Именины в сентябре, православные праздники в сентябре
Календарь православных женских и мужских имен сентября
Имена в сентябре (как назвать мальчиков и девочек в сентябре)
Именины в сентябре:
1 сентября — Андрей, Николай, Тимофей, Фекла, Феофан.
2 сентября — Виктор, Владимир, Дементий, Иоанн, Максим, Никон, Тимофей, Феодор.
3 сентября — Александр, Васса, Дорофей, Ефрем, Марфа, Павел.
4 сентября — Александр, Алексий, Ариадна, Афанасий, Василий, Гавриил, Ерофей, Иоанн, Илларион, Макар, Михаил, Феодор, Феликс.
5 сентября — Ефрем, Иоанн, Ириней, Николай, Павел.
6 сентября — Арсений, Георгий, Петр.
7 сентября — Варфоломей, Владимир, Епифан, Иоанн, Моисей.
8 сентября — Адриан, Виктор, Димитрий, Георгий, Мария, Наталия, Петр.
9 сентября — Александр, Анфиса, Владимир, Дмитрий, Иоанн, Мефодий, Михаил, Никон, Савва, Степан.
10 сентября — Анна, Василий, Георгий, Демид, Иоанн, Илларион, Лаврентий, Леонтий, Макар, Моисей, Николай, Павел, Савва, Серафим, Сергий, Стефан, Феодор, Феодосий.
11 сентября — Иоанн.
12 сентября — Александр, Арсений, Афанасий, Гавриил, Григорий, Даниил, Дионисий, Елизавета, Ефрем, Иоанн, Игнатий, Леонид, Макар, Никодим, Павел, Петр, Савва, Спиридон, Феодор, Христофор, Иаков.
13 сентября — Александр, Владимир, Геннадий, Дмитрий, Иоанн, Михаил, Мирон.
14 сентября — Марфа, Наталия, Семен, Татиана.
15 сентября — Анатолий, Антоний, Василий, Виктор, Владимир, Герман, Демид, Иоанн, Ксения, Леонид, Михаил, Николай, Павел, Петр, Руфина, Серафима, Стефан, Феодор, Федосий, Феодот, Филипп, Юлиан.
16 сентября — Алексий, Андрей, Василий, Василиса, Владимир, Домна, Дорофей, Ефим, Иоанн, Илья, Константин, Михаил, Николай, Петр, Роман, Сергий, Феоктист, Феофан, Филипп, Харитон.
17 сентября — Аким, Александр, Афанасий, Василий, Григорий, Елена, Иоанн, Митрофан, Михаил, Моисей, Николай, Павел, Петр, Симон, Стефан, Феодор, Юлиан.
18 сентября — Авдей, Алексий, Афанасий, Глеб, Давид, Елизавета, Ефим, Захар, Ираида, Максим, Раиса, Феодор.
19 сентября — Андрей, Архип, Всеволод, Давид, Дионисий, Димитрий, Иоанн, Кирилл, Константин, Макар, Михаил, Фекла.
20 сентября — Александр, Андрей, Василий, Григорий, Евгений, Иоанн, Лев, Лука, Макар, Михаил, Николай, Пахомий, Петр, Савва, Стефан.
21 сентября — Иоанн, Георгий.
22 сентября – Аким, Александр, Алексий, Анна, Афанасий, Василий, Григорий, Дмитрий, Захар, Иосиф, Никита, Сергий, Феодосий, Феофан, Харитон.
23 сентября — Андрей, Василий, Гавриил, Глеб, Евгений, Иоанн, Касьян, Климент, Константин, Николай, Павел, Петр, Семен, Татиана.
24 сентября — Виктор, Герман, Дмитрий, Ия, Карп, Лев, Николай, Роман, Сергий.
25 сентября — Алексей, Афанасий, Даниил, Иоанн, Никодим, Николай, Семен, Феодор, Юлиан.
26 сентября — Александр, Валериан, Ерофей, Илья, Леонтий, Лукьян, Николай, Петр, Стефан, Юлиан.
27 сентября – Иоанн, Николай.
28 сентября — Андрей, Валериан, Виссарион, Герасим, Григорий, Дмитрий, Евдокия, Иоанн, Игнатий, Иосиф, Леонид, Людмила, Макар, Максим, Мария, Никита, Николай, Петр, Порфирий, Стефан, Федот, Иаков.
29 сентября — Алексий, Виктор, Григорий, Дорофей, Иосиф, Людмила, Сергий.
30 сентября — Александра, Вера, Иоанн, Илья, Ирина, Любовь, Надежда, Никодим, Павел, Серафим, Софья, Феодосий.
Церковные православные праздники в сентябре
Среди церковных событий особое место занимают празднования в честь икон Божией Матери. 8 сентября церковь отмечает сретение (встречу) Владимирской иконы, написанной по преданию апостолом Лукой. В этот день в 1395 г. она была перенесена из Владимира в Москву. В то время как верующие встречали икону и молились о защите от завоевателей, подступивший к Москве хан Тамерлан во сне увидел Богородицу, приказавшую ему оставить пределы России. В честь этого события и было установлено празднество.
Свв. мчч. Адриан и Наталия
В этот же день церковь вспоминает святых мучеников Адриана и Наталию – супругов, пострадавших за Христа в IV в. при императоре Максимиане.
11 сентября – Великий праздник Усекновения Главы пророка, предтечи и крестителя Господня Иоанна. За обличения в незаконном сожительстве с женой брата Иродиадой правитель Галилеи Ирод Антипа заключил пророка в темницу. Дочь Иродиады Саломея, угодившая Ироду пляской, по наущению матери потребовала в награду голову Иоанна.
Усекновение главы св. Пророка и Предтечи Иоанна
Ирод, поклявшийся исполнить любое ее желание, приказал казнить пророка.
В этот день церковью установлен строгий пост – как выражение скорби.
12 сентября – день перенесения из Владимира в Санкт-Петербург мощей святого благоверного князя Александра Невского (в схиме Алексия).
Св. блгв. князь Александр Невский. http://www.icon-art.ru/75/AlfavitIcons.html
В 1724 г. по приказу Петра I мощи были установлены в Троицком соборе Александро-Невской Лавры.
14 сентября – начало индикта, церковное новолетие. В этот день церковь молится о благополучии всего предстоящего года.
Свв. правв. Захария и Елисавета
Память святого пророка Захарии и святой праведной Елисаветы, родителей Иоанна Крестителя, отмечается 18 сентября. Царь Ирод, знавший о чудесном рождении Предтечи и заподозривший в нем Мессию, послал к Захарии убийц. Отец Иоанна был убит в Иерусалимском храме, Елисавета, скрывшаяся с сыном в толще горы, пережила супруга на 40 дней.
Чудо Архистратига Михаила в Хонех
19 сентября – воспоминание совершенного святым Архистратигом Михаилом чуда в Хонех. В Лаодикии в IV в. находился храм в честь Архистратига, воздвигнутый жителем города в благодарность за исцеление его дочери от немоты. Когда язычники задумали погубить храм и направили на него воды реки, служитель храма Архип усердно молился архангелу Михаилу о спасении, и Архистратиг своим жезлом открыл в скале расщелину, куда ушла вода.
21 сентября – Великий Двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Богородицы.
Родители Девы Марии Иоаким и Анна, память которых отмечается на следующий день, 22 сентября, достигли преклонного возраста и терпели поношения из-за своего бесчадия, считавшегося в еврейском народе наказанием за грехи. Они молили Господа послать им дитя и дали обет посвятить его служению в храме. Их молитвы были услышаны, архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне весть: у них родится дочь, через которую будет даровано спасение всему миру. Рождество Богородицы ознаменовало наступление времен, когда начало исполняться Божие обетование о спасении человеческого рода.
Воздвижение Животворящего Креста Господня
27 сентября отмечается еще один Великий Двунадесятый праздник – Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня.
Римский император Адриан приказал засыпать землей Голгофу и возвести на месте казни Христа языческое капище. Через три столетия равноапостольный император Константин Великий отправил свою мать Елену в Иерусалим. После долгих поисков на Голгофе были обнаружены три распятия. Один из крестов, возложенных на покойника, воскресил его – так был найден Крест Господень.
По распоряжению Константина был сооружен храм Воскресения Господня, включивший в себя Гроб Господень и Голгофу. Храм был освящен 13 (26) сентября 335 г. На следующий день было установлено празднование Воздвижение Честного и Животворящего Креста.
29 сентября церковь празднует память святой мученицы Людмилы, княгини Чешской, первой христианской правительницы Чехии, принявшей вместе с мужем Боривоем крещение от святителя Мефодия и погибшей от рук убийц, посланных ее невесткой, язычницей Драгомирой.
30 сентября в народе зовут «всесвятные бабьи именины». Это день памяти святых мучениц отроковиц Веры, Надежды и Любови и матери их Софии. Воспитанные в любви к Господу, девочки стойко перенесли мучения за Христа. Их мать, вынужденная наблюдать за их муками, укрепляла дочерей в вере и скончалась через три дня после их смерти.
Народные приметы на Сентябрь на каждый день | Именинники сентября, ритуалы
Первый осенний месяц сентябрь назывался на Руси «листопадом», у словаков — «груденем», на Украине — «вересенем». Имел он и другое название — «ревун» («рюян» у хорватов), потому что по народным приметам именно в сентябре начинались осенние холодные ветры. Какие народные приметы знали наши предки про сентябрь, чьи именины отмечали и какие ритуалы делали?
Народные приметы на 1 — 10 Сентября
Но в середине — конце сентября ждали наступления тихого и солнечного «бабьего лета», когда солнце греет еще по-летнему, но утренние холода уже дают о себе знать. В сентябре принято заканчивать полевые работы, и не случайно когда-то он был первым месяцем в году: старый год заканчивался, и начинался год нового урожая.
1 сентября
День Андрея Стратилата и Феклы. Стратилат -тепляк: заметное потепление, ветер-тепляк в паутину одет-ушедшему лету кланяется вслед. Дозревает овес: «Стратилатов день пришел, овес дошел (поспел)».
3 сентября
Агафон Огуменник. «На Агафона леший из лесу в поле выходит, бегает по селам и деревням, раскидывает снопы по гумнам». В ночь на Агафона крестьяне сторожили гумна в тулупах наизнанку, с кочергою в руках, чтобы ни один леший не решился подойти к загороди.
5 сентября
Луп Брусничник. На святого Лупа овес морозом лупит. Первые заморозки. Дозревают брусника и клюква, поспевают лен и овес. Отмечали: «Коли брусника поспела, то и овес дошел». «Не соберешь овес — наглотаешься слез». «Если не будет утренника, так в сентябре не заморозит».
На Василису оберегали урожай от лешего, который скрывался в лесной чаще и заманивал людей ауканьем, свистом и окриками. Уберечься от лешего можно было, по народным приметам, надев рубаху наизнанку, а урожай охраняли, начертив вокруг связанных снопов кочергой круг.
6 сентября
Евтихий. Этот день должен быть тихим, безветренным, иначе льняное семя обсыплется: «Хорошо, коли Евтихий будет тихий, а то не удержишь льняное семя на корню». На Евтихия — в лесу поспевает брусника.
7 сентября
Тит Листопадник последний гриб растит. «Грибы грибами, а молотьба за печами». Потому в этот день по народным приметам и приговаривают: «Тит, пошел молотить».
8 сентября
Наталья Овсяница и Андриан. Осенний Петр-Павел Рябинник. День посвящен рябине — рябина именинница. Собирали рябину и калину. Примечали: «Большой урожай рябины — к морозу». День народного поминовения воинов, павших в Бородинском сражении (1812).
Натальин день (8 сентября) называется «овсянницами»: в этот день начинают убирать овес, а также замешивают овсяные блины.
10 сентября
Анна Пророчица и Савва Псковский, Анна Скирдница и Савва Скирдник. В эту пору идет вывоз снопов, хлеб складывается в кладушки, скирды, спешат убрать его перед наступлением сентябрьского ненастья.
Народные приметы на 11 — 20 Сентября
11 сентября
Иван Постный. Иван Пролетный. Иван Предтеча. Иван Постный — осени рябой отец крестный. Коли журавли на Киев (юг) пошли — ранняя зима.
На Иоанна Предтечу капусту не рубят, мак не срезают, картофель не копают, яблоки не рвут — ни топора, ни заступа, ни косы в руки не берут.
«Иван Постный пришел, лето красное увел». «С постного Ивана не выходит мужик в поле без кафтана». «С Ивана-поста мужик осень встречает, баба свое бабье лето начинает».
В этот день пост длится всего сутки, но он обычно строго соблюдается. На Ивана Постного по народным приметам не разрешается есть ничего круглого, варить щи (из круглого капустного кочана), срезать мак, копать картофель и рвать яблоки.
С Ивана Постного лето заканчивается, и вместе с ранними заморозками приходит осень. Если в этот день журавли летят на юг-осень будет короткой и вскоре ляжет снег.
13 сентября
Киприан (Куприян). Уборка моркови, свеклы, копка картофеля. «Всяк корешок в своей поре». «Хозяйка при коровке, а девки-при морковке». «Калиновая плеть свесила медь». «На Куприянов день журавли собираются на болотине уговор держать, каким путем-дорогою на теплые воды лететь».
Часто наступающий день 14 сентября уже не застает их более в наших краях; растянувшись цепочкой на синем небе, улетают они на юг, прощаясь с русскою землею характерным гортанным криком, далеко разносящимся в чистом осеннем воздухе.
14 сентября
Симеон Летопроводец. Начало бабьего лета. Если первый день бабьего лета ясен, то бабье лето будет теплым. Бабье лето сухое — осень мокрая.
14 — Симеон Летопроводец лето провожает; старое бабье лето; начало посиделок, супрядок, засидок, досветок. ; на Симеона огурцы солят; на Семена ясно — осень ведряная; на Симеона новым огнем обзаводятся, в новый дом переходят; постриг и сажание на коня отрока по четвертому году.
На Семен — день — осеннее новоселье. Когда-то в этот день, по старому календарю приходившийся на 1 сентября, отмечали Новый год. 1 сентября 1699 года начался самый короткий год: он продлился только до 1 января, когда Петр I приказал праздновать Новый, 1700 год. По народным приметам, если в этот день стоит хорошая погода, то и вся осень будет сухая.
По обычаю, 14 сентября переезжали в новые дома и справляли новоселье, обязательно соблюдая при этом обряд «переноса» домового в новую избу. Только после того, как горшок с углями (в который и переселялся домовой) из печи в старом доме будет принесен в новый, можно было садиться за праздничный стол, не опасаясь, что домовой прогневается и будет мстить забывчивым хозяевам.
Переселение в новый дом было связано с соблюдением и ряда других обрядов.
По народным приметам считалось, что первой в новый дом нужно впустить кошку, которая должна найти в доме самое лучшее место и улечься на нем. На этом месте ставят кровать для молодых, а после-детскую кроватку.
Некоторые люди соблюдали обычай запирания в доме на ночь петуха. Петух разгонял нечистую силу своим кукареканьем, и к утру дом был уже чист и пригоден для жилья.
Из людей первым порог дома должен был переступать старый человек. По народным приметам считалось, что тот, кто первым войдет в дом, тот и умрет первым. Поэтому старики брали на себя эту тяжкую обязанность добровольной жертвы.
14 по 21 сентября проходит Семенская неделя, которая по народным приметам считается порой «бабьего лета». В первый день Семенской недели отмечали, много ли паутины, не летят ли скворцы, — по этим приметам судили обо всей осени.
17 сентября
Василиса. «Баба Василиса, со льном торопится». Бабья работа в полном разгаре. Отмечают и другой праздник — иконы Божьей Матери «Неопалимая Купина». Икона этого праздника, по народному поверью, охраняет от пожара. «Неопалимую Купину» молят и об ограждении от болезней.
18 сентября
Следующий день — пророка Захарии и праведной Елизаветы — считался днем предсказаний. Многие и сейчас соблюдают обычай ходить к знахарям и гадалкам в этот день. Гадают на судьбу, на будущее замужество. В осенний мясоед справлялись свадьбы, поэтому многие девушки стремились узнать свое будущее.
19 сентября
Михайлов день. Похолодание — михайловские морозцы.
20 сентября
Лука. Начинается торговля репчатым луком.
Народные приметы на 21 — 30 Сентября
21 сентября
Рождество Богородицы. В народе-Малая Пречистая (Большая Пречистая -Успение, 28 августа). Апасов день. Осенины. Вторая встреча осени. Всякому лету конец. Убирают пчел, собирают лук.
Если молодые недавно поженились, то на праздник Рождества Пресвятой Богородицы (21 сентября), который именовался также «Малой Пречистою» («Большая Пречистая»- праздник Успения), к новобрачным приходили родные-посмотреть, как живут, поучить уму-разуму. По народным приметам, молодые должны были показать все свое хозяйство, а после угостить родню.
23 сентября
Петр и Павел. «На Руси два Петра-Павла-большой да малый, летний да осенний». Осенний Петр-Павел-рябинник. В эту пору, после первых заморозков, рябина становится более сладкою и начинают собирать ее для еды. Собирая рябину, оставляют на каждом дереве часть ягод для птиц.
24 сентября
Федора Замочи Хвосты. «Осенние Федоры подол подтыкают» (от грязи). Осеннее равноденствие, на Федорин день осень по третьему разу встречают. «В Федору лето кончается, осень начинается». «Не всякое лето до Федоры дотянет». «Две Федоры в году — осенняя и зимняя, одна с грязью, а другая- со стужей». Начинаются дожди, слякоть.
25 сентября
Автоном. Жизнь животных замирает, осень вступает в свои права. По народным приметам, змеи с этого дня перебираются из полей в леса: на Артамона змеи в вертепы уходят.
26 сентября
Корнилий. На Корнилия хорошие хозяева убирали с огородов последние овощи-корнеплоды (кроме репы), потому что с этого времени начинались регулярные заморозки на почве. «С Корнилия корень в земле не растет, а зябнет». Приступают к уборке корнеплодов. «Воздвижения жди? так репу рви».
27 сентября
Воздвиженье. Кафтан с шубой сдвинется, последний воз с поля, птицы в отлет пошли, а холода надвинутся. Все звери и насекомые ложатся на зиму, в том числе и медведь залегает в берлогу. В эту пору начинается одна из самых важных осенних работ -рубка капусты и заготовка ее на зиму.
В праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня (27 сентября) начинались «первые зазимки». По народным приметам этим днем заканчивалось «бабье лето» и приходила настоящая осень.
28 сентября
Никита Гусятник. Гуси летят — зимушку на хвосте тащят, снег несут на носу. «Гусь лапу поднимает-к стуже, на одной ноге стоит — к морозу, полощется в воде — к теплу, нос под крыло прячет — к ранней зиме».
В этот день, по старинной традиции, устраивались гусиные бои. По народным приметам считалось, что гусей охраняет дедушка Водяной.
Поэтому в Никитин день водяному жертвовали лучшего гуся, предварительно отрубив голову, чтобы, в свою очередь, домовой, который охраняет и пересчитывает домашнюю птицу по головам, не обнаружил пропажи.
Если в этот день гусь стоит над лужей, поджимая ноги, значит, будет мороз, если полощется в воде-к теплу.
Остается всего несколько дней до октября -месяца свадеб и последних работ в поле и на огороде.
30 сентября
Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья. Девичий праздник. Именины многих девушек и женщин.
Именинники Сентября
1 — Андрей, Николай, Тимофей;
2 — Оамуил;
3 — Васса;
4 — Афанасий, Наталья;
5 — Флорентий;
6 — Арсений, Георгий, Петр;
7 — Владимир, Тит, Григорий;
8 — Андрей, Наталья;
9 — Анфиса;
10 — Анна, Савва, Моисей, Алексей;
11 — Иван, Александр, Арсений, Иван, Павел;
12 — Даниил, Александр;
13 — Геннадий, Куприян;
14 — Семен, Марфа;
15 — Антон, Иван, Богдан, Руфина, Федот;
16 — Иван, Василиса, Домна, Ефим, Петр;
17- Моисей, Юлиан, Федор;
18- Афанасий, Захар, Глеб, Давид, Елизавета, Раиса;
19 — Михаил, Макар, Архип, Кирилл, Давид;
20 — Иван, Макар;
22 — Анна, Иосиф, Никита;
23 — Андрей, Петр, Павел;
24 — Дмитрий, Сергей, Герман, Максим;
25 — Семен, Юлиан;
26 — Леонтий, Валериан, Вениамин, Зоя;
27 — Иван;
28 — Степан, Никита;
29 -Виктор, Людмила, Григорий, Куприан;
30 — Вера, Надежда, Любовь, Софья.
В сентябре Солнце переходит в зодиакальный знак Весов. Управляют самым утонченным, изысканным и гармоничным знаком Воздуха планеты Хирон, Венера и, в меньшей степени, Сатурн.
Наиболее подходящие Весам женские имена: Алина, Алена, Амалия, Акулина, Джульетта, Инна, Любава, Милена, Лена, Илона, Веста, Альбина, Вера, Вероника, Виктория, Виолетта, Виринея, Мальвина, Моника, Мирослава, Полина, Лира, Лейла, Констанция, Люсьена, Лилия, Оливия, Оксана, Ольга, Пелагея, Наталья, Татьяна, Эмилия.
Наиболее созвучные мужские имена: Ален, Аким, Антон,. Алексей, Вениамин, Лаврентий, Лука, Любомир, Мирослав, Марк, Матвей, Илларион, Ипполит, Виссарион, Викентий, Виктор, Владислав, Павел, Олег, Харитон, Савелий, Эмин, Эмиль.
Именины в сентябре приметы
Ясным утром сентября
Хлеб молотят села,
Мчатся птицы за моря —
И открылась школа.
Михаил Садовский
СЕНТЯБРЬ
| Приметы |
| 1 сентября — Андрей Народ приметил: Андрей Стратилат-тепляк. Фекла-свекольница. Бабье лето. Считали: «Каков Андрей, таков весь месяц», «Каков первый день сентября, такова и вся осень». Угодник Андрей Стратилат слывет в народе под именем Тепляка, под которым разумеется ветер, дующий около этого времени с юга и, по замечанию сельских хозяев, особенно способствующий созреванию овса. В этот день крестьяне наблюдали за течением ветра: «Ветер, дующий в этот день с юга, обещает хороший урожай овса», «Батюшка юг пустил ветер на овес», «На Стратилата тепляк — пошли овсы на спех», «Стратила-тов день приспел — овес поспел». Дозревает овес. Еще говорили: «Ветер-тепляк в паутину одет — ушедшему лету кланяется вслед». Фекла-свекольница. Начинается уборка свеклы. Отлет журавлей с 1 по 5 сентября предвещает раннюю зиму. Если в начале месяца луна как бы опрокинулась на спину ( первая четверть) — погода будет солнечная и тёплая несколько дней. |
2 сентября — Самуил
Народ приметил:
Крестьяне считают пророка Самуила в числе особых своих покровителей и заступников перед господом: «Самойло-пророк сам Бога о мужике молит», — говорили в народе.
Сильная рябина — к урожаю овса.
3 сентября — Фаддей
Народ приметил:
Поселяне приметили, что «Если этот день будет ясный, то надобно ожидать, что еще четыре недели будет хорошая погода». А речистые краснобаи приговаривали: «Кто Фаддей — тот своим счастьем (в этот день) владей!»
4 сентября — Агафон-огуменник
Народ приметил:
Агафон-огуменник. На Агафона леший из лесу в поле выходит раскидывать снопы по гумнам, развязывает их. Поселяне стерегли гумна: собираясь в ночное, надевали тулуп навыворот, голову обвязывали полотенцем, для обороны брали кочергу. Так караулили они снопы от потехи лешего.
Этот день редко обходится без ветра.
5 сентября — Луппа — брусничник
Народ приметил:
День мученика Луппа, святомученика Иринея Лионского, святителя Каллиника Константинопольского.
Луппа — брусничник. Гром в сентябре — теплая осень и снежная зима. На Луппу часто наступают первые заморозки. На Святого Луппа — мороз овсы лупит. Луппы льны на юг потянули — или овес лупят. Если на Луппу журавли — зима наступит ранняя. Если журавли летят низко, то зима теплая, если высоко — то холодная. Журавли летят низко, быстро, молчком — жди скорого ненастья.
6 сентября — Евтих
Народ приметил:
Дни 5 и 6 сентября называли в народе «Евтихиевы дни». Православная церковь чествует в эти дни двух Евтихиев — преподобного да священномученика. День 6 сентября должен быть тихим, безветренным, иначе льняное семя обсыплется; об этом говорится так: «Хорошо, коли Евтихий будет тихий, а то не удержишь льняное семя на корню: все дочиста вылупится». Коли на Евтиха дождь — будет сухая осень и хороший урожай на будущий год.
7 сентября — Титов день
Народ приметил:
Тит и Варфоломей. Титов день. Говорили: «Пришел Варфоломей — жито на золу сей», а «Святой Тит последний гриб растит». Молотьба не за плечами, отсюда и поговорка: «Тит, а Тит, пошел молотить». Хлебород — перед строгой зимой.
8 сентября — Наталья-овсяница
Народ приметил:
В этот день в одних местах закашивают овес, в других оканчивается уборка овса. Поселяне в первый день покоса, скосивши пук овса, вяжут сноп и несут его с песнями на боярский двор или в свою избу. Ставили сноп под образа. Хозяин со своими работниками садился за стол, а хозяйка угощала гостей дежнем-толокном, замешенным на кислом молоке или на воде с медом, а потом угощала овсяными блинами. Уходя, гости говорили: «За сладкий дежен и за сытные блины спасибо, хозяин с хозяюшкой!»
Где оканчивалась уборка овса, также последний овсяный сноп с песнями уносили с поля, считали: «К этому дню не выкосишь овес — намотаешься до слез», «Не вырастет овес — наглотаешься слез», потому что «Не кони везут, овес везет». К этому времени пора и рябину срывать, прилаживать на зиму кистями под крышу, собирают грибы, идет клев судака. Была и примета: «Холодный утренник предвещает раннюю и холодную зиму».
9 сентября
Народ приметил:
Гром в сентябре — к долгой осени.
10 сентября — Анна и Савва
Народ приметил:
Анна и Савва — скирдники. Поселяне спешили убрать хлеб в скирды. В эту пору свозили снопы, хлеб-складывали в одонья, клади, скирды. Спешили убрать до наступления ненастья все, что было выращено в поле. Говорили: «У хорошего хозяина — копна со скирдой спорит, а у лежебоки — скирдешка с копенку!».
Чем суше и теплее простоит сентябрь, тем позднее наступит зима.
11 сентября — Иван постный
Народ приметил:
Иван — постный, полетний, полетовщик. В этот день заканчивалось лето красное, встречали бабье лето. А поселяне приметили: «Иван Постный пришел, лето красное увел», «С Постного Ивана не выходит мужик без кафтана», «Иван Предтеча гонит птицу за море далече», а «Коли журавли на Киев (юг) пошли — к ранней зиме, скоро наступят холода».
С Ивана Постного убирали репу, но «репный» праздник отмечался без песен, потому что Саломея плясани-ем и песнями выпросила отрубить голову Иоанна Крестителя. Праздник отмечался постной едой, угощением бедных, нищих, странников, но не разрешалось есть ничего круглого: капусту, лук, арбузы, яблоки, картофель, так как они напоминают голову Иоанна Крестителя, также нельзя брать в руки нож и вообще острые предметы. Говорили, что если кто-нибудь в этот день станет рубить капусту, то на ноже появится кровь, поэтому «На Предтечу круглое не едят, щей не варят». Соблюдался строгий пост: «Иван Постный — осени отец крестный». И еще: «Если на Ивана Купалу собирают преимущественно травы, то на Ивана Постного — коренья».
12 сентября — именины у Арсения и Даниила
Народ приметил:
Если осенью падает много звёзд, на следующий год будет неурожай и мор.
13 сентября — Куприянов день
Народ приметил:
На Куприянов день журавли собираются на болотине уговор держать, каким путем-дорогою на теплые воды лететь, и часто наступающий день уже не застает их более в наших краях; растянувшись на синем небе своим разноплечим клином, они улетают на юг, прощаясь с русскою землею характерным гортанным криком, далеко разносящимся в чистом осеннем воздухе. На Куприяна начинают дергать корнеплоды, кроме репы. Копают картофель, придавая ему большое значение, так как «Картофель хлебу подспорье», «Картошка хлебу присошка».
Если выпадет снег осенью, когда ещё деревья не сбросили листву, он скоро растает.
14 сентября — Семен
Народ приметил:
Симеон Столпник. Семен-летопроводец. Семен-день. Марфа. Этот день был знаменит, поскольку с середины XIV века до 1700 года Новый год начинался с 1 сентября по старому стилю в Семенов день.
Семен-летопроводец: «Семен лето провожает» и «Семен бабье лето наводит». Бабье лето всего одну неделю— с 14 по 21 сентября. У русских — бабье лето, в Америке— индейское лето, во Франции — лето святого Мартина, в Германии — бабушкино лето. Немцы говорили: «Если первый день бабушкиного лета ясен, то осень теплая». У чехов — паутинное лето, говорили: «Бабье лето летает».
Приметили. Если первый день бабьего лета будет ясный и теплый, то вся осень будет теплая и ведренная, и наоборот. На Семен-день ясно — бабье лето тепло. Если на Семен-день теплая погода, то вся зима будет тепла. Бабье лето ненастно — осень сухая, ясная. Бабье лето ведренно — осень будет ненастна и холодна. На Семеновы осенины много тенетника — осень долгая да ясная. Если много тенетника, дикие утки садятся, а скворцы не отлетают — осень протяжная и сухая. Если гуси улетают на Семен-день, жди ранней зимы. На Семена журавли отлетают в теплые края. На Семен-день ужи выходят на берег, ходят по лугам на три версты.
На Семен-день выезжали поохотиться за зайцами: «Первый праздник псарных охотников, выезд в отъезжее поле. Охотники на Семен-день притравливали зайцев». С Семена-дня начинались бабьи работы: «С бабьего лета — бабий праздник и бабьи работы». С раннего утра мяли и трепали пеньку, мыли в воде лен и стелили по лугам. Начинались бабьи супрядки, посиделки да беседы, а также игры, хороводы, обряды, засидки и тому подобное.
По народному обычаю, поселяне под Семен-день тушили огонь, кроме тепла лампадного, но едва только начнет заниматься утренняя заря, вздували новый огонь.
На Симеона солят огурцы. Листопад, последняя гроза. И еще: «Семенов день — счастливое новоселье».
15 сентября — Федот и Руфина
Народ приметил:
Мамонт-овчарник. Федот и Руфина. Не выгоняли со двора поутру скотину: выгонишь — беду нагонишь. По дедовским поверьям, не выпускали в этот-день до полудня ни коров, ни овец.
Если первый осенний снег нападает так, что свесится с крыш, то он стает.
16 сентября — Василиса, Домна
Народ приметил:
Домнин день. В этот день в старину с утра до ночи прибирали бабы всякую рухлядь в доме), «припасая себе этим благополучие и спорину во всем на целую осень». Во многих местах особенно уважали старые, изношенные лапти, которые считаются верным средством от сглаза, их привешивали у крыш домов и скотных дворов, якобы тогда никто не «изурочит» или не «сглазит».
Большие муравьиные кучи к осени — на суровую зиму.
17 сентября — Неопалимая Купин
Народ приметил:
Богородица Неопалимая Купина. Неопалимая Купина считается охранительницей от пожа-и и молнии.
Она может уберечь от пожара, но может и наслать гром, молнии, огонь и камни с неба, как Илья-пророк.
Крестьяне молились Неопалимой Купине о защите дома,
скота от огня.
На Неопалимую Купину начинают выкапывать лук из гряд.
Большой урожай рябины — к морозам зимою.
18 сентября — день Елизаветы-предсказательницы
Народ приметил:
В память того, что святая Елизавета предсказала пресвятой Деве Марии рождение Христа, этот день считается счастливым для предсказаний. Поэтому на Захария и Елисавету охотно посещают ведунов и знахарок.
В лесу много рябины — осень будет дождливая, а мало — сухая.
19 сентября — Михайлов день
Народ приметил:
Михайлов день. Первая Братчина. В древнее время на мирских сходках решались семейные и частные дела. После примирений предлагались взаимные угощения, переходящие как бы в особое празднество, известное под именем братчин, где водворялось дружество, миролюбие и братство.
Главных братчин две — Михайловская и никольская: первая — в честь архистратига Михаила 19 сентября, вторая — в честь святого Николы зимнего 19 декабря.В эти дни поселяне ставят общим миром в церкви большую свечу и служат молебен о ниспослании на них всяких благ.
Первые морозы, михайловские утренники. День укоротился на 5 часов. Считали: «На Михаилу нельзя работать — Бог накажет».
20 сентября — Луков день
Народ приметил:
Созонт. Луков день. В селах начиналась заготовка репчатого лука, повсеместно убирали лук, а то его головка не успеет высохнуть. В комнатах развешивали луковицы — воздух очищался. Считали, что лук от семи недуг, поэтому его ели с хлебом, солью, квасом и были здоровы, имели свежий цвет лица.
Издавна считали, что лук играет важную роль, говорили: «Лук с чесноком — родные братья», «Кто ест лук, того Бог избавит от вечных мук», «В нашем краю — словно в раю: луку да рябины не приешь», так и ходят в народной Руси поговорки о луке: «Лук да баня все поправят», «Лук — добро и в бою, и во щах», но приметили: «Много одежки на луковицах — быть зиме холодной». Лук продавали на базарах и на осенних ярмарках.
Выросли шишки на ели низко — быть ранним морозам, а если наверху — настоящие холода в конце зимы.
21 сентября — Рождество Богородицы
Народ приметил:
Вторая Пречистая, малая Пречистая. Рождество Богородицы. Осенины. Оспожинки — праздник урожая. Рождество Пресвятой Богородицы называют в народе Госпожинками, или второй Пречистой; в основании этих названий лежат известные наименования, которые обыкновенно придаются нашею Церковью пресвятой Деве Марии.
Вторая встреча осени — Осенины. В этот день встречали Осенины играми и песнями. Рано утром женщины выходили к берегам рек, озер и прудов с овсяным хлебом встречать матушку Осенину. Старшая женщина стояла с хлебом, а молодые вокруг нее пели песни, а к новобрачным сходились все родные и знакомые посмотреть на их житье-бытье и поучить уму-разуму. Недавно поженившиеся пары угощали свою родню, отчего этот праздник также назывался «подне-сеньев день». Гости, по обыкновению, должны были хвалить и одновременно учить молодых. Хозяин водил гостей на двор, показывал амбары, угощал пивом из бочонка.
С Рождества Богородицы — луковая неделя, женщины собирали лук. Также убирали пчел с пасек или пчельников.
С Осенин начинались посиделки: девушки с пряжей собирались в одну избу, к ним приходили парни с гармоникой и угощением.
Вторая встреча осени.
22 сентября
Народ приметил:
Длинная паутина летит к ясной осени и нескорому снегу.
23 сентября — Петр и Павел-рябинники
Народ приметил:
День осеннего равноденствия.
Петр и Павел-рябинники. На Руси два дня Петра и Павла — большой да малый, летний да осенний. Разрешалось с Петрова дня летнего есть землянику и другую ягоду, а с осеннего Петра-Павла рвать рябину, делающуюся с этого дня менее горькою из-за первых утренников — заморозков. Осенний Петр-Павел рябинник, рябина гроздна — зима морозна. В этот день срывали ягоды рябины и кистями вешали под крышу, чтобы провяла, сахару понабрала. Часть рябины предусмотрительно оставляли на кусте — дроздам-рябинникам, снегирям-краснозобам и всякой другой птице.
Про сбор рябины у народа и песенка сложена: «Выдем на долинку, сядем под рябинку — хорошо цветет!»
Еще приметили: «Если рябины в лесу много — осень дождливая, если же мало — сухая», «Много ягод на рябине предвещает строгую зиму, посему и заготавливают тогда рябинный квас, слабительный и прохладительный, предсказывая на зиму воспалительные болезни, неразлучные со строгою зимою».
24 сентября — Федора-обдёра
Народ приметил:
Федора-обдёра (обивается оставшийся на корню хлеб), Федора — замочи хвосты. Третья встреча осени: «На Федору лето кончается, осень начинается», «И бабье лето до Федоры не дотянет». Уже становится слякотно, все чаще идут дожди, поэтому говорили: «Федора — замочи хвосты», «Осенние Федоры подол подтыкают, зимние Феодоры (12 января) платком рыло закрывают». Считали: «Преподобная Феодора — всякому делу аминь». Не каждое лето до Федоры дотянет.
25 сентября — Артамон
Народ приметил:
Существовало поверье, что змеи с этого дня перебираются из полей в леса и уходят в землю: «На Артамона змеи уходят в леса и прячутся».
Если осенью листья берёз начнут желтеть с верхушки — весна будет ранняя, а если снизу, то поздняя.
26 сентября — Корнилий
Народ приметил:
Говорили: «С Корнилия корень в земле не растет, а зябнет», «Корнильев день на дворе — всяк корешок в своей норе!», «Корнилий святой — из. земли корневище долой!». К этому времени убирают все корневые овощи: картофель, морковь, брюкву и так далее, кроме репы.
Когда грач улетает — снег пойдёт.
27 сентября — Воздвиженье
Народ приметил:
Этот день в летописях известен под названием «Ставрова дни» — от греч. «саурос» — «крест». В этот день наступали первые заморозки. Подмечали: «Воздвиженье тепло сдвигает, а холод надвигает», «Воздвиженье кафтан с плеч сдвинет, тулуп надвинет», «Пришло Здвиженье — кафтан с шубой сдвинулись и шапка надвинулась», «Шуба за кафтаном тянется», но: «Воздвиженские зазимки — мужику не беда», но осень к зиме все быстрее идет.
В это время — последняя копна с поля: «Хлеб с поля двинулся», «Гад и змея не движется, а хлеб с поля сдвигается», «На Воздвижение — последний воз с поля сдвинулся, а птицы в отлет пошли». Первой улетает в обетованную страну и последнею возвращается оттуда кукушка, которая поэтому и зовется ключницей Ви-рая. Ирьем, или вырием, вирием, называют неведомые теплые страны. Медведь залегает в берлогу, змеи — в нору, в спячку впадают, и «На Воздвижение ни змеи и никакой гад по земле не движется».
С Воздвижения начинали рубить капусту, Начало капустникам, капустниц, капустенских вечерок, кои длятся две недели.
Были и приметы. Высоко летят гуси в Воздвиженье — к высокому половодью, низко — к малому. На Воздвиженье, если змея ужалит кого-либо, то ей не уползти, так как в наказание она остается мерзнуть в холодные дни.
В день Воздвижения крестьяне воздвигали часовни, кресты; соблюдали пост.
Третья встреча осени.
28 сентября — Никита
Народ приметил:
Никита-гусепролет, гусар и, гусятник, репорез. В эти дни крестьяне обыкновенно срезают и убирают с полей репу; в это же время в России бьют обычно гусей. Поселяне замечали, что с этого дня «дикие гуси улетают стадами на теплые моря»: «Гуси летят в отлет — зимушку на хвосте тащат». По крику гусей и полету они заключали о наступлении скорых холодов. Гусиные промышленники скупали по селам гусей.
Огородники в этот день вырывали в полях репу, обрезали ботву и корень. Говорили: «Уж видно мужика по репе, что подошли репорезы», «Не дремли, баба, на репорезов день» и подшучивали: «Поел бы репки, да зубы редки», «Репа брюху не укрепа». В это время стригли овец, считая, что до наступления больших морозов они обрастут новой шубой, а снятая шла на валенки, шерстяные онучи. Крестьяне на Никиту «задабривают водяного, бросая ему гуся без головы, которую относят домой, для счета домового».
Конец бабьего лета.
29 сентября
Народ приметил:
Коли много тенетника, дикие гуси садятся, скворцы не отлетают — осень протяжливая и сухая.
Именины: Август, Агап, Андрей, Каллистрат, Питирим, Тимофей, Фёкла (Тэкла), Феофан.
2 День российской гвардии. День Бородинского сражения, Всероссийский военно-исторический фестиваль
Именины: Агафон, Аделина, Антилин, Анфон, Афанасий, Афинодор, Ахилл (Ахиллес), Виктор, Восва, Гай, Генефлий, Дементий, Дифил, Дометиан, Дос (Доса), Евдемон, Евстафий, Епафродит, Зоил, Зотик (Изот), Керкан, Кронин, Лукий, Лиодор (Илиодор), Максим, Мемнон, Мест, Молий, Неофит, Никон, Нит, Ор, Орион, Палмат, Пансфен, Пантелеймон, Пантолеон, Панфирий, Парфен, Рин, Савин, Самуил, Сатурнин, Север (Севир), Сильван (Силуан), Стратон, Тимофей, Тиранн, Феосевий, Хрисанф, Эрос.
3 День солидарности в борьбе с терроризмом.
Именины: Авраамий (Абрам), Агап, Александр, Аникий (Иоанникий), Васса, Дорофей, Ефрем, Корнилий, Пист, Сабина, Фаддей, Феогний, Феоклита.
4 День специалиста по ядерному обеспечению.
Именины: Агафоник (Агафон), Акиндин, Анфиса, Ариадна, Афанасий, Евлалия, Зенон, Зотик (Изот), Ириний, Неофит, Ор, Роза, Розалия, Северьян (Севериан), Феликс, Феодора, Феопрепий.
5 День Луппа Солунского.
Именины: Евтихий, Елизавета, Ириний, Каллиник, Лупп (Луп), Флорентий.
6 Именины: Арсений, Георгий, Евтихий, Мартирий, Пётр, Серапион, Сира, Татион.
7 Именины: Варсис, Варфоломей, Евлогий, Епифан, Иван, Мина, Минна, Протоген, Регина, Ренат, Синклитикия, Тит