Кроме хлопка разные сорта шелка являются необходимой составной частью одежды. На севере, как например, в Кашмире, где зимы бывают довольно суровы, ткутся из тонкой козьей шерсти прекрасные материи, которые в Европе называются «кашемир». Эти материи чрезвычайно тонкие: большая кашмирская шаль свободно протягивается сквозь обручальное кольцо. Там же ткутся из овечьей шерсти грубые материи для мужских кафтанов и, в особенности, для одеял.
Ткани украшаются как в процессе приготовления, так и в готовом виде. К первым относятся прежде всего знаменитые кашмирские шали с их узорчатыми, вытканными каймой концами, а иногда даже со сплошь орнаментальным полем. По всей северной Индии носят шелковые и газовые шарфы, чалмы и женские покрывала, окаймленные вытканными золотыми полосами. Золотая и серебряная нитки вообще играют громадную роль в индийской одежде. Из них делаются целые ткани, называемые парчей, если основа в них бумажная, и «кинкобом», если основа шелковая. Эта парча идет в большом количестве на мужские кафтаны. Золотая и серебряная нить в Индии сперва куется из чистого золота и серебра, а потом протягивается через ряд последовательно сужающихся до тонкости волоса дырочек. Иногда эта тонкая нитка прямо идет в тканье, обычно же ею обвивают вплотную нитку желтого шелка для золотой нити и белого для серебряной. Когда индусу нужны деньги , он часто просто сжигает какое-нибудь свое парчевое или златотканное одеяние и пускает в оборот оставшееся золото. Из золотых ниток ткется чрезвычайно много галунов для всяческих окаймлений. В северо-западной Индии, в Сурате, где золота и серебра стене всегда было очень мало, выработался особый род парчи, в которой золотые и серебряные нити просто заменены белой и желтой шелковой нитью. Суратская парча расходится по всей Индии в виде шапок, кафтанов и прочей мужской одежды.
В процессе изготовления ткань может быть украшена не только в пряже, но и путем составления из разноцветных лоскутов. Так изготовлены, например, знаменитые кашмирские исламабадские ковры, представляющие собой сочетание красиво вырезанных кусочков разноцветных тканей, подшитых тонкой бумажной материей. Шов, которым эти кусочки соштукованы, покрыт сверху вышивальным швом.
Вышивка вообще часто является не только средством украшения, но и способом скрепления ткани, как например, в кашмирских кошмах, которые вышиваются для того, чтобы мягкий войлок не разлезся. В готовом виде ткани украшаются, главным образом, двумя способами: печатанием или раскраской и вышивкой. Так как вышивка требует только человеческого труда, а тканье — специальных механических приспособлений, которые ценятся гораздо выше, чем человеческий труд, то часто к вышивке прибегают как к суррогату узорчатого тканья; так, вышивают кашмирские шали по белому кашемиру, вместо того, чтобы ткать их из разноцветных ниток.
Узоров шалей около двухсот, и все носят особые названия. Здесь выставлено только несколько образцов. Эти вышивки сделаны тою же шерстяной ниткой, которая употребляется для самой ткани. Вышивки шерстью очень в ходу, в особенности для украшения портьер, завешивающих дверь в женские покои, и подушек для сиденья. Эти предметы, также как и платье, вышиваются и разноцветными шелками. Особенно интересны в этом отношении ручники, употребляемые в Чамба в Панджабе, которыми покрывают на свадьбе подносимые невесте подарки. Любимым узором на них является танец бога Кришны в хороводе пастушек. Особенно распространены в северной Индии, главным образом, в ее центральной части, в качестве нарядной одежды тонкие белые ткани, вышитые очень художественно, но и очень дешево белой бумажной ниткой. Золотое и канительное шитье особенно процветают в Бомбейском президентстве.
Читайте также: Как разукрасить одежду краской для ткани
Парсийская женская одежда , состоит ли она из длинного куска бумажной или шелковой материи, всегда окаймлена полоской бархата, вышитой канителью. Второе употребление золотого шитья, не менее важное, это — украшение северно-индийской мужской одежды и богатой шитой сбруи слонов раджей, одеваемой в парадных шествиях. Эта сбруя предполагается украшенной кованным золотом, но так как это было бы очень дорого, то золото часто заменяется своеобразной гладью: на ткань (обычно бархат) нашиваются обернутые ветошью большие расположенные узором хлопья ваты. Сверху они покрываются в несколько рядов желтой ниткой, наконец, самый верхний ряд — золотая нить.
Такая выпуклая гладь, конечно, менее высокая, употребляется и для вывешиваемых из окон в торжественных случаях ковриков, скатертей и т. п. Очень часто, когда золотая нить кажется слишком дорогой, она заменяется блестящим желтым или белым шелком, в особенности для украшения портьер в женскую половину, завешивания карнизов и т. п. Этот способ особенно практикуется в Мадрасе, где также употребляются и другие своеобразные материалы для вышивок, именно крылышки зеленых жучков (иногда заменяемые такой же формы пятнами ярко-зеленых шелковых ниток).
А. М. Мерварт, фрагмент работы «Домашние ремесла » 1927
Вышивка — зеркало индийской культуры: техника, мотивы и сюжеты
Индийская вышивка — это национальное достояние, памятник народной культуры. Узоры, которые были придуманы древними мастерами, стали настолько узнаваемы, что вполне могли бы заменить флаг этой страны. Мы продолжаем раскрывать секреты новых техник, искать интересные сюжеты и черпать вдохновение в экзотической вышивке!
Содержание:
Шиша
Зардози
Чиканкари
Кантха
Символика цвета
В современной моде
У индийской вышивки очень богатая история, которую невозможно охватить полностью. Поэтому мы поговорим не обо всей индийской вышивке в целом, а конкретных школах: «шиша», «чиканкари», «кантха», «зардози».
Это один из тех элементов культуры, который буквально становится визуальным отражением истории страны. Если вы посетите Индию, то изделия, покрытые вышивкой шиша, будут в каждой сувенирной лавке. Что же она из себя представляет?
Шиша с хинди означает «маленькое зеркало», действительно, главным элементом этой вышивки являются круглые зеркала.
Зародилась она довольно давно, точной даты нет, так как отследить возникновение какого-либо вида рукоделия практически невозможно. Однако в 17 веке, во время правления одного из самых известных шахов Индии, который, кстати, построил знаменитый Тадж Махал, началась активная популяризация вышивки шиша. Немало способствовала этому жена правителя, которая увлекалась этой ручной работой.
Истоки возникновения техники шиша следует искать в обычном желании подражать богатым, а также в индийских религиозных представлениях. В Индии всегда любили золото, избыток украшений, яркую одежду, но позволить себе это могли далеко не все, поэтому золото, было заменено на слюду или стекло, окрашенное серебрянкой. Это способствовало проникновению вышивки в массы.
Читайте также: У цветковых растений нет этой ткани
Зеркало во многих культура имеет магическое значение, используется в оккультных практиках, является мистическим символом. Конкретно в индийской традиции зеркало отражает злые замыслы. Если вы носите одежду с вышивкой шиша, можете легко справляться с чужой негативной энергией.
Техника
Теперь подробнее о рабочих моментах: если вам захотелось повторить эту экзотичную вышивку, главное, чему нужно научиться — это обработка и прикрепление маленьких декоративных зеркал. Здесь мы опишем этот процесс в нескольких деталях:
Первый этап — это прикрепление зеркальца к ткани. Если вы новичок в рукоделии, лучше всего прикрепить зеркало с помощью двустороннего скотча.
Далее можно начинать обшивать «шишу» обычным стежками, при этом должна получиться решетка, как на рисунке:
На втором этапе, когда появилась решетка из перпендикулярных стежков, мы начинаем создавать узор, обшивая зеркальце следующим образом: необходимо в любой точке лицевой стороны изделия выполнять обметочный шов, захватывая при этом нити, которые уже есть на зеркальце.
Это только один из вариантов вышивки шиша, конечно, существует еще множество способов украсить маленькое зеркальце.
Какие материалы подойдут
Разнообразие материалов и инструментов здесь очень велико, в качестве зеркал можно использовать как специальные заготовки, так и старые компакт диски, фольгу или металлизированный картон, в общем, все то, что блестит или имеет отражающую поверхность. Нити тоже можно выбирать абсолютно любые, но, конечно, индийские мастерицы предпочли бы что-нибудь яркое или золотое.
Применение
Несмотря на то, что вышивка шиша — это традиционный для индийской культуры вид рукоделия, она смотрится актуально и современно и сейчас. Особенно необычно и красиво вышивка смотрится в одежде. Главное — подобрать цветовую палитру, тогда даже экзотическая индийская вышивка станет современной, стильной деталью.
Зардози — золотая роскошь
По своей роскошности и яркости эта вышивка не уступает предыдущей. Зардози с персидского означает «вышивка золотом», поэтому лишний раз говорить о том, что она предназначалась для аристократии и прочей знати, не приходится. Своего расцвета вышивка достигла в 16 веке в период правления Великих Моголов.
В основном вышивка зардози украшает свадебную одежду. Самые дорогие сари расшивают драгоценными камнями и золотом, на такую филигранную работу иногда уходит не один месяц. Чаще всего в этой технике используются растительные мотивы, поскольку богатая индийская природа изобилует сюжетными формами.
Одним из самых знаменитых вышивальщиков в этой технике был Шамсуддин, каждая картина которого создавалась несколько лет, а самая главная его работа «шахматы» и того — 30. Кстати, продать полотно всей своей жизни Шамсудин так и не решился.
Вышивку зардози наносят с помощью специального крючка. Это очень непростой процесс, требующий специального обучения. Интересно, что занимаются им исключительно мужчины.
Отличается индийская вышивка от европейской своими узорами. Все вы знаете узор пейсли, иногда его именуют «турецкий огурец», он довольно часто используется в современном дизайне, а зародился в восточных странах и до сих пор является одним из главных сюжетов в зардози.
Читайте также: В чем плюс костюмной ткани
Чиканкари
Это совсем нехарактерная вышивка для Индии, нет цветастых узоров, золота и дорогих каменьев — все просто и изящно, белая вышивка на белом. Одежда «Kurtas Chikan» (длинная рубаха с вышивкой чиканкари) — это одна из главных местных достопримечательностей. Любой турист обязательно должен увезти из Индии такой сувенир. Вышивка производится швом «вперед иголка», а также петельным стежком, который в Индии называют «джали».
Эта царственная вышивка, была предназначена для людей высшего ранга. Однако постепенно, с изобретением менее дорогих материалов она стала доступной и для бедняков.
Расскажем подробнее о технике и основных швах:
Бахия или прокладная восьмерка, один из самых распространенных швов в чиканкари, тень, которую придает этот двойной шов рисунку, очень красиво смотрится на тонких тканях.
Еще одним оригинальным швом является Банарси, который не имеет аналогов в европейском вышивании, это шов, напоминающий шнурок, выполняется он следующим образом:
Классические швы, используемые в чиканкари:
- Тамбурный шов
- Шов глазок или хулл, обычно вышивальщицы выбирали его для создания цветочных середин
- Петельный шов
- Шов волна — декоративный шов, который тоже широко использовался в технике чиканкари
- Гольбейн
- Косой шов гладью, обычно таким узором вышивались растительные мотивы: стебли, лепестки
Кантха
Вышивка кантха, в отличие от зардози, была традиционно только женским занятием, девушки вышивали в этой технике в сезон дождей, когда не было никаких сельскохозяйственных работ и можно было посвятить время себе любимой.
Эта разновидность вышивки очень напоминает японскую технику сашико: с помощью нее тоже простегивают слои ткани, для большей прочности и носкости. Это было самым доступным ремеслом: им могли заниматься даже самые бедные, к тому же, эта вышивка требовала меньше мастерства, чем остальные. С другой стороны, отсутствие особых правил в этой технике позволяло вышивальщицам проявлять больше фантазии и создавать уникальные неповторимые узоры. Сюжеты узоров были разнообразны, в мультикультурной Индии мусульмане, буддисты, индуисты привносили свои детали в эту вышивку, но общим для всех является использование растительных элементов.
Можно сказать, что в какой-то мере вышивка кантха имеет символическое значение: беременные женщины, начинали вышивать одеяло с такой вышивкой за несколько месяцев до родов, так как считали, что оно может принести удачу малышу.
Шов в технике кантха самый простой — вперед иголка.
Символика цвета
Наверняка, каждый обращал внимание на цвета, в которых обыкновенно выполнены индийские костюмы — это абсолютная свобода красок: красный, желтый, зеленый, розовый… Но в Индии все имеет свое значение, поэтому даже для вышивки они выбирают цвета нитей с определенным смыслом.
Красный в индийской культуре традиционно связывают с чувственностью, чистотой, поэтому в основном он используется в свадебных нарядах
Желтый — это разум, сила мысли, цвет, который активизирует умственные способности.
Синий цвет в основном является цветом мужественности, поэтому большинство богов-мужчин в индийской мифологии носят синие одеяния.
Значение зеленого цвета совпадает с другими представлениями об этом цвете: плодородие, перерождение.
Оранжевый и темно-оранжевый — это цвета пришедшие в индию из буддизма, чаще всего их значение связывают с огнем, чистотой, жертвенностью
- Свежие записи
- Балкон в многоквартирном доме: является ли он общедомовым имуществом?
- Штраф за остекление балкона в 2022: что это и как избежать наказания
- Штраф за мусор с балкона: сколько заплатить за выбрасывание окурков
- Оформление балконного окна: выбираем шторы из органзы
- Как выбрать идеальные шторы для маленькой кухни с балконом