Одно из самых живучих проявлений суеверий осталось в приметах. Есть много примет на каждый день. Одни из них говорит о будущей удаче, но многие о неприятностях.
По приметам нельзя разбрасывать свои вещи, это сулит несчастье, так как злые силы на
них садятся, чтобы избежать проблем, лучше вешать свои вещи. По другой примете, если на еду или напиток села муха, значит, скоро получите подарок. Это интересная примета, но не сильно привлекательная, быть может, именно из-за этого она и появилась, чтобы вместо обиды была радость. Еще одна занимательная примета говорит о том, что если случайно на себя плюнуть, это к скорой обновке, или вы сами или кто-то купит для вас новую вещи в гардероб.
Страх перед числом 13, согласно христианской версии, вера в фатальность этой цифры объясняется Тайной вечерей — последней трапезой Иисуса Христа с двенадцатью апостолами: в обществе тринадцати человек кому-то суждено умереть.
Деньги, конечно, имеют множество примет. Нельзя отдавать деньги вечером, иначе не будут больше приходить к тебе. А если хочешь взять в долг, обойти этого человека по кругу, тогда точно даст. Если одалживаешь, то не делай это в начале недели, иначе деньги будут тратиться неизвестно на что.
Каждый день недели расписан в суевериях конкретно.
— в понедельник не следует начинать никакого важного дела,
— в понедельник в дорогу не отправляются, опасаясь несчастья,
— с понедельника — на всю неделю (счастье или несчастье),
— если в понедельник будешь брать что-нибудь у соседей, то всю неделю будет прибыль в хозяйстве,
— если в понедельник будут гости, то и всю неделю будут гости,
— в понедельник деньги кому-нибудь давать — всю неделю будут расходы,
— в понедельник дождь — всю неделю дождь.
— в понедельник чихнешь — подарок на неделе,
— иные в этот день не едят ни мяса, ни рыбы, и это называется у них «понедельничать»,
— в понедельник не делают кваса, так как в таком квасе «русалка купает утопленников»,
— в понедельник, также как и в среду, нельзя разговаривать про ведьм, потому что они про это непременно узнают и тогда ночью могут испугать, превратившись в собаку,
— вырывать зуб лучше всего в понедельник: не будет никаких осложнений.
— день, благоприятный для отправления в дорогу,
— день легкий, благоприятный удачный.
— что Бог ни даст, а в среду — не прясть,
— в среду нельзя начинать никакого нового дела,
— в среду не следует переезжать на новую квартиру: долго там не будешь жить,
— нанятая в среду прислуга не будет долго служить,
— в среду, так же как и в понедельник, нельзя говорить о ведьмах, потому что они про это узнают и могут испугать, превратившись в собаку.
— кто в четверг до восхода солнца умоется с серебра и с яйца, тот здоров и чист будет,
— день легкий, предвещает удачу,
— в четверг не делают кваса, чтобы «ворона не искупала в нем своих детей».
— пятница, как и понедельник, — день тяжелый,
— в пятницу, как и в понедельник, нельзя предпринимать что-либо серьезное, начинать дело — удачи не будет,
— в пятницу нельзя начинать учиться, иначе будешь учиться плохо,
— в пятницу спозаранку нельзя петь и веселиться — придется и т ои другое переплакать,
— кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться,
— в пятницу нельзя выполнять женскую работу (шитье, вязание и т. п.) — это грех, в наказание за работу ждут либо ногтоеды (болезнь ногтей) либо неизличимые заусеницы,
— пятница — не работница,
— в пятницу не следует стричь ногти,
— в пятницу замужней женщине грех мыть голову,
— в пятницу курицу на яйца не сажают: цыплята не живут,
— желающая поскорее выйти замуж девушка обязательно должна поститься во все пятницы, особенно же строго — в Великую пятницу (девятая пятница от Воскресения Христова).
В году существует двенадцать пятниц, которые всякому православному человеку должно чтить и соблюдать, вот они:
— первая пятница — на первой неделе Великого поста, кто в эту пятницу постится, тот не умрет внезапной смертью,
— вторая пятница — перед Благовещением Господним, кто в эту пятницу постится, тот будет сохранен от неприятеля,
— третья пятница — на Страстной неделе Великого поста, кто в эту постится, тот не утонет,
— четвертая пятница — перед Вознесением Господним, кто в эту пятницу постится, тот будет сохранен от войны,
— пятая пятница — перед днем Святого Духа, кто в эту пятницу постится, тот от страшного меча сохранен будет,
— шестая пятница — перед Рождеством Иоанна Предтечи, кто в эту пятницу постится, тот будет спасен от всякого недостатка, скудости и бедности,
— седьмая пятница — перед Ильей-Пророком, кто в эту пятницу постится, тот спасется от убиения громом,
— восьмая пятница — перед Успением Пресвятой Богородицы, кто в эту пятницу постится, тот будет спасен от лихорадки,
— девятая пятница — перед Кузьмою-Демьяном (1 июля), кто в эту пятницу постится, тот от всякого смертного греха сохранен будет,
— десятая пятница — перед Собором архистратига Михаила, кто в эту пятницу постится, тот узрит имя свое, написанное у Святой Богородицы на престоле,
— одиннадцатая пятница — перед Рождеством Христовым, кто в эту пятницу постится, тот при смерти своей узрит Пресвятую Богородицу на престоле,
— двенадцатая пятница — перед Богоявлением Господним, кто в эту пятницу постится, тот узрит имя свое, написанное у самого Господа в книгах жизни,
— если кто в эти пятницы осквернится, «муж с женой своей в законе не пребудет» (согрешит), то не освятит его Бог, если же в этот день будет зачат ребенок, то родится он слепым и глухим и будет глупцом, либо разбойником, клеветником, либо душегубом, либо всему злу наставником станет.
— Суббота, как и вторник, — легкий день,
— суббота — делу почин,
— начав делать что-нибудь в субботу, будешь и дальше продолжать это дело лишь по субботам,
— благоприятный день (так же, как и вторник) для отправления в дорогу и для переезда в новый дом,
— белье надо переменять в субботу под воскресенье.
— В воскресенье грешно работать, так как этот день должен быть посвящен Богу,
— не начинай работу в воскресенье, а то забудешь все,
— в воскресенье нельзя обрезать ногти — счастья и денег не будет,
— в воскресенье нельзя спозаранку есть — придется все съеденное переплакать (то есть много плакать).
Приметы и суеверия
Перед вами книга «Приметы и суеверия». Что можно узнать из нее? Во-первых, вы с интересом проведете свободное время, выяснив, что в окружающем нас мире приносит удачу, а что может предвещать несчастье. Во-вторых, чтение книги обогатит вас знаниями о том, какие суеверия были важными для наших предков. В-третьих, возможно, они помогут оградить от нежелательных случайностей, встретившихся на вашем пути.
Вы заинтригованы? Тогда садитесь поудобнее и переворачивайте эту страницу!
Морок Александр, Разумовская Ксения
Приметы и суеверия
Вступление
Странное дело – приметы и суеверия: церковь их не признает, считая пережитком язычества и ересью; ученые пытаются найти более или менее правдоподобное объяснение связи тех или иных явлений с определенными событиями, но это удается далеко не всегда. А люди продолжают верить приметам, возможно, сегодня не так глубоко, как предки, однако, увидев пустое ведро или черную кошку, перебежавшую дорогу, стараются нейтрализовать, насколько это возможно, неприятные последствия.
Да вы и сами не раз замечали, что многие приметы сбываются, а к тому, что подтверждено и не один раз личным жизненным опытом, трудно относиться с недоверием. Вот и получается, что солидные люди, крайне уверенные в себе, увидев пресловутую черную кошку, застывают как вкопанные и долго не могут решить, продолжить им свой путь в обход, поплевать через левое плечо или дождаться, когда кто-нибудь другой пройдет и примет на себя удар судьбы.
Почему же так живучи приметы и суеверия? Ведь сейчас, на пороге нового столетия, наука достигла таких высот, какие ни одному сказочнику никогда бы и в голову не пришли, а мы, как пещерные люди, продолжаем бояться разбитого зеркала, пустых ведер и еще бог знает какой ерунды. Чем же это объяснить?
Прежде всего, такую живучесть примет и суеверий объясняет большое количество сбывающихся. В конце концов, приметы возникли в нашей жизни не вчера, они складывались в течение веков, возникая из наблюдений наших предков. И оказалось, приметы – не такая уж ерунда, порой их можно назвать кладезем народной мудрости.
По приметам мы можем сделать метеорологические прогнозы и, кстати говоря, сбываются практически всегда, чего не можем сказать о прогнозах Гидрометцентра.
Мы не призываем безоговорочно верить в приметы, как, впрочем, и абсолютно им не доверять – это дело ваше. Наша цель – собрать их как можно больше – и общеизвестных, и достаточно редких. Расположены они в алфавитном порядке, чтобы облегчить восприятие информации.
Кто знает, возможно, они помогут вам оградить себя и своих близких от неприятностей, проблем и бед, ведь известно, кто предупрежден, тот вооружен, а примета есть не что иное, как знак свыше, предупреждение, посылаемое человеку.
Ну а теперь устраивайтесь поудобнее и принимайтесь за чтение. Надеемся, что книга заинтересует вас и вы не будете считать, что потратили свое время, которого всегда так не хватает, на пустячное занятие.
Желаем удачи и увлекательного чтения!
АВТОМОБИЛЬ – если вы увидели машину скорой помощи – это к счастью, мимо вас пронесся свадебный кортеж – это к скорой свадьбе того, кто увидел. Конечно, примета касается человека холостого, а женатого ждут развод и последующая свадьба.
АИСТ – увидеть летящего аиста – к приезду родственников, убить аиста – к смерти близкого человека. Аист считается символом жизни, не зря в народе говорится, что аист приносит детей, поэтому грех убивать аиста, этим вы подвергаете опасности близких вам людей. Увидеть сидящего аиста – к неожиданной встрече с дальним родственником или родственницей.
АПРЕЛЬ – считается, что если 3 или 12 апреля человек заболеет, то очень серьезно, даже с летальным исходом. Кто женится или выйдет замуж в эти дни, не будет счастлив в браке, а родившегося также ожидает несчастливая судьба. Эти дни месяца с давних времен считаются несчастливыми.
АРБУЗ – сухой хвостик у арбуза говорит о его спелости. Когда выбираете арбуз, нужно его сжать ладонями, если раздается треск – арбуз спелый, а если нет никакого треска, значит он не дозрел. Можно постучать по арбузу – глухой звук характерен для недозрелого арбуза, а звонкий – для спелого.
БАБОЧКА – если над вами кружит красивая бабочка – это к хорошим новостям. Если бабочка села вам на голову, вас ждет поездка и приятная встреча со старыми друзьями. Если бабочка села на правое плечо – ждите гостей, на левое – ждите врага.
БАНЯ – если вы, заходя в баню, поскользнулись и чуть не упали – это к неприятной и нежелательной встрече, а упали – к тяжелой болезни близкого человека. Если вы, придя в баню, забыли взять с собой веник, – это к неудаче в делах, у вас сорвется выгодная сделка и будут небольшие проблемы с деньгами. Если на вас с полки упал таз – это домовой шутит. Нельзя ходить в баню после 12 часов ночи: считается, что могут до смерти запарить черти, так как это время нечистой силы и лучше ночью сидеть дома, а не ходить по баням.
БЕЛКА – увидеть в лесу белку – к встрече с друзьями, убить белку – навлечь на себя несчастье. Увидеть, как белка грызет орешки, – к скорой свадьбе и к семейному благополучию. Увидеть бельчат – к рождению ребенка. Убить бельчонка – к смерти близкого вам ребенка.
БЕРЕЗА – люди, рожденные под этим знаком, пользуются большим успехом у тех, кто с ними общается, но в то же время они этим не злоупотребляют. Они отличаются превосходным вкусом и терпимостью, вынесут все, их трудно довести до нервного срыва, они всегда спокойны и рассудительны. Единственное, чего они не переносят в жизни, – это разврат и вульгарность. Но это не значит, что они консервативны, совсем нет. Они очень сентиментальны, но в то же время боятся страстных чувств, и предпочитают плыть по течению. Как идет жизнь, так и идет, они не стараются ее изменить. А самое главное – это верные и лояльные люди, которые спокойно могут отказаться от собственного счастья ради счастья другого человека.
БЕРЕМЕННОСТЬ – если женщина во время беременности выглядит хорошо, значит родится девочка, если не очень – родится мальчик. Если женщина хорошо набирает вес, полненькая, румяная, у нее будет девочка, если худая, ждать ей мальчика. Плоский живот у беременной – к девочке, а острый – к мальчику. Есть приметы, связанные с тем, в каком боку в первый раз пошевелится ребенок: если в правом – будет мальчик, а если в левом, значит девочка. Беременная женщина садится на пол, а потом встает: если она встает, опираясь на правую руку, – будет мальчик, если на левую, – будет девочка. Если во время беременности правая грудь полнее левой – родится мальчик. Чтобы узнать, будет у тебя – мальчик или девочка, не обязательно ходить на УЗИ, нужно разбить яйцо из-под наседки и посмотреть, какого пола окажется зародыш. Тот же пол будет у ребенка. Беременная не должна заранее готовить вещи для младенца, так как ребенок не будет жить.
БЛИЗНЕЦЫ – человек, рожденный под этим знаком, – двойственная натура, постоянно стремящаяся найти свою вторую половину. В астрологии Близнецы являются символом братства и духовного родства. Считается, что люди. рожденные под этим знаком, в прошлой жизни были цветами винограда. К ним не относятся Близнецы, родившиеся на границе с Раком.
БОБ – считается, если во время цветения бобов на грядке среди зеленых растений окажется один белый, значит в течение года кто-то из семьи умрет.
БОЛЕЗНЬ – если больной во время тяжелой болезни переворачивается к стене – значит он скоро умрет. Если причащенный больной сразу уснет – это к скорому выздоровлению. Если тяжело больной чихнет несколько раз подряд – к поправке. Если на окно сядет сорока, больной скоро выздоровеет. Если больному положить на голову чистотел и он будет плакать, то значит скоро выздоровеет. Если в мочу больного положить крапиву и она почернеет, это признак близкой смерти, а если останется зеленой – больной выздоровеет. Чтобы узнать, выздоровеет тяжелобольной или нет, нужно взять кусочек свинины, потереть подошву больного и отдать кусок собаке. Если она съест, все будет хорошо, а если собака не станет есть мясо – больной скоро умрет. Если в доме больной, зажгите свечу и в случае, если свеча будет гореть ровно, больной скоро поправится. И последняя примета, связанная с болезнью: возьмите веточку вербы, поднесите к голове больного и минут через 15 спросите, как он себя чувствует, если хорошо, то значит он скоро поправится.
БОРОДА – следует обратить особое внимание на густоту бороды у мужчин. Более густая борода с правой стороны означает, что человек очень упрямый и настойчивый, а на левой – наоборот, человек очень мягкий, нежный, ласковый и уступчивый.
Приметы и суеверия учебник
Книга примет и суеверий
В приметах и суевериях отражена история народа, становления его самосознания и осознания своего места среди других народов и своего места на земле. Они своими корнями уходят в далекую древность, когда явления и события в жизни представлялись проявлением чудесных сверхъестественных сил и предзнаменованием будущего. Суеверия возникли на почве первобытных, пережиточных представлений о силах природы.
Суеверия – это убеждения, в силу которых некоторые явления и события представляются предзнаменованием будущего и проявлением сверхъестественных сил. Суеверия связаны с отсутствием правильного, научного представления о связях и закономерностях явлений природы и общества.
Можно определить суеверие как предрассудок, состоящий в том, что человек принимает за реальность неведомые силы, способные предвещать события и даже влиять на них. Суеверие допускает, часто неосознанно, что от потусторонних сил можно найти защиту или договоренность. Поэтому суеверие, как правило, проявляет себя в обрядовых формах: ношении талисманов, татуировке, магических жестах. Особое место среди суеверий занимают приметы, которым приписывается предсказание.
Специфика исключительной устойчивости суеверий в психике человека связана с тем, что случаи их подтверждения прочно фиксируются, а факты явной ошибочности вытесняются. Хотя суеверия имеют глубокие исторические корни, они носят несистематизированный характер; древние языческие верования, часть которых они составляли, давно ушли в прошлое. Не всегда, как бы нам ни хотелось, мы можем найти объяснение тому или иному суеверию. Самые главные причины живучести суеверий – это желание заглянуть в ближайшее будущее, избежать неблагоприятных ситуаций. Пока нет еще других способов предвидеть будущее хотя бы на предстоящий день.
Однако с культуроведческой точки зрения к суевериям нужно присматриваться и с другой стороны. Историки культуры утверждают, что это – древнейшие знания, выдержанные в народно-поэтической форме. Поверья были средоточием практических сведений о мире, играли в древней практике такую же роль, как новейшие точные науки в современном производстве. Психологи считают, что поверья, приметы – это обломки древней правды, а потому не следует от них освобождаться. Они, пусть даже на первый взгляд самые бессмысленные, помогают людям приспособиться к трудным условиям жизни.
К тому же, сохраняясь в виде народных пословиц и присказок, суеверия являются старейшим памятником русского языка. Своей самобытностью отражают живой и красочный мир нашего фольклора.
Из истории суеверий древних славян
Наши предки – славяне, – как и другие народы в древности, придавали большое значение предметам и живым существам, окружающим их. Они обожествляли природу и всё, что видели вокруг, думая найти защиту и поддержку себе в сложном и суровом мире. Так рождалась языческая вера, что, в сущности, и есть суеверие.
О славянском язычестве мы не имеем материальных свидетельств, достаточных для того, чтобы выстроить законченную картину верований, то бишь суеверий, поскольку материалом для строительства храмов, статуй, дворцов и других построек было дерево, и они с веками просто погибали. Например, известно, что самой почитаемой богиней славян была Мокошь, покровительница и защитница всего живого на земле. Ее роскошная огромная статуя из позолоченного дерева стояла в Киеве, среди других статуй пантеона князя Владимира. Естественно, что до обозримого нами времени они не могли сохраниться. Так же как и множество идолов, находившихся порой в местах, недоступных для христианских слуг, стремившихся их уничтожить по приказу князей-христиан. Эти идолы со временем сгнили в лесах и на болотах сами собой.
О существовании множества суеверий и примет в среде наших древних предков можно узнать только из устного народного творчества, поэтому поиски и находки ученых в этой области необыкновенно ценны. Именно фольклористы и лингвисты сделали и делают множество открытий о прошлой жизни славянских народов, в частности, о их верованиях и суевериях.
Многие суеверия связаны с камнями. Итак, агат. Считалось, что он полезен при укусах ядовитых животных и способствовал вытягиванию и выведению ядов из организма. Его советовали носить при затруднении дыхания, при долгих и мучительных гнойных заболеваниях. При слабых глазах следовало найти агат, на котором явно виден рисунок, напоминающий глаз, т. е. кольцо.
Зеленый агат смягчает все болезни глаз и способствует другим видам их лечения. Желтый агат умножает силу владельца. Моховой агат – оберег от колдунов и нечисти из потустороннего мира и помогает при головных заболеваниях.
Волшебный камень, который находится на острове Буяне. Его эпитет – «бел-горюч камень», считается, что он наделен самыми чудесными свойствами. Он белого цвета и огромных размеров. «Алатырь – всем камням камень, всем камням отец!» Как гласят легенды, он упал с неба, и на нем были начертаны письмена с законами бога Сварога.
Под тем камнем скрыта вся сила земли русской, и той силе конца нет. Из-под Алатырь-камня текут источники, дающие всему миру пропитание и исцеление, то есть живая вода. Перед рассветом на Алатырь-камень садится утренняя Заря, прежде чем расстелить по небу свою розовую фату и пробудить весь мир от ночного сна.
Лесная птица из Ирия (Вырия), славянского рая. Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок, как сама любовь. Услышавший пение алконоста от восторга может забыть все на свете, но зла от нее нет, в отличие от Сирина. Алконост несет яйца «на моря», не высиживает их, а погружает в морскую глубину. По преданиям, в это время стоит безветренная погода.
Как лекарь, алмаз полезен для глаз, он улучшает зрение и дает необычную зоркость, очищает ум от излишнего попечительства и тревог, усиливая его остроту к важным предметам жизни, врачует печень, желчные протоки, заболевания кожи. При этом его надо носить на безымянном пальце правой руки, и оправлен он должен быть в золото. Вода, в которой не менее трех дней лежал алмаз, придает силу и является обеззараженной, помогает справиться со многими хроническими заболеваниями.
Он способствует исцелению от ожогов, дает неплодным детей, восстанавливает душевную гармонию и равновесие, активизирует умственные способности, увеличивает и усиливает силу владельца. Этот камень в умелых руках превращается в спасение от подагры. Вода, в которой хотя бы несколько часов лежали аметисты, является хорошим средством от простудных и заразных заболеваний типа гриппа и пр. Он обладает свойством помогать в затрудненных семейных отношениях и дает возможность наладить жизнь в семье, когда, казалось бы, уже все потеряно. Аметист умеет предсказывать погоду: перед бурями, грозами, любыми непогодами камень темнеет, а к хорошей погоде его цвет делается менее насыщенным.
Аметист – всесторонний очиститель как физического тела человека, так и его духовного состава: он снимает душевное волнение, изгоняет дурные мысли, очищает не только владельца, но и другие вещи, если предполагается их некоторый плохой настрой. С целью очищения души человека или места, в котором человек живет, а также вещей хорошо иметь дома необработанные кристаллы аметиста, аметистовую друзу, щетку: положенные на кристаллы вещи изменяют своё окружающее пространство в лучшую сторону, делаются доброжелательными и даже лечебными. Лучше вообще украшения из аметистов держать на поверхности, а не в коробках: они очищают домашнее пространство от посторонних, часто плохих, влияний.
Текст книги «Книга примет и суеверий»
Автор книги: Ирина Мудрова
Жанр: Эзотерика, Религия
Текущая страница: 1 (всего у книги 18 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]
И. А. Мудрова
Книга примет и суеверий
Предисловие
В приметах и суевериях отражена история народа, становления его самосознания и осознания своего места среди других народов и своего места на земле. Они своими корнями уходят в далекую древность, когда явления и события в жизни представлялись проявлением чудесных сверхъестественных сил и предзнаменованием будущего. Суеверия возникли на почве первобытных, пережиточных представлений о силах природы.
Суеверия – это убеждения, в силу которых некоторые явления и события представляются предзнаменованием будущего и проявлением сверхъестественных сил. Суеверия связаны с отсутствием правильного, научного представления о связях и закономерностях явлений природы и общества.
Можно определить суеверие как предрассудок, состоящий в том, что человек принимает за реальность неведомые силы, способные предвещать события и даже влиять на них. Суеверие допускает, часто неосознанно, что от потусторонних сил можно найти защиту или договоренность. Поэтому суеверие, как правило, проявляет себя в обрядовых формах: ношении талисманов, татуировке, магических жестах. Особое место среди суеверий занимают приметы, которым приписывается предсказание.
Специфика исключительной устойчивости суеверий в психике человека связана с тем, что случаи их подтверждения прочно фиксируются, а факты явной ошибочности вытесняются. Хотя суеверия имеют глубокие исторические корни, они носят несистематизированный характер; древние языческие верования, часть которых они составляли, давно ушли в прошлое. Не всегда, как бы нам ни хотелось, мы можем найти объяснение тому или иному суеверию. Самые главные причины живучести суеверий – это желание заглянуть в ближайшее будущее, избежать неблагоприятных ситуаций. Пока нет еще других способов предвидеть будущее хотя бы на предстоящий день.
Однако с культуроведческой точки зрения к суевериям нужно присматриваться и с другой стороны. Историки культуры утверждают, что это – древнейшие знания, выдержанные в народно-поэтической форме. Поверья были средоточием практических сведений о мире, играли в древней практике такую же роль, как новейшие точные науки в современном производстве. Психологи считают, что поверья, приметы – это обломки древней правды, а потому не следует от них освобождаться. Они, пусть даже на первый взгляд самые бессмысленные, помогают людям приспособиться к трудным условиям жизни.
К тому же, сохраняясь в виде народных пословиц и присказок, суеверия являются старейшим памятником русского языка. Своей самобытностью отражают живой и красочный мир нашего фольклора.
Из истории суеверий древних славян
Наши предки – славяне, – как и другие народы в древности, придавали большое значение предметам и живым существам, окружающим их. Они обожествляли природу и всё, что видели вокруг, думая найти защиту и поддержку себе в сложном и суровом мире. Так рождалась языческая вера, что, в сущности, и есть суеверие.
О славянском язычестве мы не имеем материальных свидетельств, достаточных для того, чтобы выстроить законченную картину верований, то бишь суеверий, поскольку материалом для строительства храмов, статуй, дворцов и других построек было дерево, и они с веками просто погибали. Например, известно, что самой почитаемой богиней славян была Мокошь, покровительница и защитница всего живого на земле. Ее роскошная огромная статуя из позолоченного дерева стояла в Киеве, среди других статуй пантеона князя Владимира. Естественно, что до обозримого нами времени они не могли сохраниться. Так же как и множество идолов, находившихся порой в местах, недоступных для христианских слуг, стремившихся их уничтожить по приказу князей-христиан. Эти идолы со временем сгнили в лесах и на болотах сами собой.
О существовании множества суеверий и примет в среде наших древних предков можно узнать только из устного народного творчества, поэтому поиски и находки ученых в этой области необыкновенно ценны. Именно фольклористы и лингвисты сделали и делают множество открытий о прошлой жизни славянских народов, в частности, о их верованиях и суевериях.
Агат-камень
Многие суеверия связаны с камнями. Итак, агат. Считалось, что он полезен при укусах ядовитых животных и способствовал вытягиванию и выведению ядов из организма. Его советовали носить при затруднении дыхания, при долгих и мучительных гнойных заболеваниях. При слабых глазах следовало найти агат, на котором явно виден рисунок, напоминающий глаз, т. е. кольцо.
Зеленый агат смягчает все болезни глаз и способствует другим видам их лечения. Желтый агат умножает силу владельца. Моховой агат – оберег от колдунов и нечисти из потустороннего мира и помогает при головных заболеваниях.
Алатырь-камень
Волшебный камень, который находится на острове Буяне. Его эпитет – «бел-горюч камень», считается, что он наделен самыми чудесными свойствами. Он белого цвета и огромных размеров. «Алатырь – всем камням камень, всем камням отец!» Как гласят легенды, он упал с неба, и на нем были начертаны письмена с законами бога Сварога.
Под тем камнем скрыта вся сила земли русской, и той силе конца нет. Из-под Алатырь-камня текут источники, дающие всему миру пропитание и исцеление, то есть живая вода. Перед рассветом на Алатырь-камень садится утренняя Заря, прежде чем расстелить по небу свою розовую фату и пробудить весь мир от ночного сна.
Алконост
Лесная птица из Ирия (Вырия), славянского рая. Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок, как сама любовь. Услышавший пение алконоста от восторга может забыть все на свете, но зла от нее нет, в отличие от Сирина. Алконост несет яйца «на моря», не высиживает их, а погружает в морскую глубину. По преданиям, в это время стоит безветренная погода.
Алмаз-камень
Как лекарь, алмаз полезен для глаз, он улучшает зрение и дает необычную зоркость, очищает ум от излишнего попечительства и тревог, усиливая его остроту к важным предметам жизни, врачует печень, желчные протоки, заболевания кожи. При этом его надо носить на безымянном пальце правой руки, и оправлен он должен быть в золото. Вода, в которой не менее трех дней лежал алмаз, придает силу и является обеззараженной, помогает справиться со многими хроническими заболеваниями.
Аметист-камень
Он способствует исцелению от ожогов, дает неплодным детей, восстанавливает душевную гармонию и равновесие, активизирует умственные способности, увеличивает и усиливает силу владельца. Этот камень в умелых руках превращается в спасение от подагры. Вода, в которой хотя бы несколько часов лежали аметисты, является хорошим средством от простудных и заразных заболеваний типа гриппа и пр. Он обладает свойством помогать в затрудненных семейных отношениях и дает возможность наладить жизнь в семье, когда, казалось бы, уже все потеряно. Аметист умеет предсказывать погоду: перед бурями, грозами, любыми непогодами камень темнеет, а к хорошей погоде его цвет делается менее насыщенным.
Аметист – всесторонний очиститель как физического тела человека, так и его духовного состава: он снимает душевное волнение, изгоняет дурные мысли, очищает не только владельца, но и другие вещи, если предполагается их некоторый плохой настрой. С целью очищения души человека или места, в котором человек живет, а также вещей хорошо иметь дома необработанные кристаллы аметиста, аметистовую друзу, щетку: положенные на кристаллы вещи изменяют своё окружающее пространство в лучшую сторону, делаются доброжелательными и даже лечебными. Лучше вообще украшения из аметистов держать на поверхности, а не в коробках: они очищают домашнее пространство от посторонних, часто плохих, влияний.
Аметист хорошо использовать перед трудной внутренней работой: если некоторое время смотреть на камень, внимательно разглядывая цвет, то он поможет либо лучше понимать окружающее, либо вообще открыть для себя в известном (и неизвестном) мире много нового, что прежде, может быть, даже не приходило в голову. Этот кристалл является мощным хранителем знания и с удовольствием поделится им со своим владельцем.
Бадняк
Полено, в котором запрятаны все беды и болезни, посетившие дом в прошедшем году, все злые мысли, все неисполнившиеся желания. Это полено сжигают в ночь перед Колядою. Вместе с ним сгорают несчастья. «Все лучшее впереди», – как бы говорит Бадняк, который представляется в виде бородатого старичка, весело подмигивающего из костра или очага.
Баранец-трава
Животное-растение, оно приносило плод, похожий на ягненка. Стебель его шел через пупок и возвышался над почвой; ноги мохнатые, рогов нет, передняя часть – как у рака, есть даже клешни, ими баранец до крови щиплется, приводя в ужас любого прохожего, а задняя часть – это сплошное мясо. Это животное-растение живет, не сходя с места, до тех пор пока имеет вокруг себя пищу. Местные жители шили меховые шапки и уверяли, что они из меха баранца.
Бирюза (ферюза)
Камень синеватый, смешанный с некоторой белизной, да так, чтобы синего было больше, чем белого. Имеющему этот камень приносит он радость. Если бирюзу носить на теле, то она подскажет, от каких недугов следует беречься. Она даже покажет начало болезни. При ухудшении состояния человека она теряет или изменяет цвет безвозвратно. Носимая в перстне или кулоне меняет цвет не так заметно, но при улучшении состояния здоровья (или дел) вернется к прежнему виду. Камень снимает недобрые влияния, улучшает зрение, исцеляет ушибы. Он налаживает нервную систему, исцеляет кости и позвоночник, кожные заболевания, останавливает кровотечения, излечивает бессонницу и лечит бесплодие. Если человек с коня упадет, тот камень сохранит его от убиения. Для лечения бирюзой носили бусы и делали накладки из тонких срезов или просто прикладывали бусы.
Если кто носит его при себе, того никогда не убьют, потому что никогда не видали сей камень на мертвом человеке.
Ветры
Во все времена они олицетворялись, выступали как божества. Фантазия древнего человека представляла их дующими – выпускающими из своих открытых ртов вихри, вьюги и метели. Ветер, приносящий град и снег, изображается в виде окрыленных человеческих голов, дующих из облаков. Крылья, данные ветрам, – эмблема их быстрого полета. По народному поверью, зимние вьюги бывают оттого, что нечистые духи, бегая по полям, дуют в кулак.
Народные сказки, песни и заговоры наполнены обращениями к ветрам с просьбой о помощи, как к существам живым и готовым выручить в беде.
В народе ветер до сих пор слывет господином. Ветры олицетворены в человеческих образах и, соответственно четырем сторонам света, представляются четырьмя братьями: первый – ветер Восточный, второй – Полуденный, третий – Западный, а четвертый, самый холодный, – Полуночный. Все они сыновья старухи, ветровой матери.
Существуют любовные заговоры на семь братьев, буйных ветров, с просьбой навеять в сердце девицы любовь. Это соотносится с пониманием такого явления, как брачный союз неба с землей, который становится возможным после того, как ветры нанесут дождевые облака, принесут весенние грозы, оплодотворяющие землю. Плодотворящая сила весенней грозы соединилась с сопутствующими ей ветрами. Как первый весенний гром пробуждает земную природу (только после его ударов земля, по народному убеждению, принимается за свои роды и деревья начинают одеваться зеленью), так о весеннем ветре говорят, что он приносит семена (то есть семя дождя) из страны вечного лета и разбивает почки деревьев. Ветры не только дышат на землю теплым веянием весны, принося с собой благодатные дожди: они несут на своих крыльях град и снега, возбуждают и зимние вьюги и метели. В преданиях морозы отождествляются с бурными, зимними ветрами. Такие олицетворения ветров происходят из отдаленной языческой старины.
Еще на заре человеческой истории люди отчетливо сознавали великое значение водной стихии. Это подтверждает и мифология всех стран и всех народов, и позднейшие философские системы: как без огня, нет культуры, так без воды нет и не может быть жизни. Сообразно с таким пониманием мировой роли воды языческие народы неизменно обоготворяли эту стихию как неиссякаемый источник жизни, как вечно живой родник, при помощи которого оплодотворялась другая великая стихия – земля.
Одно из наследств седой старины – древняя, присущая не только славянским народам, слепая вера в родники и почтение к ним не как к источникам больших рек-кормилиц, а именно как к хранителям и раздавателям таинственных целебных сил, но из разряда таких, которые наиболее усердно оберегаются и, несмотря ни на какие соблазны, не исчезают. В доисторические времена вместо храмов посвящали богам ручьи и колодцы. Милостивым заботам этих существ и поручались такие места.
За реками сохранились, в виде легенд, следы олицетворения их как живых существ богатырского склада.
Ввиду такого повсеместно распространенного почитания воды – первые просветители темных людей и последующие за ними основатели монастырей, святые отшельники, одною из главных забот ставили себе рытье колодцев.
В народном представлении становились священными те колодцы, появление которых вызвано каким-либо чрезвычайным случаем, например, так называемые громовые (гремячие) ключи, бьющие из-под камня и происшедшие, по народному поверью, от удара грозы (огненных стрел Ильи-пророка или, по древнейшему поверью, из-под копыт богатырского коня Ильи Муромца, а еще прежде – Перуна). Подле таких ключей всегда спешат поставить часовенку и повесить образа Богоматери.
Святыми названы народом некоторые небольшие озера, во множестве разбросанные по лесной России, и притом не только те, которые оказались в соседстве с монастырями. С некоторыми из таких святых озер соединены поэтические легенды о потонувших городах и церквах. Из глубины этих озер благочестивым верующим людям слышатся звон колоколов, церковное пение и видятся кресты и купола затонувших храмов. Например, Светлояр в Керженских заволжских лесах близ города Семенова. Последнее до сих пор привлекает на свои берега тысячи народа, верующего, что в светлых струях пустынного лесного озера сохраняется чудесным образом исчезнувший во времена нашествия Батыя город Большой Китеж.
При погружении святого и животворящего креста в воду из нее, силою и наитием Святого Духа, изгоняется дьявольская скверна, и потому всякая вода становится безукоризненно чистою и непременно святою, то есть снабженною благодатью врачевания не только недугов телесных, но и душевных. «Богоявленской воде» в этом отношении всюду придается первенствующее значение, и она, как святыня наивысшего разряда, вместе с благовещенскою просфорою и четверговою свечой, поставлялась на самое главное место в жилищах, в передний правый угол, к иконам. В обыкновенное время, при нужде, пьют эту воду не иначе как натощак. При этом существует повсеместное непоколебимое верование, что эта вода, сберегаемая круглый год до новой, никогда не портится (не затухнет и не замутится), а если и случится что-нибудь подобное, то это объясняется прикосновением к сосуду чьей-либо нечистой руки. Точно также повсюду сохраняется суеверное убеждение, что в верхних слоях освященной в чашах воды заключаются наиболее благодатные силы, устраняющие недуги и врачующие болезни.
Стихийная, природная чистота воды, сделавшая ее единственным, верным и легким, очистительным средством, потребовала, в самые глухие времена язычества, особого себе чествования, выразившегося в торжественном празднике Купалы. Как предшественники этого главнейшего праздника, во многих местах еще сохраняются определенные дни, когда производится обязательно «обливание водой» – обычай, в некоторых случаях успевший пристроиться к христианским праздникам. Обливают холодной водой всех, проспавших одну из заутрень на неделе Святой Пасхи. Обычай обливания водой носит совершенно другой характер в тех случаях, когда он получает название «мокриды»: в этой форме он сохраняет явные осколки цельных языческих праздников вызывания дождя.
Народ очень чтил дождевую воду. Выбегая на улицы босыми, с непокрытыми головами, деревенский и городской люд становился под благодатные небесные потоки первого весеннего дождя, пригоршнями набирал воду, чтобы вымыть лицо три раза; выносил чашки, собирая целебную влагу, и в крепко закупоренных бутылках сохранял ее круглый год, до нового такого же дождя. Точь-в-точь так же чтил народ и речную воду, когда пройдет весенний лед и реки вскроются. Едва пройдет весною лед по рекам и ручьям, только что очистится вода, как все дети, взрослые и старики бежали на берег зачерпывали пригоршнями воду и умывали три раза лицо, голову и руки.
Эти обычаи приводят нас к целому ряду суеверных гаданий, где воде предоставлено главное место, подобно так называемому отчерпыванию воды и прощению у воды.
В первом случае при болезни домашних животных или ввиду какой-либо неприятности окачивают водою крест или медный образок, стараясь спускать эту воду на уголья, облепленные воском и ранее опрыснутые богоявленскою водою; в то же время читают про себя самодельные молитвы и кропят и поят тех, кто нуждается во врачебной помощи. «Прощение у воды» испрашивается больным и обездоленным. Обычай этот покоится на том убеждении, что вода мстит за нанесенные ей оскорбления, насылая на людей болезни. Поэтому, чтобы избавиться от таких болезней, на воду опускают кусочек хлеба с низким поклоном: «Пришел-де я к тебе, матушка-вода, с повислой да с повинной головой, прости меня, простите и вы меня, водяные деды и прадеды!» Отступая по одному шагу назад до трех раз повторяют этот приговор с поклоном и, во все время заклинаний, стараются ни с кем не разговаривать, не оборачиваться и ни одного раза, конечно, не налагать на себя крестного знамения.
«Воде и огню Бог волю дал», – говорит народ в утешение и успокоение на те случаи, когда нарушается в природе равновесие и вода, в меру питавшая землю, из явной благотворительницы временно превращается в лютого врага, наводящего страх и отчаяние: «Где много воды – там жди беды»; «Хороши в батраках огонь да вода, а не дай им Бог своим умом зажить». Никакими гаданьями таких бед не предусмотришь, никакими заговорами не устранишь – остается одна надежда на молитву о Божьей помощи не только в то время, когда стряслось несчастье, но, главным образом, когда оно только что собирается.
В самый древний период, когда основным занятием людей была охота, они верили, что дикие животные – их прародители. Славяне считали их могущественными божествами, которым нужно оказывать уважение, поклоняться и ни в коем случае не возмущать их. Волк всегда был одним из самых сильных и опасных зверей в лесах, где жили славяне, поэтому культ его был широко распространен и сохранялся длительное время. Волк считался могущественным защитником племени, пожирателем злых духов, но только в том случае, когда племя оказывало ему надлежащие почести как своему покровителю, предку. Языческий жрец, совершавший охранительные обряды, одевался в волчью шкуру.
Следы обожествления и особого почитания волка сохранялись в народном сознании очень долгое время. Об этом свидетельствует устойчивый образ волка в устном народном творчестве. Волк несомненно наделен необыкновенными способностями. С одной стороны он является олицетворением темной тучи, заслоняющей солнце, и вообще темноты. Волком иногда оборачивался даже сам Перун, появляясь на земле; колдуны и ведьмы старались подражать Перуну и представали в виде волков. С другой стороны известен образ волка, помогающего герою славянских сказок царевичу во многих его предприятиях: летает он быстрее ветра, переносит серый на своей спине царевича из одной стороны белого света в другую, помогает ему добыть чудесную Жар-птицу, золотогривого коня и всем красавицам красавицу – Царь-девицу. Говорит этот сказочный волк человечьим голосом и одарен необычайной мудростью.
С принятием христианства культ и обряды, связанные с волком не исчезли, как не исчез из славянских лесов сам этот зверь. Существовало множество заговоров против злой силы волков; в самое морозное, темное время года, считалось, наступали волчьи праздники: начинают волки рыскать стадами по лесам, полям и лугам, осмеливаясь нападать даже на целые обозы. Во многих местностях для предохранения скота от волков, в зимнее время подбирающихся по ночам к задворкам, было в обычае обегать околицу с колокольчиком в руках. Волчья шерсть считалась в старину одною из злых сил в руках чародеев.