах паленой шерсти; хлопок полностью сгорает, имеет запах жженой бумаги.
Ручная роспись шелковых и хлопчатобумажных тканей возникла у нас в стране сравнительно недавно: в конце 20-х — начале 30-х годов. В отличие от большинства других художественных ремесел, здесь нет прочно сложившихся традиций и прямых преемственных связей с крестьянским бытовым искусством или с каким-либо определенным художественным промыслом России.
Современные техники росписи ткани очень разнообразны. Батик вобрал в себя особенности и художественные приемы многих изобразительных искусств — акварели, пастели, графики, витража, мозаики. Значительное упрощение приемов росписи по сравнению с традиционными техниками и многообразие специальных средств позволяет расписывать различные детали одежды, предметы интерьера, картины на шелке даже тем, кто никогда раньше не занимался оформлением ткани.
батик ткань ручная роспись
Ранее во времена существования СССР текстильная промышленность выпускала большой ассортимент различных выбитых тканей и текстильных изделий для оформления современного жилища и одежды. Характер рисунка тканей разнообразен — от мелкого в виде штампиков (горошек, линии, мелкий цветочек) до больших букетов цветов, пейзажных мотивов и даже каемочных композиций. Усовершенствованная многоцветовая печать этих тканей выполнялась на современных промышленных предприятиях. А как изготавливались эти ткани в прошлом и можно ли их сделать в домашних условиях? Что для этого необходимо?
Выбивка, или декоративная техника печати на ткани, — это прекрасная страница богатого народного искусства. Массовое распространение выбивка приобрела в начале XIX столетия на Киевщине и в западных областях Украины. Архивные данные свидетельствуют, что в то время мастера в совершенстве владели техникой выбивки, работая в примитивных мастерских с очень простым оборудованием производства: стол, выбивные доски и масляные краски.
Для выбивки использовали в основном ткани домашнего изготовления из льна и конопли, реже — из шерсти и шелка. Качество подготовленного полотна, орнаментация выбивных досок и цвет — основные факторы в создании художественных изделий. Полотно для выбивки должно быть гладким, без лишних утолщений. Поэтому мастера готовили его специально: поливали водой, растягивали, чтоб не было перекосов, потому что это имело большое значение для четкости рисунка орнамента. В народной выбивке, чтоб достичь гладкой структуры, использовали клеевую проклейку, которая создала эластичную поверхность и рисунок выбивался четко.
Сначала намечали контуры рисунка карандашом, а потом резали доску специальными резцами. Украинские мастера славились мастерством исполнения выбивных досок с четким контуром орнаментальных мотивов и совершенной бытовой композицией.
Мотивы украинских орнаментов можно разделить на три группы.
Первая — мотивы орнаментации на досках прямоугольной формы, на которых размещался один большой или несколько небольших рисунков. Этими досками работали в несколько приемов: сначала выбивали одну часть рисунка, потом — другую. При этом возможны были варианты композиций рисунка из одних и тех же элементов.
Вторая — мотивы орнаментации на досках, которые точно соответствовали ширине полотна, т.е вся площадь полотна была орнаментирована. С помощью таких досок за один прием исполняли выбивку соответственного назначения. Создавались как бы купонные ткани.
Третья — орнаментальные мотивы на квадратных досках для выбивки платков.
Выбивные доски для всех групп мотивов орнаментов могли иметь односторонний мотив рисунка ( квадраты, линии, цветочки, штампики) и двухсторонний орнамент (мотивы рисунка — листья цветов), орнамент левого и правого поворота создавали композицию каймы, углов скатертей, платка.
Для выбивки в основном применяли натуральные краски. Так, краски черного цвета изготавливали из сажи хвойного дерева, синего — из смеси НАСТОЯ ИНДИГО И СВИНЦОВОГО БЕЛИЛА, коричневого — из смеси охры и свинца. Краски растирали на льняном масле, которое варили в глиняных горшках на открытом огне. В краску опускали куриное перо. Если оно не загоралось, значило, что в краске много масла и ее нужно еще варить. Краску считали готовой, если перо загоралось. Не готовая краска оставляла на полотне жирные пятна (ореол) вокруг орнаментального рисунка. Когда же краска приготовлена правильно, тогда и выбивка чистая.
Значит надо помнить, что качество выбивки зависит от качества ткани, выбивных досок и красок. Распространенней была техника выбивки, при которой на доску налаживали тонкий слой краски и тщательно ее растирали. Потом на доску налаживали влажное полотно и сверху валиком прокатывали с одного конца до другого и назад. После нанесения орнамента на полотно его снимали с доски и подвешивали на деревянную палку для просушивания. Количество вырезанных досок зависела от цветовой гаммы орнамента: для каждого цвета отдельная доска. Сначала выбивали на полотне один цвет, просушивали, а потом по очереди другие цвета просушивая после каждого.
В технике выбивки, использовали черный или темно-синий цвет по серому полотну, исполняли ткани «мальованки» с которых шили юбки.
В народной выбивки широко использовали мотивы растительного орнамента. Так, мотивы букетов состояли из больших и мелких цветов, веток, листьев. Иногда стебли переходили как бы в большие волноподобные ветки, на которых с одной или с двух сторон были расположены разные цветы, листья и так далее. Такие ветки создавали композиции в линии со сложным ритмом. Употребляли и сложные растительные мотивы, которые как бы создавали на площади разводы, в центре геометрический цветок. В народных выбивках с стилизированым растительным орнаментом применяли очень сложные композиции, в которых большие площади фона ткани не закрашены, а мотивы орнамента как бы легко разложены, что создает красивый ритм мотивов цветочного орнамента и фона. Эту особенность необходимо учитывать в создании и исполнении современной ручной выбивки. Особенной красотой отличались платки из домотканого полотна орнаментация этих платков имела сложную композицию. В каждом изделии объединялись две композиции — центричная или сетчатая и каемочная. В центральной части размещали в шахматном порядке мелкие цветочки, букетики и другие мотивы, а на широкой кайме большие цветы. Иногда композицию середины Плотка строили по схеме лучей. Для такой схемы характерна легкость гармоничность орнаментального поля и каймы, удачное соотношение крупных и мелких мотивов. По краю платка часто привязывали цветную бахрому из шерсти или шелка, которая объединяла и дополняла орнаментацию.
Читайте также: Ткани в новосибирске в розницу адреса
Колоритное решение украинской выбивки базируется преимущественно на сочетании одноцветных орнаментальных мотивах (черного, синего, коричневого) с белым или серым на отбеленном полотне.
Украинские мастера в совершенстве владели так называемом резервным способом выбивки, при котором орнамент на ткань наносили с выбивной доски не краской, а раствором извести. После этого ткань красили обычным холодным способом, поместив на несколько часов в бочку с раствором красителя. Фон ткани закрашивался, а орнамент, покрытый густым слоем извести, не закрашивался. Затем ткань вымачивали в растворах, снимали шар извести, сушили и гладили. Таким способом изготавливали выбивку и с закрашиным фоном. Такие выбивки в народе называли «дымками». Чаще выбивки красили в синий цвет настоем индиго. Очень эффективны «дымки», в которых объединяется два цвета — синий фон и белый орнамент.
Все приспособления технического и художественного решения выбивки можно применять в современных домашних условиях. Для этого необходимо хорошо выстирать шерстяное или льняное полотно. Дальше готовят красители удалив лишний жир с масляных красок.
Появление в Европе восточных тканей привело в начале XX века к увлечению ручной росписью тканей. Батик переживал второе рождение. Но воспроизвести классический процесс изготовления воскового батика европейцам было сложно, поэтому появился иной, более доступный и простой вид росписи: холодный резерв и соответственно другие приемы крашения. Однако эта техника отличается от горячего батика не только температурой резерва, изменился его состав, инструменты для его нанесения, а также стиль росписи. Для росписи по шелку наиболее характерны белые и цветные линии, которые отделяют одно цветовое пространство от другого, все детали рисунка имеют четкую границу и расписываются красками только внутри резервной линии. В результате рисунок приобретает графическую четкость. В отличие от горячего батика, данный метод не требует удаления резерва после окрашивания, более прост и безопасен и поэтому относится к числу наиболее популярных приемов росписи ткани. В России метод холодного батика применяется с 1936 года в промышленных артелях. Таким способом изготавливали косынки, шарфы, галстуки, купоны на платья, изделия для интерьера: занавеси, скатерти, салфетки, абажуры. Позднее — декоративные панно, живопись на ткани. Холодный батик получил широкое распространение во многих странах в 70-80-е годы.
С глубокой древности для украшения ткани применялось окрашивание с использованием различных резервирующих средств, таких как разогретый воск или смола. Техника резервирования была известна во многих странах: в Перу, Японии, Иране, Шри-Ланке, Китае, Армении, Азербайджане, в африканских странах, но родиной батика традиционно считается остров Ява в Индонезии. Традиционный яванский батик — это не простая ткань, она считалась священной и употреблялась в качестве оберега. Батики до сих пор используются населением Индонезии для повседневной и праздничной одежды. Для традиционного батика применяют только хлопчатобумажные ткани, а узор наносится специальным инструментом — чантингом (тьянтингом). Он представляет собой маленькую медную чашечку с носиком, прикрепленную к деревянной или бамбуковой ручке. Чантинг позволяет наносить сложнейший традиционный узор из тонких линий и множества мелких точек. Затем ткань окрашивается последовательно в индиго и коричневый цвет. В наше время применяется множество техник нанесения горячего воска. Резерв можно наносить при помощи кистей или специальных штампов или просто, капая его на ткань.
Это один из первых способов украшения ткани. Он известен в странах Востока с древних времен. В Индокитае узелковая техника существовала еще до VII века. В Индии она широко распространена и по сей день под названием бандхей (бандхана, бандхини), что означает «обвяжи-окрась». Рисунок состоит из множества белых и цветных точек. Подобные узоры встречаются на древних фресках и скульптурах. Из таких тканей делают свадебную и праздничную одежду. В Малайзии, Индонезии узелковая техника называется планги, что значит «пробел, пятно». На Суматре ткани дополняют вышивкой бисером, в Индии — бусинами, в Африке — вышивкой, жемчужинами и раковинами. Этот способ окрашивания был известен в доколумбовой Америке, на Кавказе, в Тибете, в странах Ближнего Востока и Северной Африки. Создание рисунка способом прошивания ткани — более утонченный прием. В Индонезии такая техника называется тритик. В Европе узелковое крашение стало известным в начале XX века, оно использовалось в одежде и интерьере: для покрывал, занавесей. В 70-е годы возрождение интереса к Востоку вновь сделало узелковую технику модной, она широко применялась для украшения одежды в стили хиппи.
1. «Прикрась свий Дим». Киев 1990 год. Издательство «Техника»
2. Жоголь Л.Е. Декоративное искусство в современном интерьере. — Киев. Строитель 1986 год.
3. Колос С.Т. Хурчин М.Д. Декоративные ткани. Киев. 1949 год.
- Свежие записи
- Балкон в многоквартирном доме: является ли он общедомовым имуществом?
- Штраф за остекление балкона в 2022: что это и как избежать наказания
- Штраф за мусор с балкона: сколько заплатить за выбрасывание окурков
- Оформление балконного окна: выбираем шторы из органзы
- Как выбрать идеальные шторы для маленькой кухни с балконом
