Май – травень, травник, светозарник, цветень, розоцвет, светодень, птичий пересвист, кветень, велик травен, соловьиный месяц, швибан, пролетный, Ярець (в честь бога Солнца славянской мифологии Ярилы).
Май был назван по имени богини Майи, которая олицетворяет природу и плодородие. Май – последний месяц весны, именно в эту пору наступает период зеленения и цветения всего живого. В мае световой день значительно становится длиннее. Но в старину месяц май считался не совсем благополучным месяцем. В мае жениться, придется весь век маяться, считалось, что это самый неудачный месяц для свадеб – Май свадьбы не играй. Майские холода приходят, начиная с 4-го мая, именно в этот срок начинает цвести черемуха. Но май с устойчивыми ночными морозами, бывают только один раз в семь лет.
Народные поверья и приметы в мае
- Майское молоко – самое полезное, именно оно обладает целебными свойствами.
- Майский мед – самый лучший. Также в мае пчелиная пыльца, имеет лечебную силу.
- В мае собирается березовый сок.
- Варят витаминные щи, из щавеля и молодой крапивы.
- В апреле, когда зацвела мать-и-мачеха, отчитай 30-32 дня, и в эти дни начнет цвести липа, шиповник, крыжовник, смородина и начнут завязываться яблоки.
- Через неделю после того, как зацвела береза, зацветет лиловая сирень и черемуха.
- В деревнях принято именно в мае стричь овец.
- Если в начале мая стоят теплые деньки, то в последние дни мая, будет холодно.
- Расцвела фиалка и распустилась ива, — пора сеять лук, укроп, петрушку и редиску.
- Если в мае много летает паутины – лето хорошим будет.
- Много паутины в мае – лето жарким будет.
- Зацвела черемуха – принесла холода.
- Если май холодный – год будет плодородный.
- Если грачи играются – к хорошей погоде.
- Если гром в мае гремит – хлеба будет родить.
- Дожди в мае – хлеба поднимают.
- Если дождь в мае – жди хорошего урожая.
- Если много березового сока идет – лето с дождями будет.
- Много мышей – год останется без урожая.
- Если в мае много дождей, то осенью их будет мало.
- Если рябина расцвела позже положенного срока, осень буде долгой.
- Если журавли летят быстро и низко – к дождю с сильным ветром.
- Зяблик прилетает к холоду, а жаворонок – к теплу.
- Мать-и-мачеха зацвела – тепло принесла.
- Заря красная – ветра принесут ненастные.
- Ласточка из жарких стран прилетела – гроза первая подоспела.
- Прилетели дрозды, и морозы ушли.
- Если птицы вьют гнезда на солнечной стороне (или южной) – холодное лето будет.
- Если в мае идут дожди – будет рожь хорошая.
- Как прилетели первые журавли – пришло время сеять горох.
- Если ласточка из гнезда вылетает – значит, она теплый день обещает.
- Если ласточка низко возле земли летает – значит, она дождь обещает.
- Если ночью луна мутная и бледная – на утро жди дождя или заморозков.
- Майская травка и голодного накормит.
- Если много майских жуков – летом будет хороший урожай проса.
- Если в мае много журавлей – дождей не будет.
- Сухой май – плодородия не даст.
- Если у березы раньше, чем у ольхи листья начали появляться, летом будет много солнца и тепла, а если у ольхи раньше листва появилась, летом будет холодно и будет много дождей.
Народный календарь погоды и примет на май.
1 мая
День Святого Кузьмы (Космы), в этот день хозяйки сеют морковку и свеклу. Перед посевом хозяйка, утром приходила к колодцу, сбрызгивала семена родниковой водой, а в колодец бросала медные деньги, для хорошего урожая.
В других деревнях, ходили тайком на реку, три зори подряд, и опускали семена в воду, для того, чтобы завистливый глаз, не сглазил.
Если ольха зацвела – гречиху сеять пора.
Если в этот день кукушка долго кукует, тепло накукует, а холод отойдет.
Если 1 мая идет дождь, люди дождевой водой, волосы себе мочили, для того, чтобы росли как майская травка.
Человек, рожденный 1-го мая, всю жизнь будет предан своей земле, и заботиться будет о ней.
1 мая – раскрываются у вербы, ольхи и малины почки.
2 мая
Празднуется день Ивана-воина, который наказывал воров. Если у людей что-либо пропадало, в этот день, люди шли в церковь и служили молебен Иоанну Воину, после чего они могли рассудить, кто вор, а кто не вор, т.е. вор сам выдавал себя.
Также празднуется день Ивана Ветхопещерника. В этот день выносили холсты в поле, и просили матушку-весну, о хорошем урожае посевных.
2 мая – первая гроза.
3 мая
В этот день окликали предков. Люди приходили на кладбище и с причитанием окликали своих родных и близких, которых уже нет в живых.
4 мая
Если в этот день расцветала черемуха, то лето будет очень жарким.
В этот день праздновали День Прокла. Именно в этот день проклинали нечистую силу. Это обычно делали старейшины за околицей, они выкрикивали проклятия в адрес нечистой силы, выходя за околицу, и повернувшись лицом к западу.
Также, в ночь на 4 мая, ведьмы «портили» траву, делая ее ядовитой.
5 мая
День Луки. Именно в этот день в старину люди начинали сеять лук-севок. Но при этом они руководствовались погодными условиями: если утром солнце ясное – то приступали к посеву, если утром туман стоит – то не спешили с посевами. Если погода прояснялась к полудню, то урожай будет средний, а если прояснялось к вечеру – урожай будет плохой. А если в ночь на 5 мая, луна рано всходила на небе, то морозы будут ранние, и лук-севок в таком случае сеяли ранний, а если луна убывающая, то и с посевами не спешили.
5 мая в одиночку лучше в лес не ходить. Ведьмы в этот день дьявольские хороводы водят, и с собою навсегда уведут.
5 мая – раскрываются у шиповника, клена и яблони почки.
6 мая
Празднуется день Егория Вешниго. В этот день люди устраивали гуляния на улицах. Считалось, что именно с Егорьева дня приходила (наступала) настоящая весна. Если Егорий теплый – лето, не за порогом.
В день Егория нельзя ничего вязать, и даже брать в руки изделия из шерсти, иначе всех овец волки перегрызут.
День пастухов. Именно 6 мая, пастухи впервые в году, выгоняли стадо на поле.
Роса, собранная в день Егория, помогает от сглаза и от различных болезней. Но росу необходимо собирать до восхода солнца.
Ругаться и кричать в этот день категорически нельзя, убьет грозой.
Считается, что на Егорьевой неделе прилетают ласточки.
Если на Егория шел сильный дождь, травы будет много.
Если в ночь на Егория, Луна нарождалась, и ветер тучи гонит, то считалось, что такая погода будет долго сохраняться.
Если в этот день много комаров в стаи сбиваются, то это к теплу.
Если утром на Егория выступает роса, считалось, будут добрые проса, а если снег, иней или град – будет урожай на гречу, а если дождь, то для гречи недород.
Считалось, что если дождь идет на Егория, то это вредно для деревьев, но полезно для хлебов.
Если на Егория реки сильно разливались, то на Николин день (22 мая), трава будет.
Если на день Егория утро будет ясное, безветренное, то ранние посевы будут урожайные, а если распогоживалось только к вечеру, то поздние посевы будут удачны.
Если ночь с 6 мая на 7 мая очень теплая, то хлеба созреют до первых морозов.
6 мая – появляются майские жуки.
7 мая
День Евсея. В этот день овсы отсей.
После 7 мая, могут прийти сильные ночные морозы.
Человек, рожденный 7 мая, будет иметь силы бороться со злом.
7 мая – начинают цвести – клен, береза, тополь.
8 мая
Празднуется Марков день.
Именно в этот день прилетают певчие птицы.
Если на Марков день закукует кукушка, то морозов более не будет.
Если в этот день стоит хорошая, ясная погода, будет обильный урожай яровых.
Если в этот день, вечер теплый, а ночью звезды на небе будут, к обильному урожаю.
8 мая – раскрываются у осины, груши и вишни почки.
9 мая
День Глафиры Горошницы. В старину, именно в этот день, сажали заговорённый на хороший урожай горох.
9 мая – прилетают ласточки.
10 мая
В этот день всякая нечисть, пытается подобраться поближе к людскому обитанию.
Человек, рожденный 10 мая, быстро встает «наноги», рано жениться и рано заведет детей.
Если до 10 мая, гром прогремел, лев в листву оделся, жаворонки запели, а лягушки в болоте квакать начали – пора поле пахать, урожай будет хороший.
В старые времена верили, что если в этот день стоит хорошая погода, больному человеку этот день принесет выздоровление.
10 мая – соловей начинает петь.
11 мая
День Ясона. Максимов день. В старину люди верили, что этот день был наделен большой магической силой. Люди собирали березовый сок, и отпаивали им больных людей. А теплый ветер с юга, люди ловили в специальные ладанки, и вешали их на шею больным людям, они верили, что это принесет выздоровление. Теплый южный ветер на день Ясона – приносит людям здоровье.
Если на день Ясона чистый восход солнца – это к солнечному лету.
Если в ночь на 11 мая, ночь звездная и теплая – год порадует обильным урожаем.
Если ветер приходит с юга в этот день – летом будет много гроз, но оно будет теплым и даст хороший урожай.
11 мая – раскрываются у дуба почки.
12 мая
День Девяти Мучеников. Считалось, что в этот день заговоры на здоровье имели большую силу. Именно в этот день знахари обращались к Девяти Мученикам, для исцеления больного.
Человеку, рожденному в этот день, предстояло пройти девять испытаний.
12 мая – начинается цветение у одуванчиков. Раскрываются у сливы и липы почки.
13 мая
День Апостола Якова-звездоночного.
Именно с этого дня прекращались все сватовства.
Если из березы в этот день текло много сока, будет дождей много летом.
Если ночью на Якова будет много звезд и ветер будет теплый и подует с юга, лето будет теплым и урожайным.
Если ночью на Якова будет ночь звездная и безветренная, лето будет засушливое.
Если восход солнца ясный, лето будет урожайным.
14 мая
День Еремея Запрягальника.
Если в этот день дожди и облачно, зима будет морозная и ранняя.
Если в этот день будет ясно, урожай будет хороший.
Появились на Еремея комары – пора в поле рожь сеять.
14 мая – начинает цвести крыжовник. Прилетают стрижи.
15 мая
День Бориса и Глеба сеятелей. Соловьиный праздник. Барыш-день.
На Бориса и Глеба успей посеять хлеба.
Именно в этот день начинают свои песни соловьи. Кто услышит с утра соловья, тот будет счастливым в этом году.
Если соловей в этот день поет долго – весна уходит, а лето приходит.
Если в день Бориса и Глеба восход солнца ясный, то и лето будет такое же ясное.
Если купец в этот день успешно продает, то весь год с барышами будет.
Если день теплый – хлеб будет темный.
В этот день наблюдали за кукушкой, если кукушка ближе к вершине дерева садится – яровые посевы высокие будут, если ближе к земле – яровые посевы низкие будут и урожай будет небольшой.
15 мая – начинают цвести – анютины глазки и ясень.
16 мая
День Мавра-молочника.
Коровы, начиная с этого дня, прибавляют молоко. Хозяюшке легко, когда на столе есть молоко.
Именно в этот день начинает цвести черемуха. Черемуховые холода.
Человек, рожденный в этот день, будет отлично готовить.
Считалось, что крапива в этот день была наделена целебной силой. Люди, варили щи из крапивы и хлестали себя молодой крапивой для прибавления здоровья.
16 мая – начинают цвести – бузина и черемуха. Начинают менять зелень елки.
17 мая
День Баклушников.
В этот день люди заготавливали материал для деревянных ложек.
Человек, рожденный в этот день, мог понимать о чем разговаривают животные.
18 мая
День Арины (Ирины) — рассадницы.
В этот день в деревнях начинают посадку капусты и огурцов в землю. Но существовало поверье, в этот день, когда рассаживается капуста и огурцы, нельзя кушать хлеб, иначе куры повыклёвывают рассаду.
Наблюдали за первым поливом, если земля много воды взяла –сухо будет, если мало взяла воды – мокро будет.
18 мая – начинают свое цветение, яблоня и вишня.
19 мая
День Иова Горошника (Огуречника, Росенника). Иов росы распускает.
Если на день Иова много росы и хороший день – будет хороший урожай огурцов в этом году.
Если ночь на Иова будет теплая – будет много огурцов, если ночь будет холодная – огурцов будет мало.
20 мая
Купальница.
В этот день, с раннего утра, ведра с колодезной водой выставляли на солнце, а днем окатывали себя этой водой. Считалось, что вода в этот день имела очищающую магическую силу.
Также лошадей по реке водили, чтобы от нечести всякой очистить.
20 мая – в цвету яблоня и клен.
21 мая
День Ивана Богослова. День Арсения Пшеничника.
В старину пекли пироги, но сами не ели, а выносили за пределы деревни, и отдавали прохожим. Дурным знаком считалось не встретить прохожего, в таком случае пирог скармливали птицам.
В этот день принято было начинать посев пшеницы.
Если в этот день хороший дождь – грибное лето будет.
22 мая
Праздник Николы Вешниго. Николы Теплого. Николы-Чудотворца.
Один из главных праздников на Руси. Именно Никола-Чудотворец был заступник и покровитель всего народа русского.
После Николы, еще двенадцать раз будут холода.
Если на следующий день после Николы Вешниго идет дождь, лето будет дождливое и холодное.
22 мая – расцветает сирень.
23 мая
День Симона Зилота
Работать в этот день нельзя. Большой грех.
В этот день знахари и знахарки ходят в лес и собирают травы, которые наделены целебной и магической силой.
В этот день ходили искать клады.
23 мая – начинают цвести ландыши и слива, раскрывается дуб.
24 мая
День Мокия Мокрого.
Если в этот день с утра туман по земле стелется, который еще с вечера образовался, и не разошелся до восхода солнца – быть буре.
Если в этот день дождь – будет мокрое лето.
24 мая – расцветает незабудка.
25 мая
День Епифана. Рябиновка.
Если в этот день восход солнца красный – летом будет засуха.
В этот день, в старину, люди заклинали свои хаты от пожаров и попадания молний.
Девушки, рожденные в этот день, наряжались в красные сарафаны.
25 мая – в цвету рябина.
26 мая
День Лукерья-комарника.
В этот день с теплыми ветрами прилетают комары и всякая мошкара.
Появились на Лукерья комары – быть хорошей погоде.
Если на Лукерья много комаров, летом будет много ягод и грибов.
Если в этот день много летают ласточки и стрижи – быть теплу.
Начиная с этого дня, начинается сбор лекарственных трав.
Человек, родившейся в этот день, будет назойливым и колким на язык.
27 мая
День Сидора-Огуречника.
Если в этот день холодно, то и лето будет холодным.
После дня Сидора лето начинает входить в свои владенья.
На Сидора стрижи с теплом прилетают.
В этот день начинают посев льна.
В этот день в старину начинали посев огурцов в открытый грунт.
В ночь на Сидора, во дворе вывешивали мокрую тряпку, если тряпка на утро мокрая, то огурцов будет много.
Если в этот день тепло – жди огурцов хороший урожай.
28 мая
День Пахомия-бокогрея.
Если Пахом пришел – запахло теплом.
Если в этот день хорошая погода, лето будет теплым.
В этот день овес начинает пускаться в рост.
Человек, родившийся в этот день, будет добрым, и к нему будут тянуться люди.
29 мая
День Федосьи. В старину считался один из самых плохих, несчастливых дней в году. День Федора Житника.
В этот день, люди старались засеять все жито.
Если в этот день зацвела рябина, скоро будет тепло.
В старину люди ходили в лес и смотрели на ольху, много шишек – к обильному урожаю ячменя.
30 мая
День Евдокии-свистуньи.
Считалось, каков день, таково и лето будет.
В этот день часто бывает очень ветрено.
Если идет дождь и луна нарождается — быть дождливому лету, а если и ветер с севера дует – и к холодному.
Человек, родившийся в этот день, имеет способность заговаривать дождь.
В этот день лес змеями кишит.
31 мая
День Федота-Овсянника.
В этот день заканчивается посадка огурцов.
Если на Федота сирень благоухает своими запахами, значит, будет дождь.
В этот день дуб полностью разворачивает свою листву.
Человек, рожденный в этот день, будет иметь долгую жизнь, если будет приходить к дубу и сидеть возле него.
31 мая – красный клевер начинает свое цветение.
Просим оценить работу автора
Народные приметы мая
Май – последний, самый теплый месяц весны. Его народное название — «травень», поскольку в это время распускаются и цветут деревья, цветы. В мае пчелы начинают собирать нектар, слышно пение соловьев. В народе говорят: «Март с водой, апрель с травой, а май с цветами». В этом месяце начинаются полевые работы. С помощью народных примет мая можно предсказать погоду на день или ближайшее время, урожай зерновых, ягод, фруктов и овощей.
Приметы о погоде в мае
- Май холодный — год хлебородный.
- Частые дожди и туманы — к плодородному году.
- Май сырой — июнь сухой.
- Град в мае — к градобойному лету.
Приметы о природе в мае
- Развернулись листья дуба – ждите похолодания.
- Распустилась береза – черемуха и сирень зацветут через неделю.
- Много журавлей появилось в мае — к засухе.
- Много хрущей (майских жуков) в мае — к засухе.
Народные приметы по дням
Если в первый день мая тепло, то в конце месяца обязательно холода, и наоборот.
Облака переклубились – к улучшению погоды.
Береза перед кленом или ольхой лист распускает – лето будет сухое, и наоборот.
Безветренная, золотистая заря вечером – жди хорошей погоды.
Молния блеснула после дождя без грома – к ясной погоде.
Появление двойной или тройной радуги указывает на улучшение погоды в этот день, но сулит вскоре сильные дожди.
Черемуха в этот день начала цвести – жди очень жаркого и засушливого лета.
Дождь идет из высоких туч – земля пропитается влагой хорошо.
Если кукушка 5 мая кукует громко и долго – погода в ближайшие дни будет хорошей.
Гроза в этот день – будет богатый урожай.
Вечерняя заря багрово–красная – к плохой погоде.
На Юрья роса – не надо коням овса.
Если вечерняя заря желтая, то дождя не будет.
Если 7 мая было дождливым, старались не работать в огородах и полях.
Высокая и яркая радуга в этот день – к хорошей погоде, низкая и бледная – к ненастью.
Дождь в этот день говорил о том, что хорошо уродится рожь.
Свежий утренний ветер днем усиливается, а к вечеру ослабевает – к устойчивой ясной погоде.
Кукушка издает звуки, похожие на кваканье, – к дождю.
Ясный восход солнца – к ветреному лету.
Если береза раньше ольхи, клена и тополя лист распустит, то лето будет солнечное и сухое, а если наоборот, то мокрое и холодное.
На рассвете звезды сильно мерцают – к дождю в ближайшие дни.
Чистый восход солнца, а на небе нет ни единого облачка – лето будет солнечным.
Сильный ветер – к сильному дождю.
Сколько в мае дождей, столько лет урожаю. Хорошее начало месяца может обернуться холодом в конце месяца.
Тёплый вечер и звёздная ночь предвещают хороший урожай.
Ясный восход солнца – ждите хорошего лета.
Если этот день хороший, то урожай убирать в сухой день.
Если в этот день непогода – ждите суровую холодную зиму.
Западный ветер гнет вершины деревьев, вечером пасмурно – к утру ожидается ясная погода.
Соловей поет всю ночь – будет солнечный день.
Если соловьи запели, то весна будет плодородной.
Цветет черемуха – к холодам, много цвета у черемухи – к мокрому лету.
Бледное солнце – к затяжной плохой погоде.
Молния ударила с западной стороны – к дождю вслед за ней.
Крупные облака движутся с юга на север – к дождю.
Если гусь обмывается в сухом месте – будет холодать, а если в воде – теплеть.
Поднимающийся после рассвета туман – к малооблачной погоде без осадков.
Большая роса и ясный день на Иова – к урожаю огурцов.
Вечерняя радуга – к ясной погоде, утренняя – к дождливой.
Кольцо около луны – к ветру; луна в красноватом кругу – тоже к ветру; бледном – к дождю, ненастью.
Радуга появилась со стороны, откуда дует ветер, – к дождю, с противоположной – к прояснению погоды.
Цветки акации желтой запаха совершенно не издают – к засухе.
В этот день дождь – будет хлеб и рожь.
Зацвела сирень – через 2 недели пойдут полевые шампиньоны.
Если в этот день пойдёт дождь, то всё лето будет дождливое.
Вечером плывут большие кучевые облака – к хорошей погоде на следующий день.
Если в этот день мокрая погода, то и лето будет дождливым.
Восход солнца багровый – грозное и пожарное лето.
Гусь ощипывает себя – к ненастью.
Чайки на воду не садятся и далеко от берега не летят – к затяжному ненастью.
Если ласточки летают низко – ждите дождя.
Если 26 мая комаров много – много ягод, мошкары засилье – урожай на грибы.
Прилетели ласточки и стрижи – ждите тепла.
Если день будет ясный, то будет хороший урожай огурцов, а если утро холодное и пасмурное и прояснится к вечеру, то посеянные в этот день огурцы будут нехороши, а в поздних будет урожай.
Если в этот день тепло, всё лето будет тёплым.
Можжевельник зацвел – ячмень сеять можно.
Кучевые облака движутся быстро и в одном направлении с тучами – к ясной и сухой погоде.
Если на прудах появились листья кувшинки – к окончанию заморозков.
Каков этот день – таково и лето.
Если подует северный ветер – к холодному лету.
Луна мутновата или бледна – перед дождем, чиста и ярка – перед ведром.
Мошкара собирается тучей – к хорошей погоде.
Народные приметы о погоде, обряды и праздники мая на каждый день. Почему свадьба в мае – плохая примета.
*На обложке картина Всеволода Иванова «Храм Свентовида».
Народные названия месяца мая — травник, травень (активно прорастает свежая трава), цветень, кветень (все расцветает), розоцвет, ярец (в честь славянского бога Ярилы, олицетворяющего весну, силу жизни, плодородия и солнца), святодень, птичий пересвист, соловьиный месяц. Разные названия месяца в разных регионах и губерниях были связаны, прежде всего, с разными климатическими поясами — весна приходит раньше и уже все цветет, только показывается новая трава. Так или иначе, наши предки каждому месяцу в году давали такое название, которое лучше всего соответствовало его сути, глубинным процессам, происходящим в природе.
Считается, что современные названия месяцев, включая «май», пришли на Русь с принятием христианства. Хотя в народе, еще на протяжении столетий после этого, продолжали использовать привычные названия месяцев. На латинском Maius — это «месяц богини Майи» (покровительница плодородия), отсюда и его название — в контексте русского языка и культуры оно не имеет смысла.
Мы же в рамках данной статьи рассмотрим именно русские народные обычаи, традиции и приметы мая. А начнем с народных поговорок, посвященных этому месяцу, общий их смысл — появление зелени, листьев, цветов, а также — целебные силы майской воды и прямая связь майской погоды с будущим урожаем:
Март с водой, апрель с травой, а май с цветами.
Май леса наряжает, лето в гости ожидает.
Майская травка и голодного кормит.
Одна майская роса коням лучше овса.
Малая птичка соловей, а знает май.
Соловей защелкал, значит, береза лист пустила.
Дождь в мае хлеба поднимает.
Коли в мае дождь, будет и рожь.
Май холодный — год хлебородный.
Майский мороз не выдавит слез.
Сколько в мае дожде, столько лет быть урожаю.
Первым весенним дождем смачивают голову, чтобы волосы росли так же быстро, как майская трава.
Павел Рыженко. Ослябя (Послушник)
Есть и свидетельства переменчивой погоды мая — долгожданный приход тепла может на время смениться даже снегом и морозами:
В рубахах пахать, в шубах сеять.
Когда цветет черемуха — всегда живет холод.
Черемуховые холода.
Особенно бывает холодно, когда дуб развернется.
О характере наступающего лета скажет порядок распускания листьев на разных породах деревьев:
Когда береза перед ольхой лист распустит, лето будет сухое; если ольха наперед — мокрое.
Судя по данной примете, в центральной России лето 2020 обещает быть засушливым.
Почему в мае нельзя жениться?
Интересен целый ряд народный примет и выражений, указывающих на опасность и неблагоприятность мая для самых разных судьбоносных моментов, причем одними браками это не ограничивается:
Наш пономарь понадеялся на май, да и стал без коров.
Захотел ты в мае добра.
В мае жениться – век маяться.
Рад бы жениться — да май не велит.
В мае родиться — весь век промаяться.
Казалось бы — природа возрождается, все расцветает, жизнь побеждает смерть, а весна полностью вступает в свои права. Почему же в это светлое, радостное время не жениться? Здесь важно помнить одно — жизнь крестьянина максимально практична и находится в согласии с ритмами природы (то же самое в можно сказать и о всех языческих/ведических/исконных праздниках и обрядах). А май, в первую очередь — это, пора посевной, то есть своеобразный задел на весь год. Интенсивность майского труда прямо влияет на качество жизни всей семьи вплоть до следующего мая. Кто в мае не позаботился о своей пашне и будущем урожае (читай — гулял и веселился, как стрекоза в известной басне) — тому в обозримом будущем о радостной жизни говорить не приходится.
А.Г.Венецианов. На пашне. Весна.
Другой аспект — именно к маю (если не раньше) заканчиваются все запасы еды сделанные прошлым летом и осенью, люди буквально доедают последнее и ждут нового урожая. Так чем же в такой ситуации угощать гостей? А ведь свадьбы на Руси были важными масштабными и длительными праздниками — они могли отмечаться по несколько дней и непременно принято было приглашать всех родственников, друзей и соседей. Щедрое угощение некоторым образом ассоциировалась и с дальнейшей безбедной жизнью новой семьи, что никак нельзя было бы обеспечить на «майской» свадьбе, откуда гостям придется расходится голодными.
И третье — после «майских» свадеб логично ожидать рождения «февральско—мартовских» первенцев, что также не являлось удачным временем появления на свет для новых детей. Опять же — прошлогодние запасы подходят к концу (а они и так были не особо богатыми «майских» свадебных выходных), а значит, витамины в рационе кормящей женщины практически отсутствуют.
Интересно, что негласный запрет на майские свадьбы был не только на Руси, но и в странах Европы. И это является самым значительным доказательством в пользу озвученной выше версии о происхождении разбираемой приметы. Ведь, Европа — это целый калейдоскоп разных культур, языков, религиозных верований, а вот земледельческий календарь для всех населяющих ее народов в силу географического положения, очевидно, един. Так что не следует искать причину майского свадебного запрета в созвучном слове «маяться» — скорее просто подходящее по смыслу слово удачно совпало с названием месяца, совершенно непонятным для слуха русского человека, что позволило закрепить изначальный посыл запоминающейся лингвистической конструкцией. Негативное же восприятие «майских» свадеб, разумеется, бытовало еще в те времена когда «май» именовался «травнем».
И.Е Репин. Пахарь Л.Н.Толстой на пашне.
И, вероятно, примерно те же причины привели к появлению аналогичного негативного прогноза для людей даже появившихся на свет в мае. В мире крестьянина мать родившегося в мае человека некоторое время была не вполне трудоспособна и занята первыми заботами о ребенке — то есть также не могла включиться в посевную с полной отдачей. Дальнейший смысловой ряд — сниженный урожай в комбинации с новым ртом в семье = голодный год.
Традиционная же пора свадеб на Руси — это всегда осень и зима — время, когда сезонные работы закончены, урожай убран и закрома полны. То есть, с одной стороны, для гуляний есть время и возможности, а с другой — дополнительный праздник в семье даже необходим, чтобы помочь людям психологически пережить самое холодное и темное время года. С приходом христианства допустимый для проведения свадеб промежуток несколько сузился, так как на земледельческий календарь дополнительно наложились церковные посты, во время которых свадьбы не проводят. Таким образом, в последние столетия нашей истории крестьяне устраивали свадьбы исключительно в Осенний Мясоед (28 августа — 28 ноября; от Успения до Рождественского поста) и Зимний Мясоед (середина января — конец февраля; от Рождества до Масленицы).
Рассмотрим теперь народные приметы, обычаи и праздники по отдельным дням мая.
1 мая — Кузьма
Первомай, как и большинство других майских дней, посвящены севу той или иной культуры, есть также различные напоминания о необходимости произвести посадки как можно скорее:
Сей морковку и свеклу на Козьму.
Днем раньше посеешь — неделей раньше уберешь.
Впрочем, в отдельных регионах (Тюменск., Воронежск., и другие) в связи с 1 мая зафиксирован и дополнительный ряд обрядов, связанных с водой и рыболовством. Так, в этот день было принято проводить «невотьбу» — то есть несколько человек (вплоть до 15) собирались в своеобразную трудовую артель для совместного изготовления невода. Каждый из участников вносил определенную долу — будь то тетива или некие приспособления наподобие грузов или поплавков.
Море — рыбачье поле.
Не накормит земля — накормит вода.
«Рыбные» обычаи и приметы плавно перетекают в земледельческие, что опять же совершенно логично для мировоззрения человека, который воспринимает Природу, Мир вообще и себя в нем — как единое целое. Так, считалось, что в районе 1 мая мечет плотву икра — за поведением рыб наблюдали и по тому держится ли стая вместе или расходится решали когда стоит начинать сев. Если плотва остается вместе только 4 дня и потом расходится — то сеять нужно раньше, а если остается вместе неделю и больше — то позже.
5 мая — Лука
На Луку высаживают на грядки лук.
Голо, голо, а луковка во щи есть.
Здесь уместно также вспомнить о пословицах, посвященных луку вообще. Их целое множество и все они подчеркивает целебную силу лука, который, по мнению наших предков, выступал лекарством от любых болезней:
Кто ест лук, избавлен будет от вечных мук.
Лук от семи недуг.
Лук семь недугов лечит, а чеснок семь недугов изводит.
Хрен да редька, лук да капуста лихого не допустят.
Лук да баня все правят.
7 мая — Евсей (Савва).
Пришел Евсей — овсы отсей.
Когда на дороге грязь, тогда овес — князь.
Землю согрело, не опоздай с посевом.
В землю не положишь — с земли не возьмешь.
Остается только в очередной раз поражаться тому, как имена святых, почитаемых в тот или иной день, созвучны названиям культур, которые положено в эти дни сеять.
Интересны и некоторые достаточно подробные народные наблюдения связанные с фазами луны. Так полнолуние НЕ является подходящим временем для посевов:
Овес должно сеять дня за два после или до наступления полнолуния и никогда во время затмения.
Кстати, в 2020 году ровно на 7 мая, то есть на Евсея, пришлось даже не обычное полнолуние, а суперлуние — то есть Луна ближе к Земле, крупнее примерно на 7% и ярче на примерно на 15%. Видимо, его стоит расценивать как категорический запрет на посадки в период с 5 по 9 мая. Это последнее из трех суперлуний 2020 года (два других были в марте и апреле).
8 мая —
На Марко небо ярко, бабам в избе жарко.
Прилет певчих птиц стаями.
Считалось, что святой Марк обладает ключами, отворяющими дожди. На 8 мая святого было принято просить о ниспослании дождя для того, чтобы посевы поскорее проросли.
Виктор Корольков. Градивник.
Если выпадет в мае три дождя добрых, то и хлеба будет на три года полных.
Даст небо дождь, а земля — рожь.
Зашепчет дождь тихим голосом — поднимется рожь тучным колосом.
Чем зеленее радуга, тем больше будет дождь.
Функцию закликания дождя часто выполняли дети в форме веселей игры с песнями как бы дразнящими дождь:
Дождик, дождик, пуще,
Дам тебе гущи,
Выйду на крылечко,
Дам огуречка,
Дам и хлеба каравай,
Дождик, пуще поливай!Дождик, пуще припусти,
На пшеницу, на гречи,
На горох, на ячмень —
Пливай весь долгий день!
А на просо и на ржь
Поливай сколько хошь!Дождик, дождик, посильней,
Чтобы было веселей
Мои гуси дома,
Не боятся грома.Дождик, дождик, лей, лей,
На меня и на людей
А на Бабу Ягу
Хоть, но тысячу ведру.
10 мая —
Народные пословицы призывают относиться к пахоте ответственно, обстоятельно, надеяться только на свои силы и подчеркивают, что от нее зависит будущее благоденствие:
Святой боже пахать не поможет.
На пашне огрехи, в кармане прорехи.
Не ленись с плужком — будешь с пирожком.
Вскачь не напашешься.
За вешней пашней — шапка с головы свалится, не подыму.
Мужик умирать собирайся, а земельку паши.
И поедим, и спляшем, только пашню спашем.
И.К.Айвазовский. Пахота в Крыму
Также существовала примета, что пахать пора тогда, когда «гром гремит, лес в листву одевается, жаворонок запел, а водяные лягушки квакать начинают».
11 мая — Максим и Ясон
Начинается сбор березового сока, а наблюдения за погодой говорят следующее:
Теплая и звездная ночь — к урожаю, а ясный восход солнца — ведерное лето.
Теплый ветер на Иасона приносит здоровье.
14 мая —
, подыми сетева.
Коли на Еремея погоже, то и уборка хлеба пригожа.
На Еремея непогода — всю зиму промаешься.
Сей неделю после Егорья (Егорий Храбрый — 6 мая), да другую после Еремея.
На Еремея по ранней росе иди на посев.
Раннее яровое сей, когда сольет вода, а позднее, когда цвет калины будет в кругу.
Если еловые почки распускаются рано и скоро, то не должно медлить посевом, в противном случае — не спешить.
На Еремея и ленивая соха в поле выезжает.
Интересны некоторые региональные особенности и приметы связанные с запретами во время сева. Так, в Тамбовской области считалось, что в день сева ни в коем случае нельзя давать ничего взаймы — ни денег, ни товара, ни единого зерна — иначе, год грозит обернуться неурожаем. В южных областях же воспрещалось пение песен рядом с незасеянными полями.
Непосредственно перед посевом было принято произносить некий заговор или молитву, а вот уже во время самого процесса сева положено было молчать. Суть же при их самой разной форме сводится к просьбе богатого урожая, которая часто подкрепляется перечислением всех, кого нужно накормить, включая птиц небесных, скот, воров и голодающих:
Народи, господи, с три осьмины!
Народи, господи, на птиц небесных,
На всю нищую братию
И на всех православных (Твер.обл)
Дай бог, на всякую долю — мне и птицам (Сибирск.губ)
Пошли, господи, в поле хлеба,
На дворе живота,
На всех голодающих,
На воров, на немощных, на скот () , хлебный бог, многомилостивый! Уроди нам хороший урожай! Уроди на всякого приходящего и заходящего! (Карелия)
Н.К.Рерих. Илья Пророк
Последний пример особенно примечателен тем, что сеятель обращается не к единому Богу вседержителю в христианском понимании, а к , более того в словах заговора он сам именуется хлебным богом. Место в народных традициях, конечно, заслуживает отдельного рассмотрения — это вообще один из самых «любимых» и почитаемых на Руси святых — но важно отметить, что его «культ», очевидно, вобрал в себя многие атрибуты, функции и ролевые характеристики древнего славянского бога Перуна. Так, например, и Перун и всегда стойко связываются с громом, плодородием, процветанием — и если Перун прямо именуется богом грома и молний, то про Илью говорят, что это «его колесница едет по небу», когда гремит гром.
15 мая — Борис и Глеб — сеятели, соловьиный праздник
Считалось, что на Бориса и Глеба начинают петь соловьи, потому и день назывался «соловьиным». Непосредственно с пением соловья также связано множество народных примет:
Соловей поет всю ночь — будет солнечный день.
Если соловья услышишь раньше кукушки счастливо проведёшь лето.
Если соловей запел на голые деревья, то неурожай на садовину.
Соловей запел — вода на убыль пошла, можно начинать посевную.
18 мая — Ирина (Арина) рассадница
В этот день полагалось высаживать в огороде рассаду, в частности капустную и иногда огуречную (в зависимости от географии). При том могли совершать некоторые обрядовые действия — например, чтобы вилки получились большие и тугие, примято было накрывать первый кочан большим горшком, а его — скатертью.
Существовали запреты на участие в посадке овощей мужчин:
Если посадит овощи мужик, то они зацветут, но не дадут плода.
Вообще же капуста, как один из ключевых элементов ежедневного рациона, в народе очень почиталась, ей посвящено множество пословиц, приписывающих этому овощу поистине чудодейственную силу:
Без капусты щи не густы.
Щи да каша — кормильцы наши.
Премудрость во щах — вся сила в капусте.
Щей поел — словно шуба надел.
Для чего огород городить, коли капусты не садить?
Владимир Стожаров. Квас
А один из наиболее популярных видов хоровода, во время которого людской ручеек то завивается, то развивается назывался «капусткой».
Уж мы вьем, вьем капустку,
Завиваем золотой кочешок,
Завиваем, приговариваем:
Кого я люблю, того я возьму,
Кого не люблю, того не возьму.
19 мая — Иов огуречник
Народные приметы позволяют по погоде на 19 мая судить о том, какой ожидается урожай огурцов, а ключевой момент в них занимает роса:
Иов росы распустил.
Большая роса — к урожаю огурцов.
Ясный день — обилие огурцов в этот год.
Иллюстрация к сказке «Петушок золотой гребешок и чудо-меленка».
Что касается посадок, то на Иова принято было сажать горох. На этот счет существовал целый ряд правил — как следует делать это правильно. Одно из самых важных касается того, чтобы сеять горох «при ущербе луны», то есть при убывающей луне. Здесь мы опять видим обращение народной мудрости к фазам лунного цикла — то есть многие новые начинания (а, возможно, и все вообще) совершались не «вдруг», когда захотелось, а в подходящее для этого время, согласованное с ритмами природы. Сегодня никто не станет отрицать, что луна влияет на эти ритмы очень ощутимо — взять хотя бы морские приливы и отливы, так что нет оснований считать подобные рекомендациями «суевериями», напротив — за ними стоит реальная народная «мудрость».
Горох должно сеять на закате солнца для того, чтобы воробьи — большие до него лакомки — того не видели.
Репу и горох не сей возле дорог.
Горох при северном ветре посеянный выходит всегда жесткий и не разваривается, а посеянный при западном и бывает мягок.
21 мая — Иоанн Богослов. .
На Ивана Богослова паши пашню под пшеницу.
: загоняй кобылицу и паши землю под пшеницу.
Не сей пшеницу раньше дубового листа.
Пшеницу сей, когда черемуха зацветет.
Иллюстрация к сказке «Никита Кожемяка»
Можно заметить, что порой народные советы как бы противоречат друг другу — с одной стороны, определенный день календаря достаточно четко привязан к посадкам определенной культуры или некому обряду, и одновременно с этим — есть разные «дополнительные» указания, ограничения, оговорки связанные с погодой, луной, цветением других растений или пением птиц. А как быть, если (21 мая) пришел, а листья на дубах еще не появились? Или если (19 мая — день посадки гороха) пришелся на полнолуние, когда сеять горох не рекомендуется?
На самом деле здесь нет противоречия. Дни календаря, названные именами определенным святых, являются просто неким народным «метрономом» отмеряющим ход времени и напоминающим о том, какие действия обычно целесообразно проводить в тот или иной день. Однако, каждому крестьянину очевидно, что «год на год не приходится» — когда засушливый, когда дождливый, когда ранняя весна, когда поздняя. Разумный подход не терпит догматизма, поэтому с течением времени была выработана как бы некая параллельная система координат (приметы), связанная не с конкретным календарным днем, а с состоянием окружающего мира на момент времени. Обе эти системы органично друг друга дополняют, позволяя выбрать наилучший момент для совершения определенных из года в год повторяющихся действий. В этом и заключается пластичность и мудрость народного мышления, его взаимосвязь с природными ритмами и жизнью в данный конкретный момент времени.
23 мая — Симон Зилот
Основные посевные работы к этому времени уже завершаются, травы начинают активно расти, задел на будущий год создан и можно немного ослабить напряжение и передохнуть.
Во многих губерниях Российской Империи этот день почитали именинами земли, в связи с чем считали грехом пахать, рыть, боронить, а тем более вбивать в землю колья — все это «нарушает ее покой» (Тамбовск.). В других регионах такой памятной даты не было, как и запрета на работы, но, так или иначе, она идет уже довольно расслабленно, а все письменные источники фиксируют именно «досев», а не «посев» — при этом день даже иногда именуется днем , лентяя преподобного».
Интересно само происхождение и трактовка имени Зилот. Вообще Симон являлся одним из 12 апостолов — первых учеников Иисуса Христа. Чаще он значится под именем Симон Кананит — то есть «ревнитель» (др.евр), а вот происхождение именования Зилот не совсем понятно. Порой его трактуют как смысловую кальку с имени Кананит, порой указывают, что Симон был членом существовавшего в Иудее движения зилотов (зелотов).
На Руси же «Зилот» воспринималось как нечто связанное с золотом, или такими словами как «зело», «зелье»:
Сей пшеницу на Симона Зилота — родится, аки злото.
На апостола Симона Зилота копают коренья на земле.
Кстати, на Украине даже сам день календаря именовался «Симонове зело», как раз в связи с тем, что в эту пору было принято собирать лекарственные травы.
Самый же интересный аспект «новой жизни» имени Зилот на Руси связан с кладами. — вероятно, именно в связи с очевидным созвучием « — апостол Симон считался покровителем кладоискателей, а 23 мая считалось благоприятным днем для поиска сокровищ.
Касательно темы кладов вообще в народном фольклоре существует бесчисленное множество легенд, примет, историй. Часто поиски кладов были связаны с именем легендарного Степана Разина — будто он зарыл несметные сокровища. Порой же речь шла не о сокровищах Стеньки Разина как таковых, а о неких магических атрибутах принадлежавших ему, обладание которыми открывает все клады:
«За Волгой на Синих горах, при самой дороге, трубка Стенькина лежит. Кто тое трубку покурит, станет заговоренный, и клады все ему дадутся, и все: будет словно сам Стенька. Только такого смелого человека не выискивается до сей поры».
Последнее уточнение о смелости служит еще одним подтверждением того, что добыча кладов — это занятие крайне сложное, требующее немалой отваги. Это, в свою очередь, связано с тем, что клады в преданиях почти всегда «заговорены» или их берегут от разграбления определенные потусторонние силы, способные довести до безумия каждого искателя золота за исключением совершенно выдающихся сильных духом людей. Кстати, «заговор владельца клада» считался непобедимым.
Виктор Корольков. Перунов цвет
Еще один интересный пласт преданий связанный с кладами относится к тем из них, «которые дают деньги в долг». То есть считалось, что у клада или его караульщика можно взять взаймы, но уж если не возвратить вовремя — кара последует очень страшная. Вариации — должник, согласно заклятью, сам превратится в нового караульщика клада, или же сам «клад» придет к должнику требовать с него возврата. И, конечно, есть сказки, где смекалистый мужик находит способ обойти данную кладу страшную клятву.
24 мая — Мокий (Мокей) Мокрый
На Мокия мокро — вес лето мокрое.
Мокро на Мокея — жди лета еще мокрее.
Туман на Мокрея — к мокрому лету.
Согласно церковной традиции в этот день отмечалось обновление Царьграда, что по созвучию ассоциировалась у русских крестьян с неким сильным («царь») градом. В этой связи возникло поверье, что на обновление Царьграда сеять нельзя, иначе град может уничтожить посевы.
Игорь Машков. Паломничество новгородца Добрыни Ядрейковича в Константинополь, 1200 год.
26 мая Лукерия Комарница
Согласно народному календарю на Лукерьею происходит первый вылет комаров. По их количеству также делали некоторые прогнозы касательно будущего урожая:
Комаров мало — овсов и трав не будет.
Много комаров — готовь по ягоды коробов, много мошек — готовь по грибы лукошек.
28 мая
Считалось, что на Пахома наконец устанавливается тепло и происходит окончательный поворот с весны на лето. Резкие перемены погоды, ночные морозы и неожиданное выпадение снега остаются в прошлом — а впереди разнотравье, летнее тепло и самые длинные дни в году.
Пришел Пахом — запахло теплом.
На Пахома тепло — все лето теплое.
С Пахомия устанавливается совершенно летняя погода.
С Пахомия сеют поздние овес и пшеницу.
31 мая — . Семь дев
На Федота принято было сеять лен, приговаривая: «Вырасти, лен, выше лесу стоячего».
Подводя итог можно заметить, что практически каждый день мая посвящен сельскохозяйственным работам — пахоте, севу, посадке овоще. Неудивительно, что женится в мае было не принято — не до того.
В статье использовались некоторые материалы из книги «Круглый год, русский земледельческий календарь». Москва, издательство Правда, 1989 г.