Несколько сложнее обстоит дело, скажем так, с крепкими выражениями. В студийном оригинале песни «Рвать ткань» (альбом «Разлука», 1986) в строчке «Дети приводят людей» следует несколько иное — гораздо менее приличное, но более логичное — окончание. Как правило, все концертные исполнения включали «цензурный» вариант.
***
Рэмбо — герой американского кинобоевика (1982 г.) в исполнении, воплощение грубой силы и американского патриотизма.
***
Интервью с В. Бутусовым, журнал «Сельская молодёжь» №9, 1988г.:
— В одной из ваших песен есть строчка: » Мне страшнее Рэмбо из Тамбова, чем Рэмбо из Айовы «. Это о «люберах»?
— Не только. Ведь сейчас они только получили такое название, а по сути, они были всегда — попросту хулиганы, которые таким образом показывают непонятно что: то ли свою тупость, то ли смелость, то ли силу. Больше ее проявить им вроде бы негде — в космос не посылают, вот и совершают свои «подвиги», ищут, где бы избить кого-нибудь или самому получить, чтобы потом было о чем вспомнить. Что же касается песни, то, конечно, опаснее не заморский киногерой, а сосед, который может быть и «покруче» его.
Любера — молодёжное неформальное движение, появившееся в начале «перестройки» (1986-89гг.). Название происходит от подмосковного города Люберцы. Любера представляли собой обычных хулиганов, которые прикрывались «идеей» борьбы против других «неформалов» (хиппи, панков, металлистов), якобы подверженных «тлетворному влиянию Запада». Вскоре слово «любер» стало нарицательным и равнозначным понятию «гопник».
***
«бананы» — скорее всего, подразумевается модный в сер. 1980-х тип штанов.
На городской помойке воют собаки,
Это мир в котором ни секунды без драки.
Бог сделал непрозрачной здесь каждую дверь,
Чтоб никто не видел чем питается зверь.
Папа щиплет матрасы, мама точит балясы
Под дикий рев мотоциклов детей.
Они смотрят программы и, отмеряя сто грамм,
Пьют, когда дети приводят блядей.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Какая тоска не знать куда пойти.
Мы пойдем туда, где разрывается ткань
В одну тюрьму из другой тюрьмы
Нас разбудили в такую кромешную рань.
Мне страшнее Рамбо из Тамбова,
Чем Рамбо из Айовы.
Кто знает, я возможно не прав,
Но здесь тоже знают, как убивают,
И также нелегок здесь нрав.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань,
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Скачать сборник аккордов и текстов группы
НАУТИЛУС ПОМПИЛИУС (90 кБ) можно здесь >>>
Познавательный ресурс о культуре, науке и искусстве
Кур.С.Ив. ом
Сайт Курия Сергея Ивановича
НАУТИЛУС ПОМПИЛИУС — «Рвать Ткань» (В.Бутусов — И. Кормильцев)
Входит в альбом «Разлука» (1986)
КОММЕНТАРИИ к ПЕСНЕ:
Несколько сложнее обстоит дело, скажем так, с крепкими выражениями. В студийном оригинале песни «Рвать ткань» (альбом «Разлука», 1986) в строчке «Дети приводят людей» следует несколько иное — гораздо менее приличное, но более логичное — окончание. Как правило, все концертные исполнения включали «цензурный» вариант.
Читайте также: Разрыв мягких тканей что это такое
***
Рэмбо — герой американского кинобоевика (1982 г.) в исполнении, воплощение грубой силы и американского патриотизма.
***
Интервью с В. Бутусовым, журнал «Сельская молодёжь» №9, 1988г.:
— В одной из ваших песен есть строчка: «Мне страшнее Рэмбо из Тамбова, чем Рэмбо из Айовы«. Это о «люберах»?
— Не только. Ведь сейчас они только получили такое название, а по сути, они были всегда — попросту хулиганы, которые таким образом показывают непонятно что: то ли свою тупость, то ли смелость, то ли силу. Больше ее проявить им вроде бы негде — в космос не посылают, вот и совершают свои «подвиги», ищут, где бы избить кого-нибудь или самому получить, чтобы потом было о чем вспомнить. Что же касается песни, то, конечно, опаснее не заморский киногерой, а сосед, который может быть и «покруче» его.
………….
Любера — молодёжное неформальное движение, появившееся в начале «перестройки» (1986-89гг.). Название происходит от подмосковного города Люберцы. Любера представляли собой обычных хулиганов, которые прикрывались «идеей» борьбы против других «неформалов» (хиппи, панков, металлистов), якобы подверженных «тлетворному влиянию Запада». Вскоре слово «любер» стало нарицательным и равнозначным понятию «гопник».
***
«бананы» — скорее всего, подразумевается модный в сер. 1980-х тип штанов.
_______________________________________________________________________
Am
Hа городской помойке воют собаки —
Это мир, в котором ни секунды без драки.
D
Бог сделал непрозрачной каждую дверь,
H7
Чтоб никто не видел, чем питается зверь.
Папа щиплет матрасы, мама точит балясы
Под дикий рев мотоциклов детей,
Они смотрят программы, отмеряя стограммы,
Когда дети приводят блядей.
Am G
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань.
Am
Hо сметана на бананах, молоко на губах,
H7 Am D Am H
Мы любим кого-то, но нас любит страх…
Какая тоска не знать куда пойти.
Мы пойдем туда, где разрывается ткань
В одну тюрьму из другой тюрьмы
Нас разбудили в такую кромешную рань.
Мне страшнее Рамбо из Тамбова,
Чем Рамбо из Айовы.
Кто знает, я возможно не прав,
Но здесь тоже знают, как убивают,
И также нелегок здесь нрав.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань,
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
_______________________________________________________________________
Рвать ткань наутилус год
«Рвать Ткань»
(В.Бутусов — И. Кормильцев)
Несколько сложнее обстоит дело, скажем так, с крепкими выражениями. В студийном оригинале песни «Рвать ткань» (альбом «Разлука», 1986) в строчке «Дети приводят людей» следует несколько иное — гораздо менее приличное, но более логичное — окончание. Как правило, все концертные исполнения включали «цензурный» вариант.
***
Рэмбо — герой американского кинобоевика (1982 г.) в исполнении, воплощение грубой силы и американского патриотизма.
***
Интервью с В. Бутусовым, журнал «Сельская молодёжь» №9, 1988г.:
— В одной из ваших песен есть строчка: » Мне страшнее Рэмбо из Тамбова, чем Рэмбо из Айовы «. Это о «люберах»?
— Не только. Ведь сейчас они только получили такое название, а по сути, они были всегда — попросту хулиганы, которые таким образом показывают непонятно что: то ли свою тупость, то ли смелость, то ли силу. Больше ее проявить им вроде бы негде — в космос не посылают, вот и совершают свои «подвиги», ищут, где бы избить кого-нибудь или самому получить, чтобы потом было о чем вспомнить. Что же касается песни, то, конечно, опаснее не заморский киногерой, а сосед, который может быть и «покруче» его.
Читайте также: Тентовая ткань oxford оксфорд 600d
Любера — молодёжное неформальное движение, появившееся в начале «перестройки» (1986-89гг.). Название происходит от подмосковного города Люберцы. Любера представляли собой обычных хулиганов, которые прикрывались «идеей» борьбы против других «неформалов» (хиппи, панков, металлистов), якобы подверженных «тлетворному влиянию Запада». Вскоре слово «любер» стало нарицательным и равнозначным понятию «гопник».
***
«бананы» — скорее всего, подразумевается модный в сер. 1980-х тип штанов.
На городской помойке воют собаки,
Это мир в котором ни секунды без драки.
Бог сделал непрозрачной здесь каждую дверь,
Чтоб никто не видел чем питается зверь.
Папа щиплет матрасы, мама точит балясы
Под дикий рев мотоциклов детей.
Они смотрят программы и, отмеряя сто грамм,
Пьют, когда дети приводят блядей.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Какая тоска не знать куда пойти.
Мы пойдем туда, где разрывается ткань
В одну тюрьму из другой тюрьмы
Нас разбудили в такую кромешную рань.
Мне страшнее Рамбо из Тамбова,
Чем Рамбо из Айовы.
Кто знает, я возможно не прав,
Но здесь тоже знают, как убивают,
И также нелегок здесь нрав.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань,
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Скачать сборник аккордов и текстов группы
НАУТИЛУС ПОМПИЛИУС (90 кБ) можно здесь >>>
Наутилус Помпилус — Рвать ткань
Текст песни Наутилус Помпилус — Рвать ткань
На городской помойке воют собаки,
Это мир в котором ни секунды без драки.
Бог сделал непрозрачной здесь каждую дверь,
Чтоб никто не видел чем питается зверь.
Папа щиплет матрасы, мама точит балясы
Под дикий рев мотоциклов детей.
Они смотрят программы и, отмеряя сто грамм,
Пьют, когда дети приводят блядей.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Какая тоска не знать куда пойти.
Мы пойдем туда, где разрывается ткань
В одну тюрьму из другой тюрьмы
Нас разбудили в такую кромешную рань.
Мне страшнее Рамбо из Тамбова,
Чем Рамбо из Айовы.
Кто знает, я возможно не прав,
Но здесь тоже знают, как убивают,
И также нелегок здесь нрав.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Читайте также: Ткань вильмонт что это такое состав
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Наутилус Помпилиус — Рвать ткань (текст песни)
На городской помойке воют собаки,
Это мир в котором ни секунды без драки.
Бог сделал непрозрачной здесь каждую дверь,
Чтоб никто не видел чем питается зверь.
Папа щиплет матрасы, мама точит балясы
Под дикий рев мотоциклов детей.
Они смотрят программы и, отмеряя сто грамм,
? Пьют, когда дети приводят блядей.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Какая тоска не знать куда пойти.
Мы пойдем туда, где разрывается ткань
В одну тюрьму из другой тюрьмы
Нас разбудили в такую кромешную рань.
Мне страшнее Рамбо из Тамбова,
Чем Рамбо из Айовы.
Кто знает, я возможно не прав,
Но здесь тоже знают, как убивают,
И также нелегок здесь нрав.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Все готово, чтобы рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Сметана на бананах, молоко на губах.
Мы любим кого-то, но нас любит страх.
Рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
Рвать ткань, рвать ткань,
Рвать ткань, рвать ткань.
.
Рвать ткань наутилус год
Сингл представляет собой триумфальную оду Нью-Йорку — родному городу Foreign и Киз. Алиша Киз исполняет припев композиции, который является интерполяцией припева «New York City» группы The Chainsmokers. А на куплетах трека можно услышать эдлибы (слова и куплеты, произносимые тише основной дорожки — прим ред.) рэпера из Атланты Playboi Carti.
Заметим, что трио Йе, Фиво и Карти уже отметились совместным треком «Off The Grid» на «Donda».
Артисты не дали четкого ответа на вопрос, в какой из альбомов войдет сингл. Можно предположить, что он станет частью «Donda 2» Уэста (релиз 22 февраля 2022 года) или войдет в «B.I.B.L.E.» Фивио (релиз 25 марта 2022 года), а может быть трек пополнит и тот и другой сборник. К слову Уэст выступает в качестве продюсера на пластинке своего коллеги.
Напомним, на второй части сиквела «Donda» могут появиться Мэрилин Мэнсон, Pusha T, A$AP Rocky, The Game, Big Sean, Fivio Foreign, Hit-Boy, Scarface, DJ Khaled, Moneybagg Yo, will.i.am и звезда НФЛ Антонио Браун. Все эти исполнители были замечены на студии с Уэстом. Подробности релиза — на ZAYCEV NEWS.
Обложка: Instagram / @dondasplace
© ООО «ЗАЙЦЕВ.НЕТ», 2004-2021
Средство массовой коммуникации «ZAYCEV.NET».
Выходные данные
125315, г. Москва, ул. Лизы Чайкиной 6
+7 (985) 211-85-11 По общим вопросам:
admin@zaycev.net По вопросам взаимодействия с Правообладателями
e-mail: legal@zaycev.net подписаться на нас:
- Свежие записи
- Балкон в многоквартирном доме: является ли он общедомовым имуществом?
- Штраф за остекление балкона в 2022: что это и как избежать наказания
- Штраф за мусор с балкона: сколько заплатить за выбрасывание окурков
- Оформление балконного окна: выбираем шторы из органзы
- Как выбрать идеальные шторы для маленькой кухни с балконом