Охота – древнейший промысел, дающий пропитание людям не одно тысячелетие. Значимость успеха на охоте для выживания была настолько велика, что для успеха в добывании зверя было создано множество примет и суеверий.
Подготовка к охоте
Многочисленные приметы, значимы для каждого охотника соблюдаются еще на этапе сборов. Например, важно отправляться в лес в чистоте. Поэтому принято мыться самому и купать свою собаку. Но есть и совершенно противоположная этому примета: 3 дня не мыться, не бриться, а еще и воздержаться от секса. Женщин с собой суеверия тем более брать запрещают. Ружье старинные приметы советуют заряжать непосредственно перед охотой. Если его постоянно держать заряженным, на удачу можно не рассчитывать. Бывалые охотники, собираясь в лес, стараются надеть обувь сначала на левую ногу.
Самый серьезный запрет распространяется на мясоедение. Ни в коем случае перед охотой нельзя есть мясо, нельзя употреблять спиртное. А членам семьи нельзя заказывать у охотника определенное мясо. Если попросить его подстрелить что-то определенное, ему удачи не будет вообще.
Дорога на охоту
Первые приметы, связанные с успехом на охоте, начинают действовать еще задолго до прихода в лес. Самые популярные приметы связаны с известным пожеланием «Ни пуха. Ни пера!» Оно обусловлено правилом запутывать злых духов, делать так, чтобы они не надеялись, что здесь можно рассчитывать на что-то хорошее.
В ответ на такое пожелание охотник должен сказать: «К черту!» В дороге опасно встретить недоброжелателей. Сглазить могут даже обычные люди, просто внимательно посмотревшие на охотника и пожелавшие ему удачи. Поэтому лучше никому не говорить, куда отправляешься, чтобы не столкнуться с дурным глазом. Неудачей считается встреча со следующими людьми:
- с женщинами пожилого возраста;
- с любыми замужними женщинами;
- со священнослужителями;
- с теми, кто всех высмеивает.
При встрече с перечисленными выше категориями людей охотнику нужно свернуть и пойти другой дорогой. Если же кто-то из них пересечет дорогу, приметы советуют просто вернуться домой, ведь удачи все равно не дождаться. Вообще из всех представительниц женского пола встретиться на дроге может только молодая незамужняя девушка. Дурной знак – заяц, перебегающий дорогу. Он тоже не предвещает ничего хорошего.
Среди объектов, с которыми лучше не сталкиваться перед охотой — пустые повозки, тележки, коляски. А вот наполненные грузом повозки предрекают удачу, возвращение с охоты с добытым зверем или птицей.
Плохая примета – слышать крик хищной птицы перед охотой, сюда относится и уханье совы, и карканье вороны. Развлекать шутками охотника суеверия считают дурным тоном, некоторые шутки привлекают неудачи и разочарования.
Поведение на охоте
Самые важные приметы опытного охотника касаются поведения в лесу. Во-первых, первый выстрел должен быть точно в цель. Это самая верная примета. Промахнувшись в первый выстрел, все прочие можно также стрелять мимо. Такие приметы имеют логическое объяснение.
Промахнувшись сразу, человек начинает нервничать, стараться попасть, торопиться. А вот торопливость и приводит к очередным сбоям. Чтобы ружье било точно, многие стараются перед охотой подстрелить ворона и обмочить в его крови дуло. В этом случае приметы гарантируют точное попадание во все прочие цели. А вот в сову стрелять ни в коем случае нельзя. Если даже случайно в нее попасть, то в течение всего сезона добычи не видать.
Во-вторых, перед заходом в лес в некоторых местностях требуется посмотреть вверх и 3 раза плюнуть так, чтобы попасть на себя сверху. Слюну растирают, а потом отправляются на поиск дичи.
Свое значение имеет встреча другого охотника. Если он будет с добычей, то удача непременно придет и к другому. А вот встретить охотника с пустой сумкой – к пустому дню.
Если компания отправляется на охоту, а кто-то в самом начале уже сильно пьян, с него снимают штаны, все дружно стреляют в них, а только потом идут на зверя. На стоянке принято в костер бросить что-нибудь съедобное обычно это чай, выпечка. Это делают для того, чтобы ублажить духов леса. С ними, кстати, обязательно здороваются уже на лесной опушке. А вот если попросят поделиться патронами, вежливым быть нельзя. Перед охотой патронами делиться – самому без добытого зверя остаться.
Стоит обратить внимание и на погоду. Например, для тех, кто отправился на медведя, отличным знаком будут раскаты грома. У любителей медвежьей охоты есть еще одна примета: можно добывать 39 зверей, а вот 40-го нельзя, с такой охоты мало кто возвращается.
Добыча – белая перепелка считается отличным знаком, она предвещает удачу на всю дальнейшую жизнь, материальный достаток. Только после каждой добытой птицы или зверя не нужно забывать про благодарность духам леса.
Если никак не удается найти дичь, нужно поточить нож. После такого несложного ритуала зверь обязательно появится. Причем наточенным охотничьим ножом можно резать только добычу.
Самыми удачливыми считаются те охотники, которые случайно забыли дома емкости под трофеи. Как правило, именно они всегда возвращаются с добычей. Но специально оставлять дома тару нельзя, тогда охотничья известная примета не поможет.
Дележ трофеев
Если несколько человек принимали участие в охоте, по ее завершению встает вопрос о дележе. Здесь тоже есть свои правила и приметы:
- Стрелявший и заваливший зверя получает голову и карбонад. Между всеми прочими все остальное делится поровну.
- Если прошла охота с собаками на зайцев, то первый заяц достается хозяину собаки, которая его загнала.
- Часто сразу в лесу готовят блюдо из добытой дичи.
- Собакам отдают семенники, ливер.
Приметы после охоты
Чтобы не прицепился сглаз, по возвращении с охоты традиционно мылись сами и купали собак. Если не было возможности купать собаку, ее обтирали красной тряпочкой, убирающей негатив.
Для защиты собаку к ошейнику на всю охоту привязывали ленточку красного цвета, которую снимали после ее окончания.
Приметы на охоте: народные поверья связанные с охотой
Приметы про охоту и поверья связанные с охотой
Когда лучше охотиться на медведя, почему нельзя ружье заряжать в праздничные дни, что будет, если на пути встретится собака, заяц, повозка…
Многие осуждают такое времяпровождение как охота, но при этом не становятся вегетарианцами. Если это занятие не запрещено на законодательном уровне, то не имеет смысла возмущаться, повстречав на пути охотника.
Народные поверья и приметы об охоте
1. Нельзя охотиться между Рождеством Христовым и Крещением, так как это принесет невезение и беды всей семье.
2. Брать с собой представительницу слабого пола – дурной знак, сулящий невезение.
3. Повстречать на пути другого охотника с хорошей добычей – предвестник удачного исхода мероприятия. Если же охотник возвращается без добычи, то успеха не будет.
4. Если при отправлении на промысел путь перебежал заяц, то лучше вернуться домой, так как это предвещает беду, несчастный случай.
5. Встретить пса на пути – хорошая примета, сулящая большую добычу.
6. Нельзя давать кому-то пользоваться собственным ружьем, иначе потом попасть в мишень будет сложно.
7. Если первый выстрел не попал в цель, то и следующие будут такими же.
8. Повстречать в пути замужнюю даму – дурной знак. В таком случае нужно вернуться и надеть другую одежду.
9. Нельзя заряжать ружье в праздничные дни, в противном случае оно сломается.
10. Желательно надевать обувь разного цвета или просто разнопарную, чтобы дичи повстречалось много.
11. Убитого зверя не следует оставлять – это плохая примета, предвещающая проблемы в семье и на работе.
12. Нельзя спрашивать у охотника, куда он собрался, так как это может стать причиной несчастного случая.
13. По дороге встретилась пустая телега – дурной знак, значит, можно возвращаться восвояси.
14. Встретить полную повозку – хорошая примета, предвещающая удачный день.
15. Услышать в лесу крик вороны или уханье филина – не к добру, можно не продолжать охоту.
16. Из убитой дичи нужно извлекать дробины и вставлять в новый заряд, тогда точно промаха не будет, согласно приметам.
17. На медведя желательно охотиться, если небо ночью перед выездом было чистым, либо была сильная гроза.
18. Отловить в процессе белого перепела – жизнь наполнится благополучием и достатком.
19. Дабы мероприятие прошло удачно, нужно вымазать ружье кровью убитого ворона.
20. Зимой много заячьих следов на снегу – хорошая примета, сулящая обильную добычу.
21. Белку застрелить – к беде.
Каждый охотник старается придерживаться народных примет и поверий, дабы принести домой много дичи и не попасть в плохую ситуацию.
ПРИМЕТЫ И РИТУАЛЫ ОХОТНИКОВ
Каждый охотник может вам рассказать целую кучу примет, которые, как он уверен, сулят хороший трофей или, наоборот, неудачу. Традиционное «Ни пуха, ни пера!» уже давно из сферы охоты перешло в обыденную жизнь. Другие чистосердечно верят, что если (случайно!) на охоту надеть разные носки, то будет удача, а уж если обувь разного цвета, то трофей будет уникальным.
Известный русский писатель и страстный охотник Сергей Аксаков собирал охотничьи приметы и считал, то, что именно в среде охотников и рыболовов так много поверий и примет связано с постоянной связью этих людей с природой, встречами с неизведанными, таинственными, часто необъяснимыми явлениями.
Поэтому и требовалась вера в чудеса, в удивительные и тоже необъяснимые способы обезопасить себя от разных неожиданностей, да и трофей принести домой.
Ни пуха, ни пера
Интересно то, что это вроде отрицательное словосочетание на самом деле с давних времен выступает как пожелание успеха и удачи. Возникло оно сначала в охотничьей среде, но прямое пожелание «и пуха, и пера» было запрещено произносить, чтобы не сглазить охоту. Как понятно, пух означает зверя, а перо – птицу. С этим все понятно. Но, почему так странно звучит традиционный ответ: «К черту»?
И все считали, что такой диалог злых духов удовлетворит, и они не будут строить козней во время охоты.
Таких довольно странных ритуалов существует много. Например, в Сибири перед тем, как отправиться в тайгу, охотник вставал лицом на восток и должен был трижды плюнуть вверх так, что попасть на себя, и трижды растереться, а потом сказать «На топь» и идти в лес не оглядываясь на дом.
Древние ритуалы
Первые ритуалы возникли вместе с возникновением человечества. Люди сразу начали искать способы как привлечь удачу. В 1937 году в пещерах французский археолог Леон Пенкар нашел наскальные рисунки древних людей, возраст которых больше 15 тысяч лет. На рисунках много изображений животных, пронизанных копьями, и сцен охоты. Эксперты считают, что это магические рисунки, у которых они как будто просили прощения у зверей, которых собирались убить, чтобы прокормиться.
Некоторые племена в джунглях Африки и Новой Зеландии перед охотой на специальной площадке в центре деревни рисуют животное, которое собираются добыть и пронзают его копьями. Аборигены верят, что такой обряд принесет им удачу.
Традиции перед псовой охотой
Охота с гончими псами как никакая другая обросла множеством примет. Только зацепите эту тему, как вам сразу расскажут, что если собака качается по земле перед охотой – это к большим трофеям. А заяц, перебежавший дорогу охотнику – явный признак неудачной охоты. А вот чужая собака, которая пересекла путь – к удаче, причем очень скорой и надо быть начеку.
Перед охотой каждый ее участник должен был вымыть и вычистить своего коня и собак, сам помыться в бане и спать ночь перед охотой сам.
Если псовая охота была неудачной, сразу начинались выяснения, кто нарушил ритуал. Всегда находился ленивец, который или собак не помыл, или соблазнился объятиями молодой жены.
Однако, в народе знали и много способов, как уберечь охотника от встречи с дурными предзнаменованиями. Верным средством от сглаза считалось купание не только перед охотой, но и после нее, причем и собак мыть надо обязательно тоже. Если купание было невозможным, то собаку и охотнику надо было обтереться влажной красной тряпкой, которая всегда была в котомке.
Еще обязательным было прикрепить красную ленточку на ошейник собаки, а для каждого охотника освящался специальный крест из плакун-травы (дербенника иволистого), который, по поверью, способен разрушить все колдовские чары.
Даже в наши дни можно часто увидеть охотничью собаку с красной ленточкой на ошейнике.
Современные приметы
Способы привлекать удачу все совершенствовались и становились изощреннее. Среди них есть такие, немного странные: идя на охоту, надо посмотреть на оголенное бедро спящей женщины – это к удаче. Или еще более экзотическая примета: если охотник встретит на выходе из дома замужнюю женщину, надо вернуться, присесть дома и опять идти на охоту. Смысла в таких приметах нет никакого. Просто кому-то когда-то не повезло на охоте, он связал это со встречей с соседкой при выходе из дома, поделился наблюдением с другим, а тот написал в Интернете – вот вам и примета.
Иногда приметы просто смешные: если кто-то на общей охоте, извините, громко выпустил газы, то можно собираться домой – удачи не будет. Не будет удачи и если кто-то спросит: «Куда идешь?». А вот сильно-сильно повезет, если на охотника или собаку с неба упадут птичьи экскременты или во что-то такое нечаянно вступить в поле или лесу.
Особенно ценится охотниками дробь, которая вынута из тушки добычи. Их собирают и по одну ставят в новые патроны. Считается, что такой заряд не промажет никогда.
Еще один популярный ритуал – в клюв убитой птице или заверю надо вложить травинку или веточку как последний корм. Так трофей не обидится на охотника.
Поверье про бешеных собак
Приметы, связанные с оружием, особо ценятся и даже имеют магическую подоплеку. Вот, например, для того, чтобы оружие было метким и любило своего владельца, необходимо каждый раз смазать его хоть каплей крови добытого трофея. А новое ружье надо инициировать кровью ворона. Также утверждается, что если неопытный охотник зарядит ружье в религиозный праздник, то оно сломается на первой же охоте. Или если охотник три раза от одного ружья чуть не пострадал, но остался жив – это его ружье-оберег и дальше на охоту он может смело с ним ходить. Пусть даже выкупить его у прежнего владельца.
Запрещено охотнику также стрелять в бешеных собак на охоте – больше удачи ему не будет никогда.
Если это все перечитал человек далекий от охоты, наверняка подумал, что охотники весьма странные люди, а перед тем как отправляться на это дело, они пляшут на левой пятке, плюют в небо, издают тарзанские крики и делают прочие необычные вещи. На самом деле, большинство современных охотников не верит ни в какие приметы и удача не обходит их стороной.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Охотничьи традиции и обычаи
Если в обществе (государстве) не соблюдаются законы, правила, нормы, традиции и обычаи охоты, то тем самым нарушается природное равновесие, в результате чего охота изживает самое себя. Поэтому без высокой общей культуры и этики современная охота немыслима.
У человека с ружьем – охотника – складываются с природой особые отношения, он обязан относиться к ней с уважением, выполнять свои обязанности на совесть. Выполнение их зависит от воспитанности, грамотности, чести, достоинства, специальных знаний, культуры и этики охотника.
Охотничья этика – определенные нормы поведения и взаимоотношений охотников. Она включает в себя весь неписаный кодекс норм поведения. Можно сказать, что это такие правила поведения, которые стали внутренним убеждением охотника и соблюдаются не из страха наказания, а по совести: у охотника, как правило, нет зрителей, которые бы рукоплескали его хорошим поступкам или осуждали плохие.
Охотничьи традиции и обычаи являются составной частью охотничьей этики; в большей степени ее формой, но воспитывающей у охотника дисциплину, честность, дружелюбие, осторожность при стрельбе. В коллективной охоте – это порядочность и скромность, спокойствие, благоразумие и самообладание.
Охотник должен сдерживать в себе страсть убивать животных. Наши далекие предки охотились только для удовлетворения жизненных потребностей и страсти убивать как таковой они явно не испытывали. Веками позже, вооружившись огнестрельным оружием, человек возомнил себя властелином природы, и целыми горами убитых животных отмечались его охотничьи тропы.
Культурный охотник никогда не присвоит чужой добычи, покидая охотничью избушку, оставит там запас дров и продуктов, окажет помощь животному, попавшему в беду при стихийном бедствии. Настоящий охотник не будет стрелять по сидящей или плавающей дичи, не допустит бесприцельной стрельбы по стае птиц или по зайцу на лежке, а также по убегающим тетеревам и куропаткам, не выстрелит в старку, притворившуюся раненой. Соблюдение этих традиционных ограничений очень важно, как и выполнение законодательных норм.
Моральный облик охотника полностью раскрывается на охоте. Соблюдение охотничьих традиций воспитывает у охотников дисциплину и стремление к порядку. Например, правильное использование охотничьего рога приучает исполнять команды и сигналы, поддерживает порядок и правильную организацию коллективной охоты. С помощью рога возвещают о начале охоты, облавы, о сборе и конце охоты.
У охотников Словакии кроме рожков во время крупной охоты используются большие лесные валторны, которые трубачи носят подвешенными на левом плече. В Эстонии, если зверь добыт, охотники проводят обряд его чествования. Шапку охотника, сделавшего точный выстрел, а также тушку добытой дичи украшают еловой веткой.
В Словакии, если охотник добыл дичь индивидуально, то делает сам себе обломок (веточку) хвойного или лиственного дерева и как символ прикрепляет к ленте своей шляпы, предварительно обмакнув веточку в кровь животного. Если же есть сопровождающий, то он намочит веточку в крови добытой дичи и вручит стрелку, положив ее на верх охотничьей шляпы, которую он держит в левой руке.
Веточки носят на левой стороне шляпы только один день, до захода солнца. Такой же обломок (веточка), но более крупного размера, кладется и на добытую дичь, как в лесу, так и на выкладке. Веточку вкладывают отстрелянному копытному животному между зубами, а пернатой дичи – в клюв в качестве символической «последней потравы». Обломок вставляется и в смертельную рану копытного животного.
Особо надо сказать об одежде охотника. Неряшливость в одежде ведет к неряшливости в поведении. Плохо выглядит охотник в рваном ватнике или в шуршащей и стесняющей движения кожанке. Хорошей традицией становится, когда большинство охотников носят специальную (единую для всех) одежду, удобную и по сезону маскированную (страны Прибалтики, Финляндия). Во многих странах общества охотников имеют форму, отражающую национальные особенности. Ношение такой формы на охоте создает праздничную атмосферу, повышает дисциплинированность.
Традиционные ритуалы, обычаи, формы организации охоты делают ее интересной и более эмоциональной. Так, во многих странах (Словакия, Чехия, Польша и др.) сразу же после сигнала «конец охоты» производится выкладка добычи. Отстрелянных животных свозят или сносят в определенное место и выкладывают на земле в квадрате, окаймленном хвоей или другой зеленью. Дичь укладывают ровными рядами на правый бок, головами в направлении к тому месту, где стоят егерь и стрелки. Выкладывают ее в соответствии с ценностью – прежде всего крупная дичь (лось, олень, кабан, косуля), затем пушная и пернатая. Каждую десятую особь выдвигают из ряда немного вперед. Это позволяет легко подсчитать добычу. Перешагнуть животное на выкладке – грех, это значит совершить поступок, недостойный охотника.
После сигнала «построение» охотники (стрелки) становятся лицом к выкладке, а за последним рядом – егеря и загонщики. Подается сигнал «внимание», помощники зажигают костры в четырех углах выкладки. Все участники в это время стоят по команде «смирно» и с обнаженными головами – это последняя почесть добытым животным и благодарность охотникам.
После окончания этого традиционного ритуала охотники организуют в подходящем помещении или на природе так называемый «последний круг», где беседуют, вспоминая весь процесс охоты, еще раз поздравляют отличившихся стрелков, отдыхают и перекусывают. Ну это уже как у нас! Говорю об этом, зная суть дела по личному участию на охотах в Финляндии и Польше.
А что еще у нас соблюдается из старинных традиций русской охоты? По-моему, кроме вышеуказанной «финальной части» – ничего. Причем, многие охотники и начало охоты, и конец «отмечают» одинаково – пьянкой, сопровождающейся матом, а иногда и ссорами. И это превращается в самую отвратительную «традицию».
Другая, не менее опасная «традиция» охотников – беспорядочная стрельба по бутылкам, шапкам; стрельба на запредельные дистанции по летящим на 200-метровой высоте стаям птиц, стрельба просто так (салют) в воздух на открытии и закрытии охоты, когда «охотники», хвастаясь своими новыми иностранными полуавтоматами и самозарядными карабинами, «палят в белый свет, как в копеечку».
Разумеется, в такой обстановке не соблюдаются элементарные нормы безопасности; ежегодно количество убитых и раненых охотников в России не сокращается.
Что дальше? Как возродить хорошие традиции и обычаи нашей охоты?
По правде сказать, я не вижу в ближайшем будущем установления какого-либо порядка в этом вопросе, как и во всей общественной жизни нашей страны, где растоптаны все моральные устои и властвует дух жульничества, стяжательства и неравенства и, самое главное, совесть и правда повсеместно стали изгоями, а ложь, обман, грубая сила – повседневными явлениями, с которыми никто не борется.
Неписаные Законы , Традиции и Приметы на Охоте
Всем БОЛЬШОЙ Привет !
Как для начинающего охотника в качестве жизненного образования, так и для опытного охотника, собирающегося охотиться в новом месте, важно знать неписаные правила, традиции и приметы Охоты в общем, и в конкретной местности в частности.
Каждый охотник со стажем, когда-то получил свой урок и крещение. Почему бы не поделиться своими зананиями и опытом перед новичками и/или охтниками собирающимися на охоту в неизвестном, для них, месте.
Предлагаю данном посте разместить общие для большинства местностей правила, традиции, приметы. Тут же сделать ссылки на уникальные ньюансы разных мест.
Господа, или Товарищи (кому как приятней ?), знания в массы. .
Коллективный труд(загонная охота в лесу).
ТБ и правила охоты пересказывать может не стоит, хотя я считаю никогда не будет лишнего разу ?, по этому что-то будет их дублировать. Ну к делу:
— На охоту мясное не есть, за охоту не пить (некоторые практикуют по 3 дня не мыться, не бриться и любовью не заниматься ?);
— Если кто нализался в хлам на открытие, некторые снимают с такого штаны и дружно их расстреливают, затем надевают на спящего и кладут ег спать в палатку (жестоко однако ?);
— Подъехав к лесу, остановка и здороваемся с лесом, полем ? (по 50), что-бы уважить духов некторые в костер бросают щепотку чаю, печенья и т.д. ;
— На охоте егерь ГЕНЕРАЛ;
— Патронами делиться перед охотой (на инструктаже) нельзя (плохая примета);
— Брать только оговоренного егерем (по имеющимся лицензиям — у кого есть ? — это про частные охот хозяйства, а не про баркашей . )зверя;
— Брать зверя столько, сколько бригада съест, но не более имеющихся лицензий;
— Не уверен, не стреляй . ИМХО.
— Если промазал по большому мясу — расстрел шапки ?.
— Не отступать от плана егеря (не сниматься с номера и не менять место номера и т.д.);
— При результативном загоне охотники поздравляют взявшего зверя и что-то про еловую веточу ? (нужны комментарии аксакалов);
— На кровях (по 50 или по обстановке), благодарим духов леса (поля)за добычу;
— Разделка трофеев;
— Собакам — кастрация и ливер, некоторые отдают уши и хвост(аксакалы по подробней прокоментируйте плз);
— Шурпа на месте охоты (естественно после визуального осмотра внутренностей трофеев на предмет явных недугов);
— Дележ (нехорошее слово) мяса трофеев между участниками — стрелявшему — Голову, вырезка, карбонат (Где-то только голову (Москва) или вырезка с карбонатом (Питер)), а остальным по ровну по количеству участников;
Коллективная труд (ходовая охота с гончей по зайцу, лисе) :
— Первый добытый заяц — хозяину собаки (Самара);
Пиметы:
— Не взял тару, обязательно будешь с добычей от ASv;
— Не видишь дичи два дня? вечером надо поточить и без того наточенный рабочий нож, назавтра углядишь дичь (хотя не факт, что возьмешь)от B-S;
— Если долго нет эвакуации с места охоты, надо замутить «блинные постряпушки», в 100% случаев,когда со сковородки снимается первый,второй блин железная стрекоза появляется на горизонте от Ochotnik;
— Если смотришь в одну сторону, то дичь появится с противоположной от ASv;
— Если в приготовленной птичке попалась дробина — не выплёвывать,но отложить для самокрута! Такие патроны и зовут»счастливыми». от Limon;
— Если отвлечся и задумацца на охоте(по нужде отойти или закурить)-, то именно в этот момент появится дичь от Escaper;
— Ничего не резать охотничьим ножом до первой добычи. Не фотографироваться с чужими трофеями со своим оружием от BGH;
— Если при выходе на охоту кто-то, особенно из женского пола, пожелает «удачной охоты», можно возвращаться смело, дела не будет;
— Если кто-то из участников непосредственно в ночь перед охотой удачно нападал на жену (или другую женщину), дела не будет;
— Если один-два-три загона (поля) ничего нет, надо колективу собраться, остановиться, немного поговорить, можно 1 раз по 50 грамм. Т.с. расслабить себя и обстановку. Дело пойдет на лад;
— Всегда надевать обувь с левой ноги;
— Если ненароком сову подстрелишь, весь сезон охоты не будет;
Данный перечень обновляется по мере поступления описаний.
Можно еще и для одиночек наверное сваять. Но это точно не ко мне ?.
Модераторам, при полноценном развитии топика, просьба тему подвесить на ВЕРХ .
С уважением, Михаил.
НМС
Ну к делу:
— На охоту мясное не есть;
. Угу, только святую воду пить.
— Подъехав к лесу, остановка и здороваемся с лесом, полем ? (по 50 или по обстановке . );
. «по обстановке» и язык на плечо
— На охоте егерь ГЕНЕРАЛ;
. разводящий
— Патронами делиться перед охотой (на инструктаже) нельзя;
. А когда можно? Или нюанс в том, что слушать нужно?
— Брать только оговоренного егерем зверя;
. на кого приехали
— Брать зверя столько, сколько бригада съест, не более;
. сколько лицензий. Бригада съет сколько угодно
— Не уверен, не стреляй .
. За нестрел не оберешься
— Не отступать от плана егеря (не сниматься с номера и не менять место номера и т.д.);
. само собой
— При результативном загоне охотники поздравляют взявшего зверя и что-то про еловую веточу ? (нужны комментарии аксакалов);
— На кровях (по 50 или по обстановке);
— Разделка трофеев;
. Мы разделываем, другие до «базы» тащат
— Собакам — десерт (аксакалы по подробней прокоментируйте плз);
. «Ливером» всяким обойдутся
— Шурпа на месте охоты (естественно после визуального осмотра внутренностей трофеев на предмет явных недугов);
— Дележ (нехорошее слово) мяса .(обычно все достается мне или все отдаю товарищу ?)
. Что, целый лось?
НМС
[B]
— Дележ (нехорошее слово) мяса трофеев между участниками — стрелявшему — что ?, а что остальным ? (обычно все достается мне или все отдаю товарищу ?)
B]
У нас стрелку достается карбонад и вырезка.
У всех разная весовая категория ?.
. За нестрел не оберешься
А что стрелять все что вышло ? от мала до велика ? ИМХО лучше не стрелять, если не твой формат. Те с кем мы ездим на охоту чморить за это не будут. Грустно конечно, зато принципиально. Если зверя много (все относительно конечно), то с этим проблем не бывает.
Ну и вообще (хотя можно было продолжить диалог), предложил топик для конкретных и подробных описаний, а тут за табуретки схватились ?.
Предлагаю ввести формат описания:
1. Местность;
2. Вид охоты (загон, с засидки и т.д.);
3. Тип охоты (коллективаня (кол-во участников), одиночная и т.д.);
4. Описание ритуала или правила;
По мере поступления описаний, буду вносить изменения в первый пост. Побольше здороаой критики в конретных и поробных описаниях ?.
С уважением, Михаил.
P.S. Извиние за сухость — батарея садится ?.
Да я тоже извиняюсь — с телефона пишу, основное.
Так у нас — это где .
Давайте соблюдать формат, по возможности.
С уважением, Михаил.
Давайте соблюдать формат, по возможности.
В нашем охот. клубе, под Питером.
С уважением, Михаил.
Подъехав к лесу, остановка и здороваемся с лесом, полем (по 50) ;
Алкоголь в таком количестве является допингом ? — имеется ввиду, конечно, здоровый человек.
Самарская область, ходовая охота по зайцу и лисе. Компания небольшая. Водку не пьем. Ритаулов никаких. При добыче позанок собаке, а первого зайчика (если повезет, бывает и больше) хозяину собаки. Не переходим в другое место пока не соберемся все. Вот так в нашей компании по ходовой охоте.
С уважением, Петрович.
На охоту мясное не есть;
— Подъехав к лесу, остановка и здороваемся с лесом, полем (по 50) ;
— На охоте егерь ГЕНЕРАЛ;
— Патронами делиться перед охотой (на инструктаже) нельзя (плохая примета);
Ну вы блин даете,прям как бюрократы ?- понавыдумываете себе всяких инструкций,а в большей степени поводов,что бы лишний раз остаканиться! ?
По поводу примет и традиций:
Сидим как то вечерком на охоте ,пора есть варить ,один товарищ достает кусок мяса (с прошлой охоты) и собирается из него ченить готовить,
другой ему говорит: — Нельзя с собой мясо на охоту брать и его есть,типа удачи не буде.На что получает такой ответ:
-Слышь,Серега ,а не пошел бы ты со своими приметами,куданить, ты можешь есть лапшу из пачек, нам мяса больше достанется!
— У нас есть своя примета «мясо идет к мясу!»
И как ни странно на следующий день второй товарищ,который говорил,что мясо идёт к мясу ,- ближе к вечеру в одиночку (из под лайки — поставила),добывает крупного быка(изюбря).
Вот так вот.
Случай второй : этот же любитель примет и традиций Серега ,собирается на солонец, и видит как другой товарищ собирающийся на соседний солонец берет с собой упаковку пива!Он ему говорит:
— Миша ,нельзя пиво пить на солонце! А в ответ:
-Серега! А тебе ни кто и не предлагает! Гы,Гы,ы,ЫЫЫЫЫ!!
Ночью,после 1.00 ,распи_дяй и любитель пива Миша добывает хорошего козла ,а который Серега впустую — ни кто не вышел из зверей вообще!.
Лично для себя я уже давно сделал однозначный вывод:
Традиции приметы и прочие условности придумывают себе только те — кому они нужны!
На охоте же всегда присутствует элемент случайности — и ни какими приметми и традициями синюю птицу не заманишь — она непредсказуема и обманчива! ?
Традиции приметы и прочие условности придумывают себе только те — кому они нужны!
Спецом возьму курицу гриль и лотка два свежих яичков.
Интересно — вернёмся с добычей аль нет
Ochotnik
Спецом возьму курицу гриль и лотка два свежих яичков.
Интересно — вернёмся с добычей аль нет
Ochotnik
Через неделю — на гуся.
Спецом возьму курицу гриль и лотка два свежих яичков.
Интересно — вернёмся с добычей аль нет ?
Ты сразу объясни несведущим, что у вас добычей считается — два вагона гуся или одного вагона хватит :-).
ASv
Ты сразу объясни несведущим, что у вас добычей считается — два вагона гуся или одного вагона хватит :-).
Ну гляди, возмешь яйцы — рискуешь без добавки остаться :-):-).
ASv
Ну гляди, возмешь яйцы — рискуешь без добавки остаться :-):-).
Вот моить курой спугну или ещё какие «обереги» есть?
Согласен с тем, что есть элемент случайности, везения и т.д.. Так же согласен, что суеверия не всегда уместны, ведь очень Важно именно отношение к ним.
Однако есть поколениями сложившиеся традиции и правила которые хотелось бы описать. Не надо рассматривать крайности и исключения — они лишь подтверждают правила.
К тому же из традиций вытекает культура. ИМХО .
С уважением и надеждой на познавательные отзывы, Михаил.
P.S. Еще раз отмечу, что мой первый пост в ожидании Вашего участия и редакций .
Ну тогда про традиции: Есть у меня одна ,иногда ради смеха пользуюсь,но как ни странно работает зараза на 90%
Бывает такое на охоте,- ходишь день,другой,третий, а зверя не видишь,он вроде бы и есть, но его как бы и нет ?
— Вечером,надо достать рабочий нож(тот,что на поясе) и наточить! (несмотря на то что он уже был наточен)
— В течении следующего дня обязательно увижу зверя!Но не факт,что удастся в него выстрелить ?
Ну и у нас самая проверенная примета: забудешь тару под дичь — всегда с дичью будешь. Закон подлости.
ASv: стопудово. ?
Сколько раз приходилось на всякие верёвочки от курток или брючные ремни дичь вязать! Иногда и шмотку какую-нить на ленточки порежешь ?
Володя, а представь, когда парное мясо сложить некуда
Сложно что либо сказать об относящемся напрямую к охоте,нооо. пользуясь для доставки к местам оной вертолётом есть одна железобетонная примета — при длительном ожидании обратного борта всегда «замучиваем» блинные постряпушки.
В 100% случаев,когда со сковородки снимается первый,второй блин железная стрекоза появляется на горизонте ?
ASv
Ну и у нас самая проверенная примета: забудешь тару под дичь — всегда с дичью будешь. Закон подлости.
Я бы добавил, чем меньше вешей, тем лучше охота ? Но .
Еще одна примета: если смотришь в одну сторону, то дичь появится с противоположной.
Я бы добавил, чем меньше вешей, тем лучше охота ? Но .
Тоже верно. А почему «НО»?
Ну, судя по всему, необходимо добавить в название темы и в первый пост раздел ПРИМЕТЫ ?.
С уважением, Михаил.
ПРИМЕТА:
Если отвлечся и задумацца на охоте(по нужде отойти или закурить)-, то именно в этот момент появится дичь(клюнет рыба).
С детства основная примета:если в приготовленной птичке попалась дробина — не выплёвывать,но отложить для самокрута! Такие патроны и зовут»счастливыми».
Ничего не резать охотничьим ножом до первой добычи.
Не фотографироваться с чужими трофеями со своим оружием.
С уважением, Михаил.
Примета 1:
если при выходе на охоту кто-то, особенно из женского пола, пожелает «удачной охоты», можно возвращаться смело, дела не будет.
Примета 2:
если кто-то из участников непосредственно в ночь перед охотой удачно нападал на жену (или другую женщину), дела не будет.
Примета 3:
ели один-два-три загона (поля) ничего нет, надо колективу собраться, остановиться, немного поговорить, можно 1 раз по 50 грамм. Т.с. расслабить себя и обстановку. Дело пойдет на лад.
Примета 1. Если есть тушонка и водка, хер кого с утра на охоту поднимешь.
Примета 2. Если всетаки поднял, через три дня хочется доширак есть.
То всё приметы и суеверия, а вот один неписаный закон.
Если случайно добыта дичь из под чужой собаки (к примеру, гонный заяц из-под чужого гончака) нужно дождаться хозяина собаки, отдать ему дичь, взамен он должен отдать тебе то количество патронов, которые ты потратил на добытие ентого зайца. А потом 50 гр. на крови и дальнейшие танцы с бубном вокруг костра :-))
Алекс В
Примета 1:
если при выходе на охоту кто-то, особенно из женского пола, пожелает «удачной охоты», можно возвращаться смело, дела не будет.
Примета 2:
если кто-то из участников непосредственно в ночь перед охотой удачно нападал на жену (или другую женщину), дела не будет.
У меня эти две приметы не работают (слава Богу) ?
2Yus! Патрон за зайца, это «писанный» и описанный многожды раз, закон! ?
И вааще!В «законные»Законы мы не хотим вникать? и соблюдать?
Традиции коллективной охоты,(а они есть) знаем ли? Одобрям? ?
Придерживамся? ? Чот некоторые посты напоминают «традиционное»
соблюдение «ритуала поклонения» богу «Авось»! ? ? ?
1 С «женой» не в коем случае! (если, всеж оскоромился, не мыться!)
2 Не бриться!
3 Тару не брать («порвать рубаху», сделать мешок, в крайняк — порубленное мясо выносить за пазухой, в карманАх! ?
4 Обменять «свои» патроны, на «чужие»! (Иначе откуда экстрим?) ?
5 «Поздороваться» с лесом! По кто-сколько может!(думает?, что может)
6 Ножем ничего не резать!(Чтобы за тридевять земель, в тайге,
тундре, в горах — убедится, что это не нож!) ?
7. оружие и боеприпасы, лицензии и транспорт, жен и «любок», и
даже одежду и еду, с собой лучше не брать! Дабы не спугнуть удачу!
Все «добыть» на месте! У «врага». Вы ЧО МУЖИКИ. ?
Небольшой обычай.
Если кто-то в ночь перед открытие нажрался до беспамятства. Снять с него штаны, повесить на дерево и дружно всей толпой расстрелять их. Одеть их на спящего товарища и уложить его спать в палатку. Утром веселее будет собиратся.
ПРИМЕТА:
Если отвлечся и задумацца на охоте(по нужде отойти или закурить)-, то именно в этот момент появится дичь(клюнет рыба).
Подтверждаю, скрепя зубами от досады!
Первая охота, сидел уток ждал, время около 24.00. Руки замерзли полез в карман за перчатками и на тебе — единственная пара метрах в 20-ти.
Пока руку достал, пока схватил-вскинул — они уже хвостами машут еле раллечимые. пальнул 2 раза вслед — они даже не обернулись, ГАДЫ.
Первая охота, сидел уток ждал, время около 24.00.
Они может и обернулись ?
Но как же бы ты увидел их глаза в 24-00.
Но как же бы ты увидел их глаза в 24-00.
Ну в 2200 уже темно, а у костерка за пару часиков на плечи можно успеть посадить не одну белочку.
Перед охотой за три дня нельзя три (___)ться, а именно:
-Бриться
-Мыться
-Сексом заниматься..
? ?
При первом чае в лесу, на костре, уважьте Духа Лесного — в костерок щепоточку заварочки, конфетку, печеньку. попросите прощения за беспокойство, и испросите разрешения на удачную охоту.
После добычи зверя, не забудьте поблагодарить ЕГО.
?
Удачи.
В нашей компании ,много лет имеет место быть, традиция.
На открытии охоты по утке, охотник «надубасивший» больше всех -КОРОЛЬ ОХОТЫ. Его преимущество перед «поддаными» — сколько бы он не предлагал тостов за короля — все должны «однозначно» поддержать (первый тост стоя) его с возгласом «ЗА КОРОЛЯ. «. ,но «попадались» такие короли, что «королевство», просто не могло проснуться к утренней зорьке.
Про растрел штанов — ржач.
У нас за прое. по большому мясу — расстрел шапки однозначно ? ?.
Слышал, что если сороку перед охотой застрелить удача будет, пробовал, не прокатило ?
А я всегда сапоги с левой ноги начинаю надевать. И подводные боты, и болотники.
Слышал, если ненароком сову подстрелишь, весь сезон охоты не будет.
Еще слышал, перед охотой нельзя пить за охоту.
Я смотрю съехали на одни приметы, да суеверия ?
Может кто поспрашивает знакомых старых охотников про традиции в былые времена ?
Все комментарии добавлены.
С уважением, Михаил.
Crab12
Еще слышал, перед охотой нельзя пить за охоту.
Михаил, про традиции и обряды нужно языческие народы спрашивать. Когда мы были на Горном Алтае, то местные шаманы столько обрядов совершили, что всего не упомнишь. Надеюсь осенью все опять срастется и я постараюсь по-больше запомнить.
Если по дороге на охоту по большому мясу дорогу перебежал заяц — первые три загона точно ничего не возьмёшь.