Новый тренд наступающего года – встречать его в компании с живым петухом! Да, посадить в клетку или пустить гулять по дому в новогоднюю ночь. Для этого многие уже закупились петухами, а бабушки в деревнях, которые этих петухов разводят, уже выполнили план по продажам и получили ощутимую прибавку к пенсии. Им счастье уже привалило. Что будет с обладателями петухов – пока неизвестно. С одной стороны, наличие петуха в доме – вроде как счастливая примета. С другой – а потом? Он вам счастье, а вы его в суп? На улицу тоже вроде счастье не хочется выгонять, неизвестно, вернется ли. Так и придется держать его в доме весь год, что, кстати, тоже неплохо – будет на кого все свалить в конце года, если петух вдруг не справится с возложенными на него обязанностями.
Нет петуха живого – купите фигурку петуха на елку. Лучше – на самую макушку, вместо звезды. И петух в доме будет, а проблем, куда его потом девать – не будет. Прекрасный вариант привлечь счастье, беспроигрышный.
Говорят, что встречать надо в яркой одежде. Хорошая примета эгото года — сделать себе хвост. На голове. Его еще называют «конским», но это в год Лошади. В год Петуха он считается петушиным и привлекает счастье. На столе — никакой курятины! Кому в этот новый год точно повезет, так это курам – их не съедят. И не продадут. Поэтому вот вам еще одна примета: хотите счастья в новый год петуха – будьте, как курица. Можно расслабиться, покудахтать о чем-нибудь своем, отключить мозги. На время. Это важно. Потом не забудьте включить. Кстати, в наступающем году фраза «Ну, ты, курица» уже не будет звучать так обидно. Ну, во всяком случае, не должна, но возможности проверить пока нет.
Что дарить? Говорят, лучший подарок – книга. Положите в нее еще деньги – и она заиграет новыми гранями! Вообще, деньги можно положить во что угодно, и подарок от этого только выиграет. Жалко денег – сделайте подарок своими руками. Только помните – от степени мастерства зависит уровень отношений с человеком в будущем. Поделка из спичек для босса, например, равно отсутствию премий и повышений в новом году. Верная примета, вернее, чем живой петух в доме! Жене тоже не надо лепить из пластилина новую красненькую машинку, если она о ней мечтает. Тоже нехорошо выйдет, я б даже сказала, скандал выйдет.
У Петуха, говорят, нельзя просить денег, надо просить возможность их получить. Дарите сертификат. Нет, не в СПА. 2017 год – не время расслабляться, 100 лет назад победили те, кто двигался вперед, помните? Поэтому пусть одариваемый идет на курсы. Кройки и шитья, изучения языков, вождения, ораторского искусства… Знания, как и деньги, лишними не бывают.
Все помним, что переводится, как «петушиный хвост»? Правильно, коктейль! Поэтому в новогоднюю ночь смешиваем и взбалтываем, стараясь не скатиться в сторону банальностей, типа водка с соком. А 1 января не бросайтесь сразу убирать отголоски праздничной ночи. В первый день нового года браться за уборку – плохая примета. Максимум – салаты в холодильник и все. Иначе вам грозят двенадцать месяцев забот и труда. А оно вам надо?
Петух обитал в каждом сельском дворе, где водил за собою стаю кур. Он отвечал за порядок на участке и в какой-то мере считался «аналогом» настоящего хозяина-человека. Полагали:
- Если не держать петуха, то не будет множиться скот, а масло и молоко получатся невкусными. Потому, когда семья разделялась и разъезжалась, в каждом новом дворе обязательно заводили по петуху.
- Белый петух — гарант счастья и благополучия в доме, тогда как черная птица вызывает ссоры между супругами. Но такого мнения придерживались лишь западные и восточные славяне. Южане, наоборот, предпочитали держать черных петухов.
- Дабы повысить плодородность почвы, требуется погонять по полю петуха.
- Закончив жатву, необходимо приготовить специальное блюдо из петуха, чтобы обеспечить хороший урожай в будущем. Для этой же цели сербы окропляли птичьей кровью зерно, прежде чем бросить его в почву.
Воспринимая петуха как защитника и хранителя, славяне нередко закапывали его тело на окраине села, на гумне или под строящимся домом. Таким образом птица становилась вечным стражем и оберегала людей от злых сил и болезней. Если на поселение надвигалась холера, староста приказывал выкупать петуха в речке, пруду, колодце. Это делалось для очищения воды, которая считалась основным переносчиком заразы.
Также читайте: Гадания с петухом
Приметы про петухов и пожар
Петух часто олицетворяет стихию огня. Это птица Хорса и Дажьбога — божеств солнца. Полагают, что такая связь объясняется характерным красным гребешком на голове птицы, напоминающем пламя. Также свою роль играет и распространенная красно-рыжая расцветка, которой «щеголяют» многие петухи.
Как бы то ни было, птица стала покровителем огня, солнечного света и пожаров. «Пустить красного петуха» означает «поджечь». Об этом бедствии птица нередко предупреждает людей, стуча в окно и крича. Восточные славяне полагали: пожар не за горами, если петух умер. Возгорание начинается в момент, когда ударяет молния и с неба на здание опускается пламенный петух. Одновременно птица служит защитником от пожара. Если поставить на коньке крыши фигурку петуха, то огонь дому не страшен.
Приметы о крике петуха
Одна из основных задач петуха — мерить время и гонять нечистую силу. Считалось, что от заката и до первых лучей солнца злым духам положено гулять по земле. Но как только петух закричит, вся нечисть прячется, а люди могут безбоязненно выходить из домов. Но иногда птица подает голос в «неправильное» время. Такой знак считался важным предзнаменованием:
- Пение в промежутке между сумерками и полуночью говорит о чьем-то скором рождении или смерти. Обычно птица предвещает гибель тому, кто услышал кукареканье. Иногда полагали, что петух выманивает человека на улицу, дабы причинить ему зло. Чтобы избежать беды, из окна бросали горящий уголь.
- Крик почти в двенадцать часов ночи — кто-то только что умер, а его душа отлетела на небо.
- Кукареканье ранним вечером — к плохой погоде, на закате — к дождю.
- Пение в неурочное время нередко считали приметой к получению известий.
- Крик в полдень — к удаче или перемене погоды.
Ориентировались и на место, где петух кукарекал. Например:
- у черного входа — в дом придет незнакомец; . около дверей — не стоит сегодня отправляться в путешествие;
- на пороге — к гостям.
По сути, петушиный крик был приметой смерти и рождения, получения известий, смены погоды, визита гостей. «Подбирали» значение в конкретном случае по собственным ощущениям. Если крик кажется зловещим, то он обещает гибель. В остальных ситуациях можно обойтись «малой кровью».
Демонический характер петуха
Существуют петухи, которых боится даже дьявол. Украинцы называют их цариками. Такие птицы начинают кукарекать, еще находясь в яйце, а выросши, становятся самыми смелыми и бойкими на всю околицу. Они первыми запевают в полночь и служат вестниками, предупреждающими о смерти или важных новостях. Царика не режут, чтобы не накликать несчастья.
В то же время верили: петуху нельзя жить дольше девяти лет. Старая птица несет небольшое яйцо, из которого выводится некое демоническое существо. Его именуют василиском, антипкой, огненным змеем и представляют в форме искры, огня, крошечного человечка, кота или цыпленка. «Новорожденный» по своей природе нечистый и охотится на душу хозяина дома, в обмен на которую он три года прислуживает человеку. В качестве пищи «демоненок» употребляет несоленую яичницу и молоко.
Согласно белорусским верованиям, из яйца, снесенного петухом и полгода носимого человеком под мышкой, рождается домовой. Он выглядит как небольшой змей, иногда ассоциируемый с василиском. Похожее суеверие касается воробьиных яиц, только о них заботится ведьма, а вылупливается черт. В некоторых случаях под петуха могут маскироваться злые духи. Тогда птица способна навредить человеку, не ожидающему подвоха от своего «питомца».
Приметы с петухом основаны на народной вере в сверхъестественное. Как и любые другие суеверия, они отражают представления наших предков о мире. Широкое распространение примет позволило им глубоко укорениться в сознании людей и практически без изменений дожить до сегодняшнего дня.
Деревенская жизнь многим горожанам представляется идиллической — тишина, свежий воздух, размеренный ритм существования, простые и понятные хлопоты… Единственный вопрос, которым непременно задаются жители мегаполиса, приехавшие в село отдохнуть, — почему петухи кукарекают? На улице еще темно, рань несусветная, спать и спать, а голосистый «будильник» раз за разом устраивает побудку. С непривычки да в отпуске эти «песни» кажутся раздражающими и ненужными.
Настоящий полковник
Между тем, как все в природе, и кукареканье имеет логическое и четкое обоснование. Главная причина, почему петухи кукарекают, — необходимость оповещения конкурентов в округе, что территория занята и бдительно охраняется. Считается, что в древние времена предки кур обходились без подобных акустических сигналов, что приводило к жестоким битвам за ареал обитания. И природа снабдила петухов громким голосом во избежание всеобщего взаимного истребления.
Самец впервые подает голос, когда ему исполняется 4 месяца. Опытные птичники, знающие, почему петухи кукарекают, внимательно отслеживают певческие таланты цыплят. И, если потенциальный производитель попыток заявить о себе не делает, он подлежит выбраковке. Суп из молодого петушка, не топтавшего кур, во многих странах считается деликатесом.
Любопытно также то, что голос каждого «будильника» глубоко индивидуален, равно как и его утренняя песня. Причем отклонение в звучании — максимум в полтона. Помимо раздражающего горожан кукареканья, у петуха есть еще масса других звуков, на каждый жизненный случай. Какими-то он подзывает гарем к трапезе, какими-то обозначает недовольство поведением одной из подопечных. Есть сигналы об опасности, есть предупреждение о собственном нападении, есть любовные песни. Но все эти звуки достаточно тихи, так что люди на них внимания не обращают.
Время спеть песню
Прекрасно известно и почему петухи кукарекают по утрам. Этому есть несколько причин. Одна из них — напоминание окружающим, что территория по-прежнему несвободна. Вторая — своего рода армейская поверка: все ли на месте, никто ли не попался на зуб ночному хищнику. Третья — объявление о наступлении нового дня.
Восход солнца — вот причина, почему петух кукарекает ночью. Это для человека еще темно, а птица чувствует, что рассвет близко. Так что первый сигнал, в зависимости от сезона, раздается между 12 и часом ночи. Эти предельно точны и не сбиваемы. Биолог Вольфганг Шлейдт провел серию экспериментов на эту тему. Правда, опыты ставились на индюках, но они тоже относятся к куриному племени и квохчут в том же режиме, что петухи орут. Ученый установил, что подача голоса не сбивается с нужного времени даже при полной длительной изоляции либо лишении птицы слуха.
Иерархическая лестница
Важно понимать не только почему петухи кукарекают, но и в каком порядке они это делают. В птичнике, особенно не самом маленьком, обычно несколько самцов. И они строго распределены по главенству. Эта иерархия четко регламентирует порядок доступа к еде и спариванию. А главным показателем ранжира становится очередность утреннего пения. Японские биологи опубликовали в журнале Scientific Reports отчет об исследованиях, в котором указали, что первым подает голос альфа-петух, вторым — следующий за ним и т. д. Если глава стаи гибнет или стареет, его заменяет следующий по списку.
Несколько причин, почему петух часто кукарекает
Если говорить беспристрастно, горластый «будильник» кричит не только по расписанию. Он может заголосить и среди бела дня. Однако для этого должен быть повод. В качестве него могут выступать:
- Вторжение на охраняемую территорию потенциального противника.
- Вызов молодым конкурентом альфы на бой за первенство.
- Предстоящая резкая смена погоды.
Если же петух кукарекает постоянно, в течение всего дня (а то и ночи), объяснения может быть два. Во-первых, сказывается личный характер птицы. И тут хозяевам придется либо смириться с этим, либо поменять производителя. Во-вторых, непрерывно голосить может птица в стрессе. К примеру, если вы купили взрослую особь. В этом случае нужно просто подождать, пока пройдет период адаптации.
Настораживающее молчание
А вот почему петух перестал кукарекать, выяснять нужно как можно скорее. Просто так у птицы голос не пропадает. Чаще всего причиной являются разнообразные заболевания дыхательных путей, которые вскоре могут привести к гибели особи. Косвенными симптомами этого будут учащенное или прерывистое дыхание вкупе с побледнением гребешка.
Иногда петух молчит во время линьки. Если это так, то он возобновит свои песни, когда трудный период останется позади.
Хуже всего, если вследствие недавней болезни петух «поменял пол». Это не значит, что он стал курицей, просто внутренне он перестал воспринимать себя как самца, вожака. Он теряет интерес к своему гарему и перестает защищать подотчетную территорию.
Птицу надо немедленно показать ветеринару. В большинстве случаев (кроме линьки) петух подлежит замене.
Коль петух утром напился из дождевой лужи, весь день будет хорошая, ясная погода. Особенно если сказать в такую минуту: «Солнышко встать порешило, петуху лужу не осушило. Петуху пить, упиваться, дождю на землю больше не проливаться».
Если утром вас разбудил крик петуха, значит, намеченные на этот день дела будут сделаны наилучшим образом. Задуманная сделка будет удачной, запланированная работа выполнена в срок, а денежные дела обернутся большой прибылью. Только надо обязательно произнести про себя под крик петуха: «Петух кричит — мне удачу сулит, ему овес да громкое пение, мне в делах везение».
Держать на дворе 2 петухов — рисковать попасть в казенный дом (тюрьма, больница). Чтобы такого не случилось, молодых петушков по достижении ими птичьей зрелости лучше всего обменять на курочек или продать. А совершая сделку, сказать: «Петух-петушок, алый гребешок, не допустит грешок, лишнего со двора, чтоб от казенного дома нас судьба уберегла. Вам петуха — нам жизнь добра».
Плохо, если петух отдан родным или знакомым просто так — без денег. В таком случае дворовый хозяин «унесет» с собой плодовитость всех домашних животных и плодородие приусадебного участка. Чтобы такого не случилось, хозяйка должна взять за петуха хотя бы 1 монетку и при этом сказать: «За петуха беру монету, чтобы не сбылась примета. Сделка состоялась -я в накладе не осталась».
Если в доме, где есть молодая девушка, петух постоянно кукарекает, вскочив на калитку, значит, девушку скоро приедут сватать. Если этого события в доме ждут, то стоит сказать на такую «выходку» пернатого друга: «Петух голосит и беспокоится, сват в дорогу готовится. Наш товар — ваш купец, кто посватает невесту, тот и молодец».
Если петух постоянно бегает от собственного стада в чужой двор, значит, между мужем и женой может наступить разлад. Чтобы в доме «не запахло» разводом, нужно загнать петуха в курятник и так сказать: «Нашему петуху по чужим дворам не мыкаться, не скитаться, нам на грех не нарываться, про развод не сговариваться».
Колдун никогда не завернет во двор дома и никогда не сотворит ничего дурного против его хозяев, если один раз в год, в ночь при полной Луне, под первый петушиный крик (в первом часу ночи), стоя у курятника, сказать: «Петух кричит — колдуну ворожить не велит против моего дома, против моих близких. Петуху кричать — не накричаться, колдуну моего двора не касаться».
Человеку будет счастье во всем, если он подержится за гребень рыжего петуха и скажет: «Счастье и удача — на петушином гребне живут, мне за тот гребень держаться — счастьем заряжаться, удачей и здоровьем запасаться, беды сторониться, с лихими людьми не водиться. Чур, моя удача!»
Дом никогда не пострадает от пожара, если на его конек прикрепить фигурку петуха, а водружая, произнести: «Петух-воитель, добрых дел устроитель, на крыше стоит, дом от беды сторожит, с шеста ему не спуститься — пожару не случиться».
Если петух в кровь бьет соседского петуха, то между соседями скоро случится страшная ссора. Чтобы нейтрализовать эту примету, нужно ночь подержать драчуна в доме, посадив в корзинку, а утром выпустить во двор и сказать: «Петух сражается, на ссору нарывается. Петуху усмиряться, нам с соседями не ругаться. Вражды не знать — друг друг помогать».
Если петух, взлетев на крышу дома или сарая, громко захлопает крыльями, это значит, что в семье кто-то скоро умрет. Дурную примету можно нейтрализовать, если повернуться к петуху спиной и сказать такой заговор: «Петух по крыше топает, крыльями хлопает, беду накликает, меня пугает. Я от петуха отвернусь, от горя схоронюсь, петуху на землю свалиться, моим близким от беды огородиться».
Если человек, отправляющийся в лес, услышит за спиной петушиный крик, это значит, что нечисть хочет его оморочить, а петух об этом предупреждает. Заблудиться в такой ситуации проще простого. Чтобы вернуться домой благополучно и безо всяких приключений, нужно сложить 2 фиги, засунуть их в карманы или, если нет карманов, под подол одежды и сказать: «Хитрому Лешему фиги, петушку «спасибо», что в лес проводил, нечисть упредил. Лешему по лесу не болтаться, мне через него не блудить, не спотыкаться, засветло к дому возвращаться».
Если петух кричит не своим голосом, это означает, что хозяев ждет год жизни в полной нужде. Примета не сбудется, если, услышав такое нетипичное пение, угостить петуха крошками с хозяйского стола и так сказать: «Нищету восвояси провожаю, петуха привечаю, со своего стола угощаю, прошу-уговариваю по-петушиному кричать, нужду на мой дом не накликать».
Если петух перестал петь, значит, на доме и хозяйстве сглаз, избавиться от которого можно с помощью особого обряда. Нужно взять перо из хвоста этого петуха и закопать его рядом с кладбищем, сказав такой заговор: «Не петушиное перо зарываю, а сглаз погребаю. Порчу хороню, защиту творю от чужой порчи, от чужого сглаза, чтобы не болеть — не гореть моим близким ни разу, чтобы в дому у нас прибавление, в делах везение. Здесь чужая злоба схоронится, петушиный голос воротится».
У славян черный петух связывался с водой и подземным царством.
С древнейших времен Петух не был обделен вниманием людей и являлся символом преимущественно хорошего, светлого и радостного.
Еще в древнейшие времена петух считался воплощением огня. В старину славяне посвящали его Святовиду и признавали за лучшую умилостивляющую жертву богу огня — Сварогу.
«Гласим-царь», «Будимир-царь» представлял народной Руси неизменно верные часы, позволяя узнать время ночью.
«Петух поет — значит, нечистой силе темной пора пришла!» — говорят в народе, твердо верящем, что с вечера и «до первых петухов» положено бродить по земле всякому воплощению черта, но крик его обладает способностью изгонять нечисть. «Петух поет — на небе к заутрене звонят!» — приговаривают благочестивые старцы, уверенные в правильности предания: мол, как перестанут петь петухи, так и всему миру конец. «Бывает, что и курица петухом поет!» — гласит пословица, применяемая к людям, которые берутся за непосильное дело и заранее похваляются сомнительным успехом. Куроклик (пение кур), однако, считается самым недобрым предзнаменованием. Порою петухи подают голос не ко времени — если кто-то родился или умер, предсказывают смерть. Если петух кричит на вечерней заре или в полдень, он предрекает смену погоды. Пропоет на пороге — гостя пророчит. Также неурочный крик петуха к неожиданным вестям.
Другой петух, «петушок — золотой гребешок» русских сказок, представляется народному воображению сидящим на своде небесном и не страшащимся ни огня, ни воды. Если кинуть его в колодец — всю воду разом выпьет; в огонь попадет — зальет все пламя.
В крестьянском быту считается, что петух оберегает от пожаров. Потому-то и ставят деревянного или железного петуха на коньке крыши. «Красного петуха пустить» — значит, поджечь что-нибудь. Старые люди уверяют, что, когда пожар начинается от молнии, с неба спускается пламенный петух прямо на крышу.
Бабы-лечейки, знахарки, при лихорадке, желтухе, бессоннице носят больных ребят под куриный насест, где и обливают водою, приговаривая: «Заря-заряница, красная девица! Возьми лихую болесть!»
В Англии существовал обычай выявления вора по петушиному знаку. Птицу помещали под перевернутый сосуд, к которому должны были прикоснуться по очереди все подозреваемые. Виновным считался тот, чье дотрагивание «вызывало» крик «оракула».
В этом качестве наш герой у китайцев был символом войны. Неудивительно: в безрассудной храбрости солдат нуждались полководцы всех времен и народов. А самонадеянность и упорство этого персонажа усиливали его боевые качества.
Вот и символом воинственных галлов был петух. Греки и римляне посвящали его Афине/Минерве и Аресу/Марсу. Славяне не без иронии говаривали: «Дерутся, как петухи»; «Что ты петушишься?». В средневековой геральдике птица означала и воинскую храбрость, и религиозное воодушевление.
В Китае петух «сопровождает» солнце на его пути через десятый «дом» китайского зодиака (Козерог) и через пятый — седьмой час пополудни. У древних евреев петух — символ третьей стражи ночи — от полночи до рассвета. Петух так же бдителен и всевидящ, как и солнце. Отсюда широкое использование петуха в гаданиях, предсказаниях погоды в Древнем Риме.
С петухом связывается и символика воскресения из мёртвых, вечноговозрождения жизни. В этом контексте возможно объяснение изображения петуха на могилах, на кресте, камне и т. п, нередко в чередовании с изображениемсолнца; а также символические изображения солнца в виде петуха в круге или рассвета, иногда молнии в виде петушиного гребешка (в этом рядустоит и обычай древних римлян жертвовать ларам петушиные гребешки).
Во многих случаях отчётливо прослеживается связь между жертвоприношением петуха и добыванием огня, его возжиганием (например, латышские и русские данные о жертвоприношении петуха для умилостивле ниягуменника-овинника, в ведении которого находится огонь под овином).
Подобно солнцу, петух связан и с подземным миром. В Древней Греции петух, несомненно, выступал и как хтоническая птица; он был посвящён Асклепию как образ целительной смерти-возрождения.
Причастность петуха к царствам жизни и смерти распространяет его влияние на всю цепочку: жизнь — смерть — новое рождение; он двуприроден. Отсюда и парадоксальные загадки, вроде такой: «Дважды родился, ни разу не крестился, сам пел, а умер — не отпели.»
В Китае Петух использовался в погребальных обрядах, обеспечивая защиту от злых духов. Некоторые индейские племена считали, что смерть петуха влечет за собой кончину его хозяина или члена семьи.
По древнееврейской книге Зогара, он трижды поет перед смертью человека. Сваны верили, что души после смерти переселяются сообразно полу в петуха и курицу. По скандинавским мифам, задорное «кукареку» воскрешает героев валгаллы для последней решающей битвы.
Кельты сделали Петуха атрибутом подземных богов, а греки — традиционной жертвой богу-врачевателю Асклепию. Сократу приписывается пресмертный возглас: «Мы должны Эскулапу петуха!». Эскулап, римский аналог Асклепия, по-иному назывался Сотер (Спаситель) и обладал способностью воскрешения мертвых.
В буддизме обладатель «золотого гребешка» — символ вожделения, стоящий в центре неумолимого колеса Сансары в обществе свиньи и змеи. В том же качестве он присутствует в тибетской мандале. В христианстве неугомонная пылкость привела к тому, что хозяин куриного гарема стал эмблемой распутства.
В Китае Петух — предок Ян, символ мужского начала Вселенной: смел, благожелателен, верен, исполнен достоинства. Гнездится на мифическом дереве Фью-сань в краю зари. и несет яйца.
Славянские девушки на святки садились в круг, насыпая перед собой горстку зерен, и пускали горластого прорицателя: к которой подойдет и отведает угощенье, у той то жених будет богат да расторопен.
У южных славян на свадебной церемонии жениху полагалось нести живого петуха или его изображение. При заселении в новый дом вождю несушек отводилась роль двойника хозяина. Его оставляли ночевать в нем, чтобы проверить безопасность жилища. По окончании сбора урожая плели соломенных петухов и водружали как символ плодовитости на скирдах.
Хозяева считают, что нет петуха на дворе — и скот не будет водиться, и масло да молоко будут у коровы безвкусными. Петух должен быть боек и драчлив, однако что касается его цвета, тут мнения расходятся. С точки зрения южных славян, истинный «хозяин» — черный петух. Западные же и восточные отдают предпоч
тение белым, а черных побаиваются: они приносят в дом ссоры и разлады. Кстати, именно черного петуха принято закапывать на пороге бани, чтобы умилостивить злого баенника. Закапывают также на опахиваемой полосе, когда село пытались оберечь от морового поветрия, холеры или Коровьей смерти.
Что ж поделаеть, коли уродился черным! Как кошкам угольного цвета не повезло, так и петушиному народу того ж окраса.
У славян черный петух связывался с водой и подземным царством.
В этом качестве он символизировал смерть, божий суд, зло. В «Чешской хронике» XI-XII вв. Козьма Пражский сообщает о ведьмовском ритуале удушения черных петухов и кур вблизи водных источников с одновременным призыванием дьявола. А обычай топить их в день почитания святого Фейта сохранился вплоть до XIX века.
В русской традиции существовал своеобразный обряд жертвования несчастной птицы водяному, для чего ее живьем закапывали в землю. А на мельницах полагалось в числе чернопородной живности иметь и петуха, что опять-таки связывалось с этетическими пристрастиями хозяина воды.
Приступая к строительству нового дома, наши предки тоже не обходились без того, чтобы черноперый поплатился кровушкой для будущего жилого благополучия. Это был умилостивляющий дар подземным богам и предкам, которые взамен должны были защищать новое жилище. Ритуальное значение имел и петушиный холодец, которым хозяева угощали гостей, приобщая их к миру своих праотцев, дабы те признали их за своих и не причиняли вред, как чужакам.
Чтобы излечить эпилепсию, закопай живого черного петуха на том месте, где с больным случился припадок; вместе с петухом закопай остриженные ногти больного и прядь его волос. (Северо-восток Шотландских гор).
Это суеверие — еще один пример древней теории о перенесении зла, сохранившейся и в цивилизованной Англии, и в других просвещенных странах, и у языческих племен Африки. Считалось, что вместе с петухом в землю закапывают эпилепсию.Черные петухи широко использовались в Англии для магических обрядов. Они были распространеннейшей жертвой Дьяволу. Жертвоприношение требовало следующего ритуала. Взять петуха под правую руку, выйти в полночь на перекресток четырех дорог. Затем трижды прокричать «черный петух» или просто девять раз повторить «Роберт». После этого должен был появиться дьявол, который забирал петуха и давал взамен пригоршню монет.
Бэринг-Гоульд писал о черном петухе, который жил у Самуэля Бернарда, неслыханно удачливого еврея-банкира, умершего в 1789 г. Люди считали, что эта птица таинственным образом обеспечивает удачу своему владельцу. Это убеждение было укреплено тем фактом, что Бернард умер через день или два после смерти петуха.Большинство английских «ведьм» имело домашних духов в облике черных петухов — наряду с традиционными черными котами. В этом были убеждены и жители других европейских стран.В Ольденбурге внутренности черного петуха использовались для снятия порчи. Сердце, легкие или печень многократно протыкались иглами или помечались крестообразными надрезами, а затем их ставили на огонь в плотно закрытом котле. Ритуал требовал закрыть все двери и окна и соблюдать тишину. Когда сердце петуха проваривалось или сгорало дотла, ведьма должна была испытывать жгучую боль. Считалось, что после этого она непременно явится и запросит пощады.
А теперь сравним старый шотландский метод лечения эпилепсии с методом лечения холеры, распространенным в Южном Конкане (Индия). При появлении признаков болезни вся деревня шествует в храм на окраине села с корзиной вареного риса, посыпанного красным порошком, и с петухом. На околице петуху отрубают голову и выбрасывают его за пределы деревни. Считается, что после этого холера перейдет в другое селение, которое спасется от нее с помощью такой же церемонии, и так далее до бесконечности.Английское поверье о закапывании черной курицы с целью излечения эпилепсии может быть объяснено не только народным представлением о том, что «вместе с петухом в землю закапывают эпилепсию», но и жертвенным характером данного магического действа черная курица является жертвой демону (духу) эпилепсии, так как практически у всех народов причиной, вызывающей эпилепсию, считался особый злой дух, вселявшийся в человека.
При всей своей положительной характеристике с точки зрения христианства, петух за то, что его облик мог принимать князь мира, состоял на подозрении у инквизиции, священников, а вслед за ними и прихожан. Естественно, черный петух считался самым сомнительным в этом плане, ведь он был искусителем Святого Петра.
Достоверно известно, что в 1474 г. в Базеле одного бедолагу по-всамделишному судили, признали дьяволом за попытку снести яйцо и казнили привычным для тех времен сожжением, невзирая на его отчаянное кукареканье в свою защиту.
Так ведь и на Руси было поверье, что дьявол боится царика — так украинцы называют особого, демонического петуха. Он подает голос, еще сидя в яйце, вырастает самым сильным и бойким, первым начинает петь в полночь. Его негоже резать — накличешь беду.
Существует убеждение, что нельзя держать петуха во дворе дольше семи лет: семигодовалый петух яйцо снесет, а из этого яйца василиск вылупится — на пагубу люду.
Впрочем, еще раньше, т.е. в более древние времена, образ понимался иначе.
Черный петух тогда олицетворял пограничное состояние перехода солнца от дня к ночи. Именно в силу этого ему в мифах и преданиях поручалость быть проводником души в царство мертвых, защищая их в пути. В этом и заключалось его символическое отличие от образов, представленных петушиными собратьями светлых и красных тонов, роль которых состояла во встрече солнца на утренней заре, а также в помощи воскрешению душ.
Канули в лету прошлые века. А некоторые петухи все ж родятся черными. Природа стоит на своем, воспроизводя цветовое богатство перьев, кому светлые даст, кому пестрые, а кому и.