Как много сегодня говорится о любви к малой родине, к Родине в целом, о патриотизме. Сегодня очень много различных партий и объединений, стремящихся с экранов показать, насколько велика их любовь к Родине. Что значит любовь к Родине? Как ее измерить? Как эту любовь понять?
Разве о любви надо говорить вслух, кричать о ней, стараться доказать, у кого она больше или сильнее, чем у всех остальных?
В чем выражается патриотизм человека? Что значит само понятие патриотизм?
Если открыть энциклопедию и прочитать, то получается следующее: «Любовь к родине, к месту жительства». И все. Видимо, не только о любви тут сказано.
Помню, как однажды младший брат спросил серьезно, что такое патриотизм. Я ответил в точности этими же словами, не задумываясь.
Сразу хочу сказать, что я большой патриот, я безумно люблю страну свою. Пишу это не для красного словца, не преследую цель выиграть конкурс. Хотя и победа мне не помешает в письменном конкурсе, в котором принимаю участие не в первый раз.
Ладно, вернусь к самой теме эссе. Мне повезло. Я учился писать эссе у любимого преподавателя, Эльвиры Абдулхалимовны. Вот она тоже настоящий патриот .
Ведь не секрет, что сегодня много разговоров о том, что в России все плохо, что ее умом не поймешь, аршином не измеришь, может даже и сантиметровой линейкой.
Несмотря на такие разговоры наш наставник всегда удивляет нас, своих подопечных, интересными фактами, историями страны великой, сильной державы. Ни одного дурного слова не скажет о стране. Если мы на занятиях кружка журналистики заводим разговор о заморских странах, о лучшей жизни за границей, преподаватель легко приводит пример настоящей стойкости людей наших, о нескончаемых ресурсах страны. Безусловно, мы читаем великие произведения российских поэтов и писателей. Недавно говорили и о символе страны – мишке буром, мишке косолапом. Меня поразило отношение учителя к этому животному, способному любить все вокруг, играть, дружить, вызывать любовь людей к себе.
Здесь наш наставник сделал вывод, что сам символ очень подходящий, как говорится, по стране и символ. И по людям. Это значит, люди у нас в основном самые отзывчивые, самые добрые, самые одаренные.
В моем классном коллективе ученики представляют 13 разных национальностей. Вдумайтесь, в одном коллективе учатся люди 13 наций, все говорят на могучем русском языке, дружны все между собой.
Не это ли повод гордиться страной, где люди умеют жить мирно, уважать друг друга.
Каждый из нас уверенно может произнести : « Не русский я, но россиянин!».
Мне кажется, что наша страна особенная. Страна, не похожая ни на одну другую. Страна, у которой особое предназначение. Ни в коем случае не подумайте, что страна в моем эссе святая, без недостатков, огрехов. Наоборот, даже я замечаю все те глупости, описанные больше полтораста лет тому назад Гоголем.
Через многое прошел человек, живущий в этой стране. Но ни одно обстоятельство не отнимет у настоящего россиянина любовь к стране, ничто не заставит его возненавидеть страну.
Родина у всех нас одна и у каждого она разная. В принципе, в понятия Родина каждый человек вкладывает свой смысл. Для кого то Родина – это его семья, его город и улица на которой прошло детство. Для другого – это его страна, леса и поля, моря и океаны, всем, чем богата его земля.
Самое важное понятие и ощущение Родины – это место, куда всегда хочется вернуться, где бы ты ни был. Это место, которое не променяешь ни на какие прелести Земли, потому что оно занимает частичку в душе человека. Как же можно любить Родину и в чем выражается эта любовь? Прежде всего, это патриотизм. Осознание того, что за этот клочок земли можно сражаться с любым врагом, который попытается нанести ей вред. Обязательно любовь проявляется в чувстве гордости за Родину, в рассказах о ее истории и богатых плодородных землях, о ее необъятных реках. Чтобы люди в других странах и на других континентах чувствовали, что рассказ о Родине переполняют добрые эмоции.
Любовь к Родине проявляется в послушании, в соблюдении ее закона и правил, уважении к согражданам, ее защите, если необходимо. Проявление любви к Родине выражается также в любви к ее языку. Если человек находится в другой стране или вынужден быть покинуть Родину по каким-то обстоятельствам, но помнит ее язык и говорит на нем – это тоже любовь к Родине. Любовь к Родине – это посвящать ей свои заслуги. Будь то спортивные соревнования, театральное искусство, эстрадное мастерство – гордо говорите название своей страны. Стоя на пьедестале победителя, вы отдаете долг своей Родине за воспитание и посвящаете ей свои заслуги.
Сочинение на тему: «Родина»
Родина… Стоит только произнести это слово — я сразу представляю свой дом, родителей, друзей, любимый уголок природы, место, где хорошо и комфортно, то есть все то, что дорого мне и моему сердцу. От этого слова веет теплом и добротой. Родина – это не только то место, где ты родился и вырос, но и люди, окружающие тебя.
У каждого человека свое понимание слова Родина. Н.И. Рыленков писал:
Кто вправду любит Родину свою,
Тому любовь глаза не затуманит,
Тот свысока глядеть в чужом краю
На любящих иную даль — не станет
И с эти нельзя поспорить. Это нужно понимать и уважать.
Действительно, человек впервые начинает осознавать, что у него есть Родина, и тосковать по ней, когда оказывается далеко от дома, где ему все чуждо и незнакомо. Появляется сильное желание вернуться туда, где тебе все мило и дорого, которое невозможно объяснить и передать словами, а можно только прочувствовать.
Многие знаменитые люди: ученые, писатели, поэты – уезжали за границу на постоянное место жительства. Они, наверное, думали, что там обретут новый дом, и начнется другая жизнь. Вернуться назад их заставила тоска по Родине. Многим, к сожалению, не суждено было вернуться по политическим или иным причинам, но чувство тоски по Родине не покидала их всю жизнь и проявлялось в творчестве – стихах, рассказах, поэмах. Тем самым, внеся заметный вклад, в нашу поэзию и литературу. Вот, например, в творчестве И. Бунина постоянно темой раздумий и стихов была Россия.
И таких примеров очень много. Темы Родины отражались в стихах Пушкина, Лермонтова, Ахматовой, Цветаевой, Гумилева, Есенина, Набокова, этот список можно продолжать почти до бесконечности.
Моей Родиной является Россия. Я горд за то, что здесь я родился, вырос и живу. Я люблю свою Родину не только за силу и красоту, доблесть и славу, но и за людей, живущих в ней, за их ум, самоотверженность, трудолюбие, доброту и много другие качества. Я люблю ее за нашу природу, за огромное количество рек и озер, полей и лесов. Я просто люблю ее вопреки всему и, не смотря ни на что.
Если мне кто-то скажет, что не любит свою Родину, я не поверю. Этого просто не может быть. Скорее всего человек еще не осознает этого. С течением времени он все переосмыслит и поймет, что Родина – частица его самого. К этому нужно придти, для этого нужно время. А самое главное – нужно не забывать: как бы не было хорошо в гостях, дома все равно лучше. Любите и защищайте свою Родину. И после поездок, обязательно возвращайтесь обратно.
Ещё больше сочинений на тему: «Родина»
Я думаю, Родина – одна из самых больших ценностей в нашей жизни. Мы не выбираем, в какой стране родиться, но наша моральная обязанность – любить и оберегать ее, чтобы передать в наследство нашим детям.
Во-первых, Родина – это не просто страна, в которой ты родился, но и духовные достояния народа: язык, культура, особенности менталитета, традиции и обычаи. В каждой семье, которая осознанно относится к этим ценностям, звучат народные песни, отмечаются праздники и царит народный дух. Люди стремятся познавать свою страну, посещая не только известные места, чтобы увидеть достопримечательности, а и каждый ее уголок.
Во-вторых, даже если человек живет заграницей, вдалеке от страны, в которой он родился и вырос, любовь к Родине будет всегда жить в его сердце. В странах, где существует большая диаспора нашего народа, люди объединяются, чтобы поддерживать родные для них традиции.
К сожалению, сегодня есть много людей, которые считают себя патриотами, но не делают ничего для улучшения жизни в нашей стране. Патриотизм – это не просто любовь к Родине, а еще и готовность постоять за нее, пожертвовать чем-либо ради благополучия своего народа.
Сейчас наша страна переживает не лучшие времена. Но, истинные патриоты, те, кто ценит Родину, смогут преодолеть любые трудности.
Таким образом, Родина – это самый ценный дар нашего народа. Я рада, что родилась именно в этой стране, и с удовольствием поддерживаю традиции наших предков.
Я родился в самой замечательной стране – в России. Я патриот, поэтому люблю свою страну. Для меня это самая лучшая страна, ведь именно в ней живут мои родители, подарившие мне жизнь, и в ней я вырос. Россия большая страна с безграничными возможностями. Я не понимаю тех, кто хочет отсюда уехать, как будто в других странах жизнь намного лучше.
У нас самая красивая природа, с бескрайними полями, душистыми травами и ароматными цветами. В лесах растут великие и могучие деревья, которые зимой выглядят просто волшебно. Вообще зимним лесом можно восторгаться и восхищаться бесконечно. Даже приезжающие туристы ценят красоту русской природы. Мы должны беречь ее и ценить то, что у нас есть. Животных в наших лесах тоже много, только наши люди относятся к природе как к чему-то должному и совершенно ее не берегут.
Земля в России полна различных полезных ископаемых, поэтому многими ресурсами мы обеспечиваем себя сами. Да и в другие страны поставляются наши ресурсы. Люди славятся своим гостеприимством и готовы помочь другим. Наша страна самая многонациональная и сейчас все нации живут в мире и дружбе. Только мы можем похвастаться разнообразием традиций и праздников. Наша национальная кухня несравнима ни с чьей другой кухней в мире.
Я действительно горжусь своей страной. Наш народ не победить, ведь мы сильные духом и никогда не бросаем товарища в беде. Конечно в России, как и в других странах, есть свои проблемы, но они есть у всех стран. Поэтому не стоит искать лучшей жизни за рубежом, ведь не зря говорят о том, что хорошо везде, где нас нет. Есть иностранцы, которые хотят жить в нашей стране, поэтому мы должны ценить то, что имеем. Такой красивой и необъятной родины нет ни у кого, только у жителей нашей страны. Мы должны беречь Россию и гордиться, что родились именно здесь
Родина занимает огромное место в творчестве любого писателя и поэта. Теме родины посвящали свои произведения А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов, А.А. Блок и С.А. Есенин. Вот только в лирике последнего тема родины, по его собственному признанию, занимает первое место. Есенин любит свою землю, свой край, свою страну. Любит сильно, беззаветно.
Но люблю тебя, родина кроткая!
А за что – разгадать не могу.
Таких признаний в творчестве С.А. Есенина очень много. Одним из эпитетов, характеризующих родную землю, является слово «любимый». Но образ родины у поэта не однозначен, и восприятие им этого образа тоже противоречиво.
В начале творческого пути поэт рисует родной край прекрасным, тихим, скромным. Это белые берёзки, зелёные клёны, тополя. Это синь небес, малиновые дали. «Тихая моя родина», деревянная, с ризами в хатах, с бескрайними полями, глубокими снегами. Поэт любуется родной стороной, восхищается её красотой. Но в то же время он видит и её убогость, и серость, и отсталость.
Край ты мой забытый,
Край ты мой родной!
Война приносит новые беды родной земле. Теперь ситцевая родина уже не та. Поэт видит, что деревня всё больше беднеет, что нужны перемены. Он разочарован в родной стороне, потому что скуден край, где он родился и рос.
Устал я жить в родном краю
В тоске по гречневым просторам,
Уйду бродягою и вором.
Поэтому С. Есенин в восторгом принял революцию. Он надеялся, что перемены коснутся села, что наступит «крестьянский рай». К сожалению, по прошествии нескольких лет он не увидел никаких перемен к лучшему в жизни крестьян. А родина стала для него чужой и неуютной, потому что он не мог понять и принять того нового, что совершалось в жизни. Индустриализация страны пугала его. Есенин считал, что машины погубят ту голубую, ситцевую Русь которую он так любил. В стихотворении «Сорокоуст» русская деревня изображена в образе жеребёнка, который пытается обогнать паровоз. Герой стихотворения остерегает его. Смертью грозит маленькому жеребёнку «стальной конь»
Поездка за границу нанесла поэту ещё один удар. Он увидел совсем другую жизнь. Его лирический герой вступает в противоречия сам с собой. Его любовь поколебалась. Вернувшись на родину, он почувствовал себя ненужным в родной стороне, где поют песни Демьяна Бедного, читают «Капитал». В стихотворении «Да! Теперь решено. Без возврата…» (1922-1923) он признаётся в любви к городу:
Я люблю это город вязевый,
Пусть обрюзг он и пусть одрях.
Но это всего лишь боль. Боль от несбывшихся надежд и крушения того мировосприятия, которые были у молодого поэта. Страдания поэта сильны. В этот период появляется цикл стихов «Русь кабацкая».
И всё же поэт постепенно начинает понимать, что прежней Руси уже не вернуть. Он пытается снова найти своё место в этой, теперь уже новой жизни. Но… В одном из стихотворений С. Есенин признается:
И теперь, когда вот новым светом
И моей коснулась жизнь судьбы,
Всё равно остался я поэтом
Золотой бревенчатой избы.
Родина для поэта осталась прежней, неизменной.
Я узнал, что у меня
Есть огромная семья –
И тропинка, и лесок,
В поле каждый колосок!
Речка, небо голубое –
Это все моё, родное!
Это Родина моя,
Всех люблю на свете я!
В обычной жизни я практически не употребляю слово «Родина». Только в школе на уроках, и то если тема урока связана с этим словом. При общении с друзьями я тоже не разговариваю на тему о Родине. Но, решив написать сочинение на тему: «Почему я люблю Родину», только тогда я задумалась, что же для меня Родина и мое отношение к ней. Слово «Родина» означает «родное». Родина – это место где я родилась, где живут мои родственники, и друзья, где мой отчий дом и моя семья. Родина – это частичка моей жизни. Для меня это больше, чем слово! Думаю, что это самое главное для каждого человека. Где бы ты ни был, всегда тянет обратно, на свою родную землю. Родина бывает только одна. А выражение «вторая Родина» считаю ошибочным или неверным, не бывает второй Родины. Так же, как не бывает второй мамы. Родину еще называют матерью. Но есть еще другое название Родины – отчизна, отечество. Когда произносишь эти слова, то у меня возникает понятие защиты, связанное с военным значением. Для меня, конечно же, ближе слово «Родина». Это слово вызывает у меня сразу воспоминания о маме. Потому, что роднее и ближе человека для меня нет.
Россия – огромная, необъятная страна с удивительной историей, народом, архитектурой, природой. Особенностью нашей природы являются березовые рощи. Береза – белое, «доброе» дерево. Почти у всех береза вызывает понятие о России, также как и медведь. В моей стране имеются самые большие запасы газа в мире. По таким словам, как «самовар», «пряники», «блины», «икра», «пельмени», «русский балет», «фигурное катание», «частушки», «Байкал» можно понять, что речь идет о России.
Почему я люблю свою Родину? Даже не знаю почему. Я просто ее люблю. Мне кажется, что я родилась, и уже это чувство было у меня. А если простым языком объяснить, что значит любить Родину, то думаю, что надо знать историю, традиции своего народа, бережно относиться к природе, совершать хорошие поступки, быть активным и если кто-то не понимает, зачем любить Родину, то нужно просто объяснить ему.
Какой высокий смысл заложен в одном коротком слове — родина. И для каждого человека это слово содержит в себе что-то свое, личное, особенное и что-то общее, более значительное. Думая о родине, мы думаем о той великой, прекрасной стране, в которой родились, связываем понятие родины со сложной и интересной, насыщенной и иногда трагической историей родной земли. Мы чувствуем гордость оттого, что являемся частью этой страны, частью этого большого мира. Любовь к родине нам прививают с детства — родители, воспитатели, учителя.
Из поколения в поколение передаются рассказы о важнейших событиях, выдающихся личностях, об их подвигах и великих делах. Поэтому, думая о родине, мы думаем и о героях прошлого и настоящего, и об известных писателях, поэтах, музыкантах, художниках. Все это — наша история, все это — наша родина.
Моя родина — это и родина моих родителей. Те места, где они родились, тоже бесконечно дороги мне. Часто мы всей семьей выезжаем в деревню, где прошло детство моей мамы. Там совсем не такая обстановка, как у нас в городе, совсем другая атмосфера. Тишину и спокойствие хранят стены дома, словно приглашая послушать какую-то историю, прикоснуться к какой-то тайне. Бабушка часто рассказывает мне о былых временах, и я представляю свою маму такой же маленькой девочкой, как и я, весело играющей с соседской детворой. В этих местах даже птицы поют по-особенному, их песни близки, родные и понятные.
И кажется иногда, что они тоже что-то хотят сказать нам, людям. Птицы, наверное, смогли бы рассказать много интересного об этом крае! Как-то в детстве бабушка принесла мне горстку клубники, только что сорванной в саду. Я и сейчас чувствую этот незабываемый вкус свежих ягод — таких не купишь в магазине или на рынке. Ведь они из наших родных мест, с нашей маленькой родины.
С ранних лет родители привили мне любовь к родной природе. И теперь я никогда не сорву нежного цветка, не спугну щебечущих на ветке птиц. Мне и самой хочется сохранить всю эту красоту, потому что в моих силах помочь своей родине. Трудно сказать, какая родина человеку дороже — маленькая или большая. Мне кажется, что и большая, и маленькая родина одинаково важны и я их люблю. Больше того, это — неразрывное целое. Весь окружающий нас мир — вся Родина.
Сергей Есенин — Русь советская: Стих
Тот ураган прошел. Нас мало уцелело.
На перекличке дружбы многих нет.
Я вновь вернулся в край осиротелый,
В котором не был восемь лет.
Кого позвать мне? С кем мне поделиться
Той грустной радостью, что я остался жив?
Здесь даже мельница — бревенчатая птица
С крылом единственным — стоит, глаза смежив.
Я никому здесь не знаком,
А те, что помнили, давно забыли.
И там, где был когда-то отчий дом,
Теперь лежит зола да слой дорожной пыли.
А жизнь кипит.
Вокруг меня снуют
И старые и молодые лица.
Но некому мне шляпой поклониться,
Ни в чьих глазах не нахожу приют.
И в голове моей проходят роем думы:
Что родина?
Ужели это сны?
Ведь я почти для всех здесь пилигрим угрюмый
Бог весть с какой далекой стороны.
И это я!
Я, гражданин села,
Которое лишь тем и будет знаменито,
Что здесь когда-то баба родила
Российского скандального пиита.
Но голос мысли сердцу говорит:
«Опомнись! Чем же ты обижен?
Ведь это только новый свет горит
Другого поколения у хижин.
Уже ты стал немного отцветать,
Другие юноши поют другие песни.
Они, пожалуй, будут интересней —
Уж не село, а вся земля им мать».
Ах, родина, какой я стал смешной!
На щеки впалые летит сухой румянец.
Язык сограждан стал мне как чужой,
В своей стране я словно иностранец.
Вот вижу я:
Воскресные сельчане
У волости, как в церковь, собрались.
Корявыми немытыми речами
Они свою обсуживают «жись».
Уж вечер. Жидкой позолотой
Закат обрызгал серые поля.
И ноги босые, как телки под ворота,
Уткнули по канавам тополя.
Хромой красноармеец с ликом сонным,
В воспоминаниях морщиня лоб,
Рассказывает важно о Буденном,
О том, как красные отбили Перекоп.
«Уж мы его — и этак и раз-этак,—
Буржуя энтого… которого… в Крыму…»
И клены морщатся ушами длинных веток,
И бабы охают в немую полутьму.
С горы идет крестьянский комсомол,
И под гармонику, наяривая рьяно,
Поют агитки Бедного Демьяна,
Веселым криком оглашая дол.
Вот так страна!
Какого ж я рожна
Орал в стихах, что я с народом дружен?
Моя поэзия здесь больше не нужна,
Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен.
Ну что ж!
Прости, родной приют.
Чем сослужил тебе — и тем уж я доволен.
Пускай меня сегодня не поют —
Я пел тогда, когда был край мой болен.
Приемлю все,
Как есть все принимаю.
Готов идти по выбитым следам,
Отдам всю душу октябрю и маю,
Но только лиры милой не отдам.
Я не отдам ее в чужие руки,—
Ни матери, ни другу, ни жене.
Лишь только мне она свои вверяла звуки
И песни нежные лишь только пела мне.
Цветите, юные, и здоровейте телом!
У вас иная жизнь. У вас другой напев.
А я пойду один к неведомым пределам,
Душой бунтующей навеки присмирев.
Но и тогда,
Когда на всей планете
Пройдет вражда племен,
Исчезнет ложь и грусть,—
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь».
Анализ стихотворения «Русь советская» Есенина
Есенин, подобно многим поэтам, был увлечен возможностями, которые сулила революция. Он с большим энтузиазмом воспринял ее и посвятил этим событиям большое количество стихотворений. Но постепенно поэт осознавал иллюзорность своих взглядов. Суровая действительность показала, что на смену старым общественным проблемам пришли новые, некоторые из которых обещают стать намного страшнее. Если в крупных городах перемены ожидались и были не так заметны, то Есенина поразили изменения в деревне. В 1924 г. он посетил родное село Константиново и не узнал его. Свои впечатления он выразил в стихотворении «Русь советская».
Есенин никогда не выступал с прямым обличением советской власти, он просто отстаивал право на сохранение крестьянского уклада с его любовью к родной природе. Поэт не был в родной деревне долгое время, но постоянно обращался к ней в воспоминаниях. Он считал, что в Константиново всегда встретит участие и поддержку, обретет душевный покой. Вернувшись, он увидел, как революция уничтожила все, что было ему дорого. Жители не знают или не помнят его. Родной дом, который должен был стать приютом для измученного странника, давно сожжен. Вместо тихой деревенской идиллии вокруг него суетятся новые люди, напоминая о городской жизни.
Автор сбежал от непонимания, и на родине чувствует себя чужаком. Пророчески звучат слова Есенина о том, что Константиново станет известным только благодаря ему. Но кто из окружающих поймет это?
Поэт напоминает сам себе, что он к этому и стремился. Революция зажгла «новый свет» и породила «другое поколение». В социалистическом обществе небольшой клочок земли не может быть родиной. Новые люди считают себя хозяевами всего мира.
Есенин описывает свои непосредственные впечатления. За ними скрываются намеки на убожество нового строя, возомнившего себя вершиной человеческой мысли. Русский язык, которым поэт восхищался, грубо исковеркан новыми словами и выражениями. Обсуждение крестьянами своей «жиси» выглядит пародией над неумелыми большевистскими политиками и начальниками. Воспоминания красноармейца о героических сражениях крайне примитивны. От них становится стыдно даже природе («клены морщатся»). Финальным аккордом звучат «агитки Бедного Демьяна», безграмотные «произведения» которого пользовались в то время большой популярностью.
Есенин понимает, что произошло чудовищное падение культурного уровня. Старые ценности были уничтожены, а новые еще не появились. Он желает счастья нынешним и будущим поколениям, но сам не может принять участия в строительстве нового мира. Поэт остается верен своим вечным идеалам, главным из которых является простое и краткое слово – «Русь».
Что для меня родина
Что считать своей родиной – тема столько раз пережёванная, что я и не надеюсь добавить к ней хоть одно новое слово. Тем не менее, своё отношение к ней попробую выразить.
Прежде всего, для меня понятие родины не пустое и не фиктивное, но только если его не сводят к содержанию сугубо пропагандистскому, идеологическому. Когда его отождествляют с государством, властью, управленческими структурами, социальным устройством, политическим режимом – не приемлю. Слово «родина» происходит от того же корня, что и слова «родиться», «родной» или «род». При чём здесь существующая на данный момент или существовавшая когда-то держава? Какое отношение к этому имеет верховная власть с её разветвлённой организацией, с её полномочиями и законами, с органами управления, контроля и принуждения?
Если мне пытаются внушить, что моя родина – это моё государство, вся эта громадная суровая власть, воплощённая в каких-то недоступно высоко сидящих и очень важных людях, принимающих судьбоносные для народа решения… Или просто нечто безликое, но стоящее надо мной и другими, всесильное и грозное, чему я принадлежу со всеми потрохами и что может распоряжаться мною как угодно по своему усмотрению. Что должно быть для меня и моих сограждан наивысшей святыней и смыслом моего жалкого существования, за что я должен без колебаний отдать всё, включая собственную жизнь.
Нет, увольте, меня такое понятие родины не устраивает. Кто-то так считает в отношении себя – ну что ж, у всех свои высшие ценности; и я имею право на свои, не совпадающие с описанными.
Шведский драматург Юхан Август Стриндберг заметил: «Когда государство начинает убивать своих граждан, оно всегда называет себя Родиной». Близкую мысль высказал другой писатель, Фридрих Дюрренматт: «Государство всегда именуют отечеством, когда готовятся к убийству людей». Если в первой цитате речь идёт о внутренних репрессиях, то во второй, вероятно, о подготовке государства к войне. Что предполагает насилие по отношению к своим в том числе. В нашей стране ведь так и было. Но не только у нас, а в истории всего человечества так неоднократно было. Очень часто государство выступало в роли кровожадного хтонического чудовища, свирепого и беспощадного языческого божества, требующего жертвоприношений.
Человек рождается в какой-то стране, в определённое историческое время, от конкретных родителей. Изначально ничего из этого он себе не выбирает. Всё, что окружает его с рождения, формирует его личность. Человек почти полностью является продуктом своей социальной среды и наследственности. Но, во-первых, всё же не полностью: есть ещё что-то. И не будь этого «что-то», никакое общественное и индивидуальное развитие не было бы возможно, человеческое общество так бы и застряло навсегда в каменном веке. Во-вторых, даже и всё перечисленное не определяет однозначно ни личность, ни её жизненный путь: человек может изменить своё место пребывания (в том числе страну), окружение, род занятий, обстоятельства собственной жизни.
Каждый из нас появляется на свет и живёт, прежде всего, в огромном мире без границ – во Вселенной, в следующую очередь – на земном шаре, будучи частью биосферы и человечества; а уж потом – в какой-то стране и каком-то обществе. Границы в своём воображении создали люди.
У всех развитых стайных животных есть групповой инстинкт безопасности. В него входит охрана своей зоны обитания. Этот инстинкт состоит в том, чтобы держаться «своим» вместе и не пускать чужаков на свою территорию. Даже чужаков своего вида, но чем-то заметно отличающихся.
И у людей этот инстинкт не исчез. За время развития нашего вида от первобытных племён до современных цивилизованных (в той или иной мере) людей он трансформировался в нечто более осмысленное, менее животное и более социализированное. Но по сути остался тем же, чем он всегда служил в эволюции: средством сохранения вида или популяции, какой-то общности индивидов с определённым генотипом. Теперь его называют патриотизмом, любовью к Отчизне или ещё как, и придают ему высокий нравственный статус. Часто это проявляется как уверенность в том, что мы до сих пор «впереди планеты всей», а также неприязнь к «понаехавшим» инородцам. Правда, такой патриотизм в чистом виде, основанный только на неприятии чужих (или даже враждебности к ним) и солидарности сугубо со «своими», – стоит не слишком-то высоко. Это явление из того же ряда, что драки между фанатами разных футбольных команд, или пацанами с разных улиц или деревень «стенка на стенку».
Конечно, национальная, культурная и прочая самоидентификация пока нужна людям. Возможно, в будущем процесс глобализации смешает человечество в однородную массу. Вряд ли такое отвечает целям эволюции (ещё сохраняю надежду, что человеческий вид продолжает эволюционировать). Но всё же думается, национальная самоидентификация не должна быть основной для нормального человека в развитом обществе. Главное в том, кем себя считает человек, должна быть не национальность, не гражданство, не принадлежность какому-то социуму или классу, а нечто иное.
Возвращаюсь к вопросу: что же лично я для себя вкладываю в понятие «родина»?
Понятие это для меня вовсе не простое. Оно складывается из нескольких составляющих.
Если уж говорить (с долей условности) о принадлежности, то первым делом не государству, обществу или роду, а определённой культуре. Прежде всего, языку, на котором я общаюсь, на котором я воспринимаю мысли других и излагаю свои. Вне этого меня нет как индивида, как члена общества. Даже для слепого или глухонемого язык остаётся главным средством общения, главным способом социализации человека.
Если я идентифицирую себя как русский, то не столько по национальности или гражданству, сколько по тому, что наибольшее влияние на формирование моей индивидуальности, моего мировосприятия оказала именно русская, а не какая-то другая культура. Понятие «культура» в данном контексте я понимаю предельно широко: от системы образования до бытовых мелочей. Это может в частностях нравиться или не нравиться, быть в чём-то предметом гордости или стыда, но это факт, от которого никуда не деться.
Что бы кто ни говорил, а вклад России в общечеловеческую культуру огромен. Можно спорить об относительном удельном весе достижений российской науки и искусства в мировой науке и мировом искусстве. Я не о том сейчас – тема слишком большая, чтобы касаться её мимоходом. Несомненно, что эта доля значительная (особенно если посмотреть шире – вклад русскоязычных людей). А русская литература воистину велика. На мой взгляд, в письменном слове всего мира сопоставить с ней по масштабу можно только литературу Франции.
Но вернёмся к теме этой главы. Родина для меня также неотделима от дорогих и близких мне людей. «Народ» для меня – что-то абстрактное и не имеющее индивидуальных признаков. А вот живые люди, составляющие мой ближний круг общения, которыми я дорожу, и которые (как я надеюсь) дорожат мною, – родные, друзья, товарищи, коллеги, вообще близкие по духу личности – совсем другое дело. Собственно, из всех слагаемых понятия «родина» по значимости это для меня стоит на первом месте. Думаю, и для многих людей тоже.
Что касается вообще всех соотечественников, с кем мне приходилось иметь дело, или о которых я просто что-либо знаю… Они слишком разные, чтобы считать их в равной степени составляющими для меня понятие «родина». Я отдаю себе отчёт, что разные люди в разные времена и воспринимают это по-разному. Скажем, нация, которая в своё время называлась советским народом, была во многом более сплочённой и монолитной, чем население России сейчас. Какой ценой это достигалось, тоже известно, но не будем делать экскурсы в историю.
А как в нынешние времена насчёт единства народа? Общество наше стало в постперестроечный период гораздо более дифференцированным. Различия между его членами (прежде всего, имущественные) стали такими, будто это люди из совершенно разных миров. Хорошо это или плохо – вопрос отдельный. Но какое единство, скажем, может быть между хозяевами особняков на Рублёвке и жителями северных поморских деревень, влачащими полунищенское существование?
Примеров таких контрастов можно привести много. Не углубляясь в это, констатирую, что среди моих сограждан есть немало таких, с которыми меня решительно ничего не объединяет, кроме того факта, что живём в одной стране. Дело тут не только в уровне доходов, но и в системе ценностей, в занимаемой общественной нише, в образе мысли и жизни, да мало ли в чём ещё. Заведомо и взаимно чуждые (в разных аспектах) мне люди найдутся среди совершенно разных социальных слоёв. Являются ли они тоже для меня частью моей родины? А я и такие как я – для них? Сомневаюсь…
Актуально ли само понятие родины для многих из моих современников, родившихся в «этой стране», но предпочитающих жить или работать в другой? Которых тут ничего по большому счёту не держит, которые здесь ничем не дорожат и вообще не любят «эту страну»? Тех, кто обладают достаточными средствами, чтобы свободно передвигаться по планете, всегда могут поехать туда, куда им хочется, и осесть там, где пожелают? В конце концов, те, кто просто чувствуют себя «гражданами мира» и не хотят оставаться внутри любых границ? Тоже ведь справедливые вопросы.
Далее, родина также это и история народа и государства. О своём отношении к истории и месте обычного человека в ней уже писал, повторяться не хочу. Не считаю священной историю человечества вообще и отечественную историю в частности. Я принимаю её как данность, которую уже не изменить. В ней было много и хорошего, и дурного.
В любом случае, гордиться достижениями предков или наоборот, скорбеть о давних трагических событиях прошлого моей страны, я нахожу бессмысленным. Какой смысл гордиться чем-то или стыдиться того, к чему ты совершенно непричастен? Я всегда считал и считаю сейчас, что настоящие поводы для гордости или стыда могут быть только личными. И чьи-то великие свершения, и чьи-то преступные деяния в истории моего народа – это всё в прошлом. У меня есть только моё время, мой исторический отрезок, в течение которого я сам могу сделать что-то достойное. У людей будущего будет их время. По-моему, тут всё просто.
Гордиться же одной лишь принадлежностью к своей нации – тут даже нечего комментировать. Это не просто глупо, это показатель явной недоразвитости. Гордиться, повторю, имеет смысл только собственными заслуживающими того делами. Впрочем, если кого величие и размах деяний соотечественников поднимает его самого в собственных глазах – ну что ж, разве можно ему отказать в этом? Вопрос в том, насколько значимы те деяния, каковы их последствия и главное, какая цена за это заплачена – об этом почему-то задаваться мыслями не принято. Уж не говоря о том, что тогда нужно брать на себя и славу деяний не столь светлых – а иначе как-то нечестно получается.
Если рассматривать территориальный, географический аспект, то я сначала имел бы в виду не условно-виртуальные границы, отгораживающие какую-то площадь на поверхности земного шара. А природу на этой площади, живую и неживую, флору и фауну, ландшафты, климатические особенности.
Как и все мои сограждане, я с детства знаю, что страна моя велика, и даже не представляю себе наглядно её масштабов. Это не среднеевропейская страна, кою всю можно проехать за несколько часов. В моё сознание не вмещаются громадные пространства Сибири, покрытые глухой тайгой. Как тундры и пустынные острова за полярным кругом. Или горные гряды Северного Кавказа. Я знаю, что Камчатка, Чукотка, Сахалин, – тоже часть моей страны. Но я там никогда не был, и шанс побывать невелик. Мысленно эти места для меня так же далеки, как Австралия.
Я уже не говорю, что родился в СССР – стране, которой уже не существует. А бывшие союзные республики (которые тем более сейчас не назовёшь частью родины) теперь являются самостоятельными государствами, и отнюдь не все дружественными.
К моему пониманию родины как-то с трудом присоединяются места, где я не был и вряд ли буду. Присоединяются те места, которые освоены мною, узнаваемые и обитаемые. Те, где я жил сколько-нибудь долго. Те, что оставили нестираемые следы в памяти. Те, где жили и живут люди, которые имеют со мной общую культуру, знаковую систему, главные ценности. «Малая» родина для меня всегда будет ближе и понятнее, чем большая. Непосредственный круг общения, живые люди точно так же всегда мне останутся несравненно более близкими, чем безличный «народ».
Подытоживая, сказал бы, что для меня родина – это не та история, география, общество, нация, родословная, да и культура, которые включают меня как ничтожно малый элемент. Родина для меня – это всё перечисленное, что живёт во мне, и составляет мою человеческую сущность. Я разделяю мнение Вильгельма Швебеля: «Подлинной родиной человека является мир его представлений». Родина для меня – это всё то, что меня сделало таким, какой я есть. То, что в этом мне по-настоящему дорого. То, что я люблю и считаю безусловно своим, и что у меня не отнять.
Родина – это место, куда возвращаешься из любых странствий. Кто-то сказал, что родина – это там, где тебе хорошо жить. Считаю это отчасти верным, но не в смысле призыва к эмиграции. Я родился и вырос в России. За границей бывал. Знаю и всегда готов признать, что где-то в целом жизнь лучше, а где-то и хуже. В плане материального благополучия я живу примерно так, как и большинство соотечественников. У меня, как и у каждого, есть собственное понимание и чувство своей страны. Свои критерии, что есть «хорошо» и «плохо» относительно того, что в ней происходило и происходит. При этом думаю, всё это в общем не оригинально, и в основном такое же, как у многих сограждан.
Я люблю путешествовать, хотел бы объездить весь мир. Но уехать из России насовсем, поселиться в другом государстве, получить иное гражданство – стимулов к тому никогда не было и сейчас нет. Не было такого и в мыслях. Не только потому, что так привязан к своей стране (хотя должен признать, что в какой-то мере привязан). И уж совсем не потому, что такой горячий патриот. Космополитом себя не назову, но и ура-патриотизм мне чужд совершенно.
Всякие наши не лучшего свойства национальные особенности характера и жизнеустройства (не буду их перечислять) известны мне, как и всякому более-менее образованному человеку. И отечественную историю – во многом трагическую – знаю не хуже большинства. Вполне осознаю все трудности и недостатки жизни в России на нынешний момент. И трезво оцениваю перспективы развития нашего общества в обозримом будущем, которые на сегодняшний день большого оптимизма не вызывают.
Но, во-первых, я знаю, что были времена и хуже, гораздо хуже. Во-вторых, я очень надеюсь, что дальше будет лучше; я желаю этого своей стране и своим согражданам. В-третьих, я осознаю одну простую истину: никто и нигде меня не ждёт с распростёртыми объятиями. Если кто где и ждёт, так это только здесь.