15 февраля празднуется церковный праздник Сретение. Приметы, суеверия и обряды также связаны с этой датой. Ведь до принятия христианства именно в этот день русский народ встречал приближение весны, гадал о том, какой она будет и когда зимняя стужа уйдёт.
Сретение — что это такое?
В современном русском языке слово «сретение» имеет простой эквивалент и обозначает встречу. По религиозной традиции, православные христиане отмечают встречу сорокадневного Иисуса со старцем-праведником Симеоном 15 числа. А если смотреть шире, то речь идёт о знаковом «знакомстве» всего человечества с Богом.
По библейской легенде, Дева Мария и Иосиф на 40 день после рождения Христа пришли с младенцем в Иерусалимский храм, чтобы принести благодарственную жертву Господу за своего первенца
В этот день православные отправляются на церковную службу, благодарят Деву Марию, которая, по библейским преданиям, принесла младенца Иисуса в Иерусалимский храм, тем самым обеспечив ему защиту Отца. Бытует мнение, что отказываться от посещения храма в великий день Сретения нельзя. Если же по каким-то причинам человек не может прийти, ему необходимо усердно молиться перед иконами дома.
Согласно церковному календарю, Сретение Господне является заключительным торжеством в ряде православных рождественских праздников, прославляющих появление на свет Иисуса Христа. Прихожане традиционно освящают свечи, которые потом зажигают в своих домах, очищая жилища от мирского зла и наполняя их божественным светом. В этот день принято святить воду, набожные люди верят: это особая вода, способная избавить от различных недугов.
Приметы о погоде на Сретение
15 февраля, по календарю наших пращуров, ознаменовывало приближение весны, знойного лета и скорый уход зимы. В дохристианскую пору на Сретенье было принято просить у высших сил богатого урожая и хороших погодных условий.
Этот день считался своеобразной границей между холодным и тёплым сезонами. Отсюда и берёт своё начало народный афоризм: «На Сретение зима с весною встретилась. В Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотила».
Прочие народные поверья на 15 февраля
- На Сретенье Господне народ пёк золотистые блины в форме солнышек. Считалось, что приступать к трапезе правильно лишь после того, как на небе загорится первая звезда, – тогда удача будет идти по пятам.
- Если встречалась собака, её следовало досыта накормить. По примете, после этого жизнь будет безбедной и сытой.
- Домашнюю птицу кормили весь день, чтобы летом яиц и цыплят было с избытком.
- Если свеча горит ровно и спокойно, значит, со здоровьем проблем не будет. А беспокойное, колыхающееся пламя сообщало о предстоящих недугах.
- Перед сном у изголовья ставилась ёмкость со сретенской водой. Если к утру вода темнела, значит, на человека навели порчу.
- Народ верил, что на Сретенье любые загаданные желания сбудутся.
- Нельзя монеты и купюры класть на кухонную столешницу, иначе удача уйдёт из дома.
- Бытует и такое суеверие: на все большие церковные праздники могут приходить вещие сны, потому и на Сретение Господне можно следить за сновидениями и толковать их.
- Свадьбы на Сретение не играли.
Это интересно: согласно поверьям, тот, кто появился на свет 15 февраля, совмещает в себе два противоположных начала: всеобъемлющую любовь и упрямство.
Сретенские обряды и традиции
Сретенские обряды — это накопленная мудрость наших предков, берущая начало в языческих верованиях, а также те знания, которые пришли к народу уже из традиций православной церкви.
Свечи-громницы
Издревле сретенскую дату величали Громницей: считалось, что это единственный день зимы, когда можно услышать раскаты грома. В пору язычества люди жгли костры у дорог, тем самым выражая уважение огненной стихии, молниям и богу-громовержцу.
Позже появилась другая традиция, заключавшаяся в изготовлении специальный восковых свечей. Крестьяне наделяли такие свечи магическими свойствами, потому зажигали их перед посевом или сбором урожая, когда кто-то сильно болел или умирал, а также по обычаю при помощи громниц очищали жилище от всякой нечистой силы.
С приходом христианства свечи-громницы повелось освящать в храмах. Во время гроз их зажигали, чтобы уберечься от разгула стихии и молнии. Эта традиция дошла и до наших дней.
Традиция примирения
С давних пор было принято мириться в сретенский день. Если вы кого-то обидели или вас тяготит собственная обида, необходимо встретиться с обидчиком или тем, перед кем вы виноваты, и первым поздороваться. Считается, что от ссор и разногласий не останется и следа.
Воспрещалось с кем-либо браниться и нецензурно выражаться, в противном случае человека ожидает грустное существование.
Сретенская вода
Согласно поверьям, в любых источниках и водоёмах вода на Сретенье Господне обладает особыми свойствами, такими же, как и крещенская. В стародавние времена воду собирали с таявших сосулек. В некоторых деревнях этот обряд существует и сейчас. Например, те самые блины и птичек пекут с использованием талой воды с крыш. В условиях мегаполисов это, конечно, нереально и негигиенично.
Отказ от работ и заработка
Издревле существовал запрет на любой труд и хозяйственные дела 15 февраля. Ни в коем случае нельзя было зарабатывать деньги. А вот бескорыстная помощь кому-либо, работа во благо людей и добрые поступки поощрялись.
А также бытовал запрет на мытьё, ведь для того, чтобы растопить баню, требовалось много времени и усилий.
Верующие и сейчас стараются не заниматься мирскими делами во время больших православных празднеств.
Сретенье Господне нередко сопровождалось народными гуляниями, особенно если оно совпадало с масленичной неделей. Возможно, этот праздник не оставит равнодушным и вас.
Сретение Господне — народные приметы, обычаи, заговоры и обряды
Сретение Господне празднуется 15 февраля — день, ведущий свою богатую духовную историю от древних язычников и до современности. Во время язычества Руси на этот день выпадал праздник, посвященный богу Перуну — Громница.
После Крещения Руси 15 февраля стало обозначать встречу Иисуса с праведным Симеоном, в лице которого выступает все население планеты. Сретения завершает праздники Рождества и является также самым первым из дней встречи весны в году — считалось, что с 15 февраля морозы начинают слабеть.
Проверьте народные приметы на погоду на ближайшие несколько недель. Существуют также особые заговоры и обряды, которые выполняются только в этот день.
Погодные приметы
Какой будет погода на Сретение, такой она будет на протяжении всей весны.
Оттепель 15 февраля говорит о том, что весна придет раньше, чем обычно. Холодный день означает, что и весна будет такой. Снег обещает дождливую погоду до самого лета. Ясное ночное небо выступает предвестником поздней весны. Если весь день будет пасмурным, а солнце выглянет только к закату — к поздним морозам.
Капель на Сретение к солидному пшеничному урожаю. Пасмурный день без осадков — к достатку овощей, злаков и фруктов. Ясная погода обещает большой достаток пасечникам, а также хорошие урожаи льна. Вьюга и метель — признаки неурожая. Снежный день без вьюги или бурана — предвестник хлебного года.
Ветер 15 числа обладает силой сдувать любую нечистую силу с деревьев и крыш. Поэтому чем сильней был ветер, тем большего сбора фруктов ожидали наши предки. В старину бытовал обычай, связанный с этим суеверием — славяне трясли деревья, помогая ветру в изгнании нечисти.
Что нельзя делать на Сретение Господне
Поверья не рекомендуют оставлять на столе деньги, чтобы они не ушли из дома. Уберите их в кошелек или ящик стола.
Нельзя играть свадьбу на Сретение, несмотря на приближенность праздника к дню Святого Валентина. В старину в народе говорили, что сретенские свадьбы дразнят приметы. Церковь запрещает венчание на Сретение.
Церковь не приветствует работу ради получения денег на Сретение. Если ваша работа неразрывна с помощью людям, например, оказанием медицинской помощи, на вас запрет не распространяется. Домашние дела вроде стирки или уборки тоже под запретом. Это удел будних дней, а в православные праздники полагается молиться и уделять время близким.
Не одобряется также алкоголь во время христианских праздников. Сретение не исключение. Ругань, сквернословие и ссоры греховны, их следует избегать. В святой праздник лишают человека покровительства высших сил.
Рукоделие считается отвлекающим от молитв и церкви фактором. Если вы занимаетесь им для себя, это попадает в категорию домашних дел, на продажу — работа ради получения денег. И то, и другое табу на Сретение. Можно сделать только то, что не терпит отлагательств, например, починить одежду, которая нужна вам именно в этот день.
Запрет на мытье на Сретение может показаться странным. Разгадка заключается в том, что в старину мытье было связано с тяжелой работой — нужно было протапливать баню. А домашние хлопоты в святые праздники запрещены, кроме тех, без которых нельзя обойтись. В наше же время церковь не запрещает принимать душ или ванну.
Сретенские обряды
Как и на большинство православных праздников, на Сретение освящаются свечки и вода. Свечи на протяжении всего года выступают символом света и очищения. Их зажигают для того, чтобы сжечь негатив и изгнать злые силы. Сретенская вода обладает мощными целительными свойствами. Ее пьют, умываются.
Если на Сретение капель, стоит собрать воду с сосулек. Ее смешивают с обычной водой и умываются. Сретенская вода защищает от сглаза и порчи, лечит раны и кожные заболевания. Такой водой в старину окропляли перед походами воинов, купцов и чумаков. Пасечники кропили ей улья, а пастухи — скот перед первым выпасом.
Кроме этого, сретенская вода поможет определить порчу. Оставьте ее в изголовье кровати на ночь. Если вода наутро окажется мутной, темной — нужно снимать негатив. Чистая вода указывает на то, что порчи на вас нет.
По пламени горящей свечи можно судить о будущем. В старину на Сретение в жилье зажигалась церковная свечка. Если она горела ровно и спокойно — в этом году не будет ни смертей, ни болезней.
Приветствуется кормление бездомных животных — поскольку щедрость и сострадание замечаются высшими силами. В старину знающие люди старались покормить бездомного пса или кота, чтобы обрести удачу и достаток. Если к дому прибивалось бродячее животное, ему давали кров. Впрочем, и в любой другой день взять в дом кота или собаку с улицы — к удаче.
Существует сретенская традиция — печь блины. Их едят только вечером, на первый кусочек мысленно загадывая самое заветное желание. Оно обязательно сбудется. Блинами угощают всех, кому желают счастья. Не жалейте в этот день угощений, и будете жить в достатке.
Громничная свеча — языческий обычай
По суевериям, Громница 15 февраля была единственным зимним днем, когда можно услышать гром. В языческие времена была традициям — разводить огромные костры возле дорог в знак почитания огненной стихии и бога-громовержца.
Позднее эта традиция несколько изменилась. Начали вручную изготавливать особые свечи — громничные. Для этого требовался воск, собранный с девяти дворов, от разных хозяев. Сейчас можно считать достаточным приобретение воска у девяти различных продавцов. Такую свечу хранили за иконами, в Красном углу.
Громничную свечу зажигают по особым случаям. Ей освящали поля перед посевом, защищали дом от порчи и нечистой силы, лечили даже самые тяжелые болезни. Использовали также в честь рождения детей и смерти стариков, свадеб и поминок. Если в дом приглашался священник для молебна, он тоже зажигал эту свечу. Кроме этого, она считалась мощным оберегом для дома.
Громничной свече старались не давать догорать до конца. Более того, ее наращивали воском время от времени, чтобы она прослужила подольше. Часто ошибочно называют ею обычную церковную свечу, освященную на Сретение. Она тоже имеет схожие свойства, но все же не является столь мощным оберегом, как изготовленная лично.
Сретение — заговоры и ритуалы
Целый ряд ритуалов на Сретение связан с освященной в этот праздник водой. Один из таких ритуалов используется для привлечения удачи и благополучия. Его проводят до полудня, после возвращения из церкви.
На удачу
Поставьте на накрытый светлой скатертью стол чистый стакан, в него налейте сретенскую воду. Справа и слева от стакана зажгите по церковной свечке. Теперь зачитайте трижды «Отче наш». После молитвы три раза глотните воду из стакана. Поставьте посуду на стол, наклонитесь так, чтобы дыхание колебало воду и троекратно прошепчите:
Как литься водице, так ветру дуть, неудачам разливаться, бедам развеваться, а рабе Божией (имя) росою утреннею умываться, свежим ветерком овеваться. Быть рабе Божией (имя) удачливой да понятливой, всему у нее стекаться, всему связываться, заслонам да запрудам расходиться, а беде к ее дому вовек не воротиться! Словам замок, а ключ пропал.
Подождите, пока прогорят свечки. В это время можно представлять картины светлого будущего. Огарки свечей отнесите в церковь до захода солнца. Воду перелейте в любую удобную для хранения емкость. Ее следует выпить за последующие три дня, каждый день отпивая равную часть утром после подъема.
На желание
На Сретение молятся об исполнении желаний, но существуют и особые заговоры для этого. Один из таких читается лицом на восток, восемь раз:
Стоит честной народ у больших храмовых ворот, народ Христа-Иисуса встречает, Младенца малого. Матушка Богородица со Христом об руку идет, праведник-Симеон поклон Им кладет. И я, раба Божия (имя) у ворот храмовых стою, Божьего Сына жду. Христу-Младенцу поклонюсь, пред Богородицей-Матушкой да Крестом до землицы склонюсь. Младенцу-Христу в ушко заветное желание шепну: (назвать желание). Как народ у ворот Христа встречал, так Христос мне в желании моем помогал. Аминь.
Читать этот заговор можно как дома, так и на улице. Встречается рекомендация читать в церкви. Здесь решать вам, ваша интуиция подскажет, следует ли читать этот заговор в храме или стоит остаться дома.
На любовь
Заговоры на любовь и привороты, сделанные в святой праздник, имеют особую силу. Для того, чтобы добиться любви определенного человека с помощью магии, следует отправиться к церкви. Заходить внутрь не придется. Встаньте лицом к солнцу. Сторона света не имеет значения.
Между вами и солнцем должны быть церковные купола. К какой части храма вы стоите лицом, значения не имеет. Это может быть как вход, так и задний двор. Любовный заговор читается один раз, вслух, но очень тихо, чтобы никто не слышал:
Божий престол, Божий порог, Божий дом.
Ревность горючая да любовь могучая.
Идти тебе, тоска, до всякого волоска,
На раба божьего (имя),
На сердечко да на темечко,
На висок, да на печеночку,
На кровочку и на жилочку, на все его суставчики,
На разум его да на помыслы,
На грудь белу, да щеки румяны,
На воздыханья да похотливые желанья.
Спать ему, да не засыпать,
Есть ему, да не заедать.
Десять ветров, десятый — смерч.
Закрутите ему разум,
Чтоб ни есть, ни сидеть, ни лежать не мог,
А ко мне отовсюду нёсся да рвался.
Замкам его не удержать, засовам не остановить.
Любушкам — голубушкам не умыслить,
Тёткам не уговорить, дядькам не уразуметь.
Всё ёму меня, Божию рабу (имя), в голове держать,
С разума-ума не отпускать.
Голос ему мой повсюду слышать,
Без меня воздухом чистым пускай не дышит.
Как рыбешке на бережку без водицы дохнуть,
Травушке без землицы-матушки сохнуть,
Небу без туч не бывать,
Так и рабу Божьему (имя) меня никогда и ни с кем не забывать.
Аминь.
Этот заговор поможет как вернуть мужчину в семью, так и достичь любви человека, с которым пока практически ничего не связывает. Но, по сути, он является приворотом. Снять его крайне сложно.
В целом, Сретение Господне — особенный день не только для верующих, но и для магов, которые знают, как использовать энергию этого святого праздника. Он берет корни из древних языческих традиций наших предков. Праздник имеет богатую духовную историю, с ним связано множество примет, ритуалов, заговоров.
15 февраля Сретение Господне — приметы и обряды праздника
Культура русского народа очень многогранна, в ней удивительным образом переплетаются различные традиции и обычаи. Известно, что восточнославянские племена, которые потом и образовали русское государство, были язычниками, однако в 10 веке, по воле великого князя Владимира, приняли христианство. Но языческие верования не исчезли бесследно, часть их адаптировалась к новой религии.
Так и произошло с одним из главных православных праздников Сретение Господне, которое русский народ чтит каждый год 15 февраля. Само слово «сретение» относится к церковно-славянскому языку и означает встречу.
Библейское описание праздника Сретение
Об истории возникновения праздника мы узнаем из главной христианской книги – Библии. У девы Марии и ее мужа Иосифа родился младенец Иисус, которому было предначертано стать Спасителем человечества или иначе Мессией. По заповедям пророка Моисея, каждого младенца на сороковой день после рождения необходимо принести в храм Божий. Также и матери его нельзя было переступать порог церкви до истечения указанного срока.
Данное правило перешло и в православную религию. В России не рекомендовалось женщине показывать новорожденного пока ему не исполнится сорок дней, а затем родители должны были отнести свое чадо в церковь, чтобы окрестить. Женщине на протяжении данного времени запрещалось заходить в церковь, так как она считалась «нечистой». Процедура очищения, которой называется чтение определенной молитвы, совершалась священником в день крещения младенца.
После того, как Мария вышла с Христом из храма, им встретился преподобный Симеон. На тот момент старцу исполнилось 360 лет. Однажды ему было откровение, что смерть его наступит, когда он собственными глазами увидит Спасителя. Именно Симеон поведал Деве Марии об истинном предназначении ее сына, о приходе его на землю для искупления грехов человечества.
Традиции празднования Сретения в России
Русская Православная церковь 15 февраля проводит праздничное богослужение в честь Сретения Господня, ведь смысл этого великого праздника – встреча человечества с Господом.
Традиции празднования Сретения в России
- Наши предки в этот день обязательно ходили в церковь, чтобы освятить свечи. Связано это с языческими верованиями, ведь в дохристианский период у славян на это число приходились Громницы. Считается, что сретенские свечи уберегут жилище от попадания молний.
- Традиция, связанная непосредственно с литургией в этот день. На Сретение православные священнослужители облачаются в рясы, в которых присутствует белый и голубой цвета, что являются традиционными цветами Девы Марии.
Народные приметы, связанные со Сретением Господним
Сретение Господне отмечается 15-го февраля. Это большой церковный праздник, который имеет конкретную дату празднования. С этим праздником связано очень много примет и суеверий. Можно даже сказать, что этих примет гораздо больше, чем в какой-либо другой день. Приметы эти связаны как с правилами ведения хозяйства, так и с погодой на предстоящий год.
Приметы, связанные со Сретением Господним
- По давним верованиям 15 февраля считалось началом окончания зимы, когда весна медленно вступает в свои права: повышается температура, солнце начинает светить ярче, а морозы ослабевают. В крестьянских семьях с этого времени начиналась подготовка к предстоящим сельскохозяйственным работам.
- Какое Сретение, такая и весна. Давние народные приметы говорят, что низкая температура в этот день обещала нескорое наступление весны, а если наблюдалась оттепель, то снег в скором времени начнет сходить и пора готовиться к посевной. Если 15 февраля будет идти снег, значит год будет богат на урожай.
- На Сретение можно было излечиться от мигрени. Для этого брали зажженные освященные свечи и ими слегка подпаливали волосы, читая молитву.
- Как и на Масленицу, 15 февраля по русским традициям на стол подавали горячие, вкусные и румяные блины, похожие на солнце.
- Кстати 15 февраля отмечается и в США, только носит название Дня сурка. Американцы уверены, что по поведению этого животного можно предсказать наступление весны.
На сретенье приметы погоды сбываются: проверено
В Сретение зима борется с летом – кому идти вперед, а кому назад. Приметы на Сретение, связанные с природой, необычайно точны. В данной примете речь идет о том, что как весна, так и осень являются своего рода промежуточными этапами между зимой и летом. Если наступила весна, то это еще не значит, что зимние холода больше уже не вернутся. Все может быть. Вот и получается, что на протяжении большей части весны зима и лето борются между собой.
Если накануне Сретения небо звездное, то зима еще не скоро заплачет. В народе было принято накануне праздника Сретение Господне смотреть на небо. Считалось, что если небо будет усеяно звездами, то зима еще не собирается уступать свои права весне. Потепления в ближайшее время можно не ожидать. А весна будет очень поздней и прохладной.
На Сретение в дальнюю дорогу отправишься – домой можешь не скоро воротиться. Эта примета основана на той особенности этого праздника, что он является своеобразным барометром, с помощью которого определяется погода на будущее. Дело в том, что в этот день может неожиданно растаять весь снег, так что на санях далеко не уедешь. Может пойти дождь или наоборот могут ударить морозы. Из-за такой непредсказуемости погоды, в этот день лучше никуда не ездить. Кстати, следует отметить, что если в этот день наступит оттепель, то весна будет гнилой. Плодовые деревья могут не дать завязей после цветения.
На Сретение снежок пригонит на весну дожжок. Если в этот день будет лежать старый снег, то этот снег к данной народной примете никакого отношения не имеет.
- А вот если начнется снегопад, то всю весну будут идти дожди.
- И чем сильнее будет на Сретение снегопад, тем дождливее будет и весна.
Со снегопадом в этот день связана еще одна примета. Считается, что если снег пойдет утром, то это к хорошему урожаю ранних хлебов. Если снег пойдет в полдень, то жди хорошего урожая средних хлебов. Ну, а если снегопад начнется вечером, то хорошим будет поздний урожай хлеба.
Солнышко на закате засияет – морозы больше не ударят. Действительно, в народе замечено, что если закат солнца в этот день будет ясным, не важно, какая погода была в течение дня, то морозов больше не будет. Можно расслабиться и ожидать прихода тепла. Но если ясного заката в этот день вы не увидите, то готовьтесь к тому, что на Власия, 24 февраль, ударят очень сильные морозы.
В Сретение вьюга дорогу перебегает – так она корм подметает. Старики говорят, что выражение «вьюга дорогу перебегает», означает, что сильная метель метет снег поперек дороги. Многолетние наблюдения позволили заметить, что если метет такая метель, то в этом году урожай будет настолько плохим, что и скотину кормить нечем будет, и люди достаточно запасов на зиму сделать не смогут.
Сретенские морозы зачастую еще давали деревенскому люду знать о том, что зима не хочет сдаваться весне. Но недаром слывет Сретение (15 февраля (2 февраля по ст. ст.) за последнюю встречу зимы с весной – в их вековечной неравной борьбе. В этот день, по народной примете, зима дает отчаянный бой выезжающей на солнечную стезю молодой весне: после Сретения бежит старая наутек, торопится – чует она, лиходейка, что теперь не на ее заваленную оседающими сугробами улицу праздник идет!
Сретение Господне не считалось в крестьянской среде большим праздником. Очень часто крестьяне, в особенности неграмотные, даже не знали, какое событие вспоминает в этот день Православная Церковь, а само название праздника – Сретение – объясняли таким образом, что в этот день зима встречается с летом, то есть начинают ослабевать морозы, и в воздухе чувствуется приближение весны.
Приписывая Сретению лишь значение календарного рубежа, крестьяне соединяли с этим днем множество земледельческих примет: «На Сретеньев день снежок – весною дожжок», – говорили они, гадая о будущих дождях. Капель в этот день предвещала урожай пшеницы, а ветер – плодородие фруктовых деревьев, почему садовники, придя после заутрени, «трясли деревья руками, чтобы были с плодами». Если в Сретеньев день тихо и красно, то летом будут хороши льны и прочее. По погоде этого дня судили также об урожае трав, для чего бросали поперек дороги палку и наблюдали: если снег заметет ее, то и корм для скота «подметет», то есть травы будут дороги. Наконец, в Сретеньев день хозяйки начинали усиленно кормить кур, чтобы были носки.
Обряды и поверья на Сретенье
Что касается религиозных обычаев, связанных с этим днем, то их, на всем пространстве Руси, почти не существовало, лишь кое-где крестьяне обходили свои дома с иконой Сретения Господня или Спаса, причем, когда икону приносили в дом обратно, то вся семья, с хозяином во главе, падала ниц со словами: «Господи Боже наш, войди к нам и благослови нас».
С кануном праздника Сретения Господня связано было в памяти русского простолюдина поверье, идущее из глубины веков. В этот день в старину совершалось в деревнях «заклинание мышей», которые к этому времени, истощив свои скудные запасы, подбирались под скирды и начинали беспощадно пользоваться чужим добром – кормиться за крестьянский счет. Заклинание трусливых, но опасных исконных врагов пахаря-хлебороба сопровождалось особой обрядностью.
Призывался сведущий старик-знахарь, сначала его угощали честь честью, а затем приступали к ограждению скирд и стогов от мышей. Знахарь вынимал из середины заклинаемого по снопу (или по клоку, если речь шла о сене) со всех четырех сторон, «с четырех ветров», бережно складывал все это в кучу, с особыми нашептываниями, и нес в избу к пригласившему его хозяину. Здесь принесенное помещалось в чисто выметенную, жарко натопленную перед тем печь и разжигалось накаленной докрасна кочергой. Оставшаяся после сожжения снопов или клочков сена зола тщательно выгребалась и относилась на гумно, где и высыпалась в те места, откуда были вынесены снопы. Хозяин с хозяйкой сопровождали знахаря на гумно с хлебом-солью и новым холщовым полотенцем, которые и поступали после выполнения обряда в собственность совершавшего его.
А знахарь, высыпав золу в надлежащие места, причитал: «Как железо в воде не тонет, так и вам, гадам, сгинуть в преисподнюю, в смолу кипучую, в ад кромешный. Не жить вам на белом свете, не видать вам травы муравой, не таскать вам золотого ячменя, не грызть вам полнотелой ржи, не точить вам пахучего сена. Заклинаю вас, мышей, моим крепким словом на веки веков. Слово мое ничем не порушится!»
Вслед за произнесением приведенного заклинания, имевшего, по словам суеверных стариков, устрашающую и даже губительную для мышей силу, знахаря снова угощали в хате чем Бог послал и затем прощались с ним, прося не обессудить «на угощеньи и на отдареньи».
В Сретение, на склоне дня, незадолго до сумерек деревенская детвора, с отзывчивым любопытством прислушивавшаяся к поверьям старых людей и к связанным с ними обычаям, собиралась где-нибудь на пригорке, за околицей, и начинала заклинать солнышко, чтобы оно выглянуло «из-за гор-горы» и этим показало, что зима действительно встретилась с весной:
Солнышко-вёдрышко,
Выгляни, красное,
Из-за гор-горы!
Выгляни, солнышко,
До вешней поры!
Видело ль ты, вёдрышко,
Красную весну?
Встретило ли, красное,
Ты свою сестру?
Старую ягу,
Бабули ягу —
Ведьму-зиму?
Как она, лютая,
От весны ушла,
От красной бегла,
В мешке стужу несла,
Холод на землю трясла,
Сама оступилась,
Под гору покатилась,
Встретила весну —
Солнцеву сестру…
Если заклинаемое «солнышко-вёдрышко» и в самом деле выглянет перед закатом «из-за гор-горы», то веселая гурьба ребят приносила в деревню весть об этом, равнозначную примете, что прошли последние морозы. Если же «красное» не обрадует заклинавшей его детворы – это предвещало сильные «власьевские» морозы.
Сретенская оттепель напоминала заботливому деревенскому хозяину о том, что время начинать починку летней сбруи, как ездовой, так и пахотной. Для этой работы существовал даже особый день, называвшийся «починки» (3 февраля по ст. ст.). В этот день, поднявшись до зари, многие большаки шли в конюшни и сараи осматривать своих лошадей: не напроказил ли чего с ними домовой. Во многих местностях существовало поверье, что если почему-либо «хозяин домовитый» недоволен, то он может в ночь со Сретения на починки «заездить коня». Для предотвращения такой напасти суеверные старожилы советовали еще с вечера привязывать лошадям кнут и онучи на шею.
Тогда, по их словам, домовой не посмеет тронуть лошади, потому что будет думать, что на ней сидит хозяин. Чтобы задобрить домового, еще за несколько дней до этой опасной ночи хозяйки выставляли после ужина на загнеток горшок каши, обкладывая его горячими угольями. По их уверению, покровитель домашнего очага вылезает в полночь из-под печки и ужинает. В старину для усмирения домового призывали к этому времени знахаря-ведуна, который, до пения последних петухов, резал на дворе кочета и, выпустив кровь на веник, обметал им все углы в хате и на дворе. После этого можно было не бояться домового. Если же его не смирить, не умилостивить, говорил народ, «из доброго он обернется в лихого». А тогда беда: «все во дворе и в избе пойдет на изворот, спорина пропадает, скот худеет и чахнет, люди болестям поддаются…» В Тульской губернии в старые годы в день починок варилось особое кушанье – саломата, которой и угощалась вся семья по возвращении большака с осмотра сараев и конюшен. Про этот обычай напоминает старая поговорка: «Приехала саломата на двор, разчинай починки!»
Встретит деревня Сретеньев день, справит починки, а там и до Власьева дня рукой подать.
Финансовые приметы на Сретенье
В Сретение верба кожистые кожухи с пуховок сбрасывает. Это происходит только тогда, когда весна приходит вовремя. Но в любом случае, верба очень выносливое растение, поэтому она обязательно распушит свои почки до Вербного Воскресенья.
В этот день не кладите деньги на кухонный стол – удача может покинуть ваш дом. Начнем с того, что деньги вообще не любят, когда их кладут на кухонную мебель. И совершенно не важно, в какой день это происходит. Если вы знаете, что у вас есть такая привычка, то постарайтесь от нее избавиться как можно скорее. Если вам необходимо распределить свой семейный бюджет и вам удобно это делать за столом, то лучше это сделать за рабочим столом, или за столом, который находится в зале, но только не на кухне. В противном случае деньги будут утекать у вас сквозь пальцы.
Сретение Господне – это один из двенадцати самых больших церковных праздников. Если подходить к вопросу примет с точки зрения православной церкви, то никаких примет вообще не существует, все это только суеверия. Нужно соблюдать посты, исповедоваться и причащаться. Но люди делали свои наблюдения, и в эти приметы верят. Будете ли верить вы? Это только ваше решение.
Сретенье – Иосиф Бродский
Анне Ахматовой
Когда Она в Церковь впервые внесла
Дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.
И старец воспринял Младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
Младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке Храма.
Тот Храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взора небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.
И только на темя случайным лучом
свет падал Младенцу; но Он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.
А было поведано старцу сему
о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем Сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил:
«Сегодня, реченное некогда слово храня,
Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
затем что глаза мои видели это
Дитя: Он – Твое продолженье и света
источник для идолов чтящих племен,
и слава Израиля в Нем». – Симеон
умолкнул. Их всех тишина обступила.
Лишь эхо тех слов, задевая стропила,
кружилось какое-то время спустя
над их головами, слегка шелестя
под сводами Храма, как некая птица,
что в силах взлететь,
но не в силах спуститься.
И странно им было. Была тишина
не менее странной, чем речь. Смущена,
Мария молчала. «Слова-то какие . »
И старец сказал, повернувшись к Марии:
«В лежащем сейчас на раменах Твоих
паденье одних, возвышенье других,
предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым
терзаема плоть Его будет, Твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть Тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око».
Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле
для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шагал по застывшему Храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.
И поступь была стариковски тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал свой немного:
но там не его окликали, а Бога
пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами Храма.
Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,
он слышал, что время утратило звук.
И образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою,
как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.