Халадаай детский ( 92-98-104-110-116-122-128-134-140 р.)
Как выбрать правильный размер
Чтобы правильно выбрать размер одежды женщине и мужчине, надо определить параметры с помощью сантиметровой ленты. Она должна плотно прилегать к телу, не провисая и не затягиваясь у основания.
Размер детской выкройки соответствует росту ребенка.
1. обхват груди измеряется по наиболее выступающим точкам груди. Лента должна проходить на уровне подмышек;
2. обхват бедер измеряют по выступающим частям бедер и ягодиц на 15-20 см ниже уровня талии;
3. обхват талии измеряется вокруг талии. Снимая мерку, не напрягайте живот держите измерительную ленту свободно;
4. длина бокового шва измеряют длину брюк от косточки бедра до щиколоток;
5. ширина плеча измеряется от основания шеи до конечной точки плеча.
6. длину рукава измеряют от конечной точки плеч к запястью. При этом локоть должен быть немного согнутым;
7. ширина спины измеряется горизонтально по лопаткам между задними углами подмышечных впадин;
8. обхват руки измеряют горизонтально по наиболее полной части рук;
9. длину спины до талии это расстояние от линии талии до высшей точки плечевого шва у основания шеи;
10. обхват шеи измеряют по основанию шеи;
Мерки, данные в размерной таблице, сняты с стандартной фигуры человека. Выкройки включают необходимые припуски на посадку. Выкройки созданы для женщин ростом 172см и для мужчин ростом 186см, детские на рост 86-164 см. сделайте необходимые изменения в выкройке в соответствии с вашими мерками перед раскроем изделия. Проверьте обхват груди, талии, бедер, длину рукава и внешнюю длину ноги. Также проверьте обхват шеи и длину плеча в мужской выкройке. Если рост модели существенно отличается от указанного, проверьте длину изделия.
Как найти выкройку на листе выкроек
Список деталей, их схематичное изображение и нумерацию вы найдете рядом с инструкциями по шитью для каждой модели. Там же указан необходимый лист с выкройкой.
Перенесите выкройки на кальку. Дополнительные метки также обозначены на техническом рисунке рядом с инструкцией. Все дополнения и исправления внесите в выкройку до раскроя ткани.
Выкройки включают в себя припуски на подгибы, на петли и отделку. При раскрое деталей добавьте припуски на шов 1- 1,5 см по каждому краю детали.
Поместите выкройку на двойной слой ткани, соблюдая направление долевой нити и линии сгибов. Добавьте припуски на швы мелом для раскройки.
Детали изделия, к которым не дана выкройка уже включают на припуски на швы.
При раскрое модели учитывайте припуски для подгонки, если это необходимо.
Части моделей, которые следует дублировать, на техническом рисунке закрашены в серый цвет.
Рекомендуемая ширина ткани 145…150 см. Перед началом работы с тканью рекомендуется ее постирать, чтобы она дала усадку, или обработать паром. Если вы выбираете ткань, шириной отличающейся от рекомендованной, учитывайте размер и положение рисунка, а также направление ворса при пересчете расход ткани.
Тщательно изучите инструкцию перед началом работы. Если считаете нужным, сметайте и примерьте изделие перед пошивом. Отутюживайте выполненные швы изделия по мере пошива. По окончании пошива отпарьте изделие.
| Размер | 38 | 40 | 42 | 44 | 46 | 48 | 50 | 52 |
| Обхват груди | 76 | 80 | 84 | 88 | 92 | 96 | 100 | 104 |
| Обхват бедер | 87 | 90 | 93 | 96 | 99 | 102 | 106 | 110 |
| Обхват талии | 61 | 64 | 67 | 70 | 74 | 78 | 82 | 86 |
| Длина бокового шва | 106 | 106 | 106 | 106 | 107 | 107 | 107 | 107 |
| Ширина плеч | 12,5 | 13 | 13 | 13,2 | 13,3 | 13,5 | 13,7 | 14 |
| Длина рукава | 59 | 59,5 | 60 | 60 | 60,2 | 60,4 | 60,6 | 61 |
| Ширина спины | 33 | 34 | 34,5 | 35,6 | 36,5 | 37,6 | 38,6 | 39,6 |
| Обхват руки | 25 | 25 | 26 | 27,5 | 29 | 30,1 | 31,4 | 33 |
| Длина спины до талии | 40 | 40,5 | 41 | 41 | 41 | 41,3 | 41,5 | 41,7 |
| Размер | 46 | 48 | 50 | 52 | 54 | 56 | 58 | 60 |
| Обхват груди | 92 | 96 | 100 | 104 | 108 | 112 | 116 | 120 |
| Обхват бедер | 94 | 98 | 102 | 106 | 110 | 114 | 118 | 122 |
| Обхват талии | 80 | 84 | 88 | 92 | 96 | 100 | 104 | 108 |
| Длина бокового шва | 112 | 112 | 112 | 112 | 112 | 112 | 112 | 112 |
| Ширина плеча | 14 | 14,3 | 14,6 | 14,9 | 15,2 | 15,5 | 15,8 | 16,1 |
| Длина рукава | 64 | 64 | 64 | 64 | 65 | 65 | 65 | 65 |
| Длина спины до талии | 44,4 | 44,7 | 45 | 45,3 | 45,6 | 45,9 | 46,2 | 46,5 |
| Обхват шеи | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 |
Халадаай женский ( 42-44-46-48-50-52 р.)
Шифон, шелк, моар, вискоза, штапель (легко драпируемые ткани) – 5 м шириной 150см.
1 кокетка полочки — 2 детали,
2 кокетка спинки — 1 деталь,
5 оборка (байбара) — 4 детали,
1 кокетка полочки 2 детали
2 кокетка спинки 1 деталь
Выкраивается полоса оборки (байбара), пришиваемые по низу платья. Рюши 3 шт высотой 4,5см. Соединяем все 4 детали оборки друг к другу по боковым швам (получается большой круг длиной 5,7-6м).
Верхние края оборки и рюш (все 3 шт по отдельности) оформляются роликом или зигзагом. Вдоль каждой рюши с низу на ширину лапки прокладываем 2 параллельные строчки для сборки. На оборке от верхнего шва (от обработанного шва) на 2,5см прокладываем так же, 2 параллельные строчки для сборки.
Читайте также: Цветы из кожи своими руками для начинающих с выкройками
Потом, выкраиваем косую бейку шириной 3 см подходящей длины. Сложить продольно изнаночной стороной наружу. Прострачить на ширину лапки. Нити не обрезаем а завязываем на шпильке и засуньте в середину рулика, вытяните шпильку с другого конца и выверните его, так что сверху оказалась лицевая сторона.
Соединяем кокетки полочки и спинки по плечевым срезам. Пришиваем воротник к кокетке. Припосадить готовую рюшу к воротнику и к кокетке основной ткани. Пришиваем рулики для петель длиной 5см 16шт. равномерно распределяя.
Соединяем юбку полочки и спинки по боковым швам, юбку полочки и спинки сосбариваем на ширину кокетки и притачиваем к готовой кокетке.
Соединяем подклад кокетки спинки и полочки по плечевым швам. Дублируем воротник и пришиваем к кокетке. Юбки полочки и спинки сосбариваем к кокетке.
Подклад приташивается к халадаайу по горловине.
Оформление рукавов. Сначала оформляется манжета. Нижние манжеты дублируем. Потом к манжетам пришиваются рулики для петель (по 7 петель на каждой руке). Затем, к манжетам притачиваются рюши. Нижние и верхние манжеты обтачиваем. Пришиваем пуговицы.
Рукав сосбаривается по окату и низу. Затем к рукаву притачивается готовая манжета. Рукав готов.
Готовые рукава притачиваются к платью по пройме равномерно распределяя складки от середины рукава.
Подгибаем низ оборки (байбары).
Сметать паодплечники к плечевому шву.
Сетку раскраиваем полукругом, делаем складки и сметываем со стороны рукава к плечевому шву.
Халадаай детский ( 92-98-104-110-116-122-128-134-140 р.)
Шифон, шелк, моар, вискоза, штапель, кашибо – 2-3 м шириной 150см.
Стачиваем кокетку полочки и спинки по плечевому срезу, подклад также.
Соединяем основную ткань с подкладом по горловине. Приточать средний шов на спинке кокетки. Сделать воздушную петлю и пришить пуговицу.
Предварительно верхние края юбки обметать роликом или зигзагом. Затем сосбариваются на ширину кокетки полочки, спинки, припосодить готовую юбку к кокетке.
Рукав присборить по окату. Низ рукава обробатываем и пришиваем резинку зиззагом от шва на 2,5 см.
Материал: костюмная ткань 4м
Раскрой: припуски по швам 1,5см, по низу изделия и рукава 4 см.
Продублировать полностью полочку, спинку, юбки, подборт, рукава и воротник.
Стачать отдельно вверх спинки по среднему шву, боковые швы, плечевые швы. заутюжить.
Соединяем боковые швы полочки и спинки. заутюжить складки боковые и на спинке.
Соединить воротник по боковым и верхним швам.
Собирать подклад. Стачать подклад полочки с подбортом, спинку по среднему шву. Соединяем полочку и спинку по боковым и плечевым швам. Юбку камзола соединяем по боковым швам, отутюживаем складки.
Пришиваем воротник к горловине.
Соединяем подклад. Стачиваем по среднему шву переда подклад к основе.
Пришиваем рукава подкладки к рукавам камзола таким образом, вставляем рукава подкладки в рукава камзола лицом к лицу, делая встречные одинаковые складки. Стачать их по линии низа. Вывернуть рукав подкладки наизнанку и вставить в рукава камзола. Заутюжить подгиб цельного рукава. Приметать и стачать рукава подкладки к подкладке камзола.
Обробатываем по отдельности низ изделия.
Закрепляем потойными швами складки к основе изделия по линии талии.
Сметать паодплечники к плечевому шву.
Сетку раскраиваем полукругом, делаем складки и сметываем со стороны рукава к плечевому шву.
Дата добавления: 2020-04-25 ; просмотров: 109 ; Мы поможем в написании вашей работы!
Как сшить якутское платье халадай
Основным видом праздничной одежды, надеваемой на национальный якутский праздник Ысыах является традиционный якутский женский костюм, состоящий из платья «халадай» и жилета «хассыат».
В этой публикации дается описание построения лекала и пошива женского платья халадай и выкройка жилета хассыат по рекомендациям художника-модельера Зинаиды Заболоцкой и кандидата исторических наук Светланы Петровой.
Ысыах 2013. Фото: Айар Варламов / YakutiaPhoto.com
Платье халадай — объемной формы, с кокеткой по полочке и спинке, может выполняться как из плотной шелковой ткани (тафты), так и легких тканей. По низу платья настрачивается в один ряд оборка. Рукав платья имеет объемную форму, с густой оборкой по окату, к низу рукава притачивается манжета.
Жилет «хассыат» — слегка расклешенного силуэта выполняется с декоративным отлетными клапанами по переду и среднему шву спинки. Воротник отложной. Декоративная ажурная отделка из тесьмы, бисера, стекляруса и блесток нашивается по краям борта, пройме, клапана и низу изделия.
Как вид одежды «хассыат, халадай» сформировался еще до революции, в 19 веке. Развитие данного вида одежды было обусловлено, прежде всего, широким распространением мануфактурных тканей, их доступностью для всех слоев населения Якутии и под влиянием русской городской одежды. Сложившийся в современное время крой «хассыат, халадай» это, безусловно, результат переосмысления в соответствии с якутскими культурно-художественными традициями и ставший традиционной формой одежды для народа саха. В настоящее время этот вид остается основным видом одежды, носимой женщинами на общенациональном празднике Ысыах.
Читайте также: Костюм обезьянки для девочки своими руками с выкройками
Разработка авторской коллекции «халадаай» в якутском современном стиле для кукол.
Обращаем Ваше внимание, что в соответствии с Федеральным законом N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» в организациях, осуществляющих образовательную деятельность, организовывается обучение и воспитание обучающихся с ОВЗ как совместно с другими обучающимися, так и в отдельных классах или группах.
Развитие управляющих функций мозга ребёнка: полезные советы и упражнения для педагогов
Сертификат и скидка на обучение каждому участнику
Научно-социальная программа для молодежи и школьников «Шаг в будущее»
Разработка авторской коллекции «халадаай»
в якутском современном стиле для кукол.
Выполнила: Алексеева Куннэй Людмировна,
ученица 7 класса МБОУ Верхневилюйская СОШ №2
им. М.Т.Егорова с естественнонаучным направлением
Руководитель: Михайлова Евдокия Васильевна,
Введение. Обоснование выбора темы проекта ……………….…………………….3
Глава 1. Якутское женское платье «халадаай»………………………………. 4
Глава 2. Практичекская часть. Разработка авторской коллекции «халадаай»в якутском современном стиле для кукол.
2.1. Материалы, инструменты, приспособления ……………………………….….7
2.2. Правила безопасности во время работы
2.3. Технология изготовления платья
2.6. Экологическое обоснование
2.7. Построение лекал платья «халадаай»…………………………………………10
2.8. Технологическая карта пошива платья «халаадай» черный с люрексом. 11
2.9. Технологическая карта. Халадаай «с узорами»……………………………..14
2.10. Технологическая карта. Халадаай «с перьями»…………………………. 17
2.11. Технологическая карта. Халадаай «Хаарчаана»…………………………. 20
Заключительный этап. Самооценка выполненного проекта……….……………..22
Обоснование выбора темы проекта.
Одежда любого народа показывает его среду обитания, культуру и религию. Традиционная одежда наших предков являются частью материальной культуры, связанная с религиозными верованиями. Культурное наследие, обряды и верования наших предков ярко прослеживаются в покроях их одежды, в узорах и украшениях.
Актуальность темы: Я люблю шить. Это у меня от мамы. Она — рукодельница. Всё время что-то шьёт, пришивает, зашивает. И меня заодно научила-приучила. я теперь подумываю — не выбрать ли это будущей профессией? А что дизайнер — модельер это звучит круто?
У меня есть любимая кукла. Можно сшить для неё платье. Как раз ткань имеется. Но какую модель выбрать? Мы просмотрели несколько моделей, затем выбрали одну, которая больше всех подходит и приступили к выполнению работы.
Цель: Разработать коллекцию»халадаай»в якутском современном стиле для кукол.
Задачи: 1) Ознакомиться с историей возникновения платья «халадаай»;
2) Рассмотреть варианты платьев и выбрать наиболее близкий к сценическому образу.
3) Разработать план изготовления изделия.
4) Создать своими руками оригинальное платье «халадаай» с наименьшими денежными затратами;
5) Развивать свои умения и навыки, ручные швы и в области работы на швейной машинке.
6) Провести анализ изделия.
Новизна работы заключается в представлении авторского варианта коллекции «халадаай».
Объект исследования : процесс разработки и изготовления платья для кукол.
Предмет исследования : коллекция платьев для кукол.
Методы исследования : теоретическое обобщение и изучение технологии изготовления платья «халадаай».
Практическая значимость: Эти эскизы можно использовать при шитье для заказчиков платья «халадаай».
Содержание работы : введение, теоретическая часть, практическая часть, заключение, использованная литература, приложения.
Глава 1. Якутское женское платье «халадаай»
Халадаай – традиционное якутское платье. Вместе с безрукавкой — кэhиэччик – и серебряными украшениями составляет праздничный женский костюм, надеваемый на главный летний праздник — Ысыах. В гардеробе якутов появилось несколько веков назад и, скорее всего, было заимствовано у жителей соседних регионов Сибири.Появление халадаая у якутов исследователи относят к периоду христианизации Якутии в середине XVII века. В это время активно развивались новые торговые связи, появились промышленные товары, в том числе мануфактурные ткани. В целом отмечается сильное влияние русской культуры на якутскую, которое коснулось и одежды.
Якуты XVII века. В старину на Ысыах и другие праздники люди надевали одежду, сшитую из традиционных материалов – меха, ровдуги, кожи. Женский праздничный наряд, например, состоял из натазников с ноговицей, ровдужной рубахи с меховой опушкой и бисерной отделкой, нарядной безрукавки, шубы – тангалай, нарядной обуви из ровдуги или камусов. Головными уборами служили: зимой — капор с меховой подкладкой или зимняя шапка с рожками , летом — теплый капор, начельник бастынга с задними подвесками, девушки надевали шапку ураа . Обязательными были металлические украшения из латуни или серебра. При этом все элементы одежды и декор имели символическое значение, и их использование строго регламентировалось — по наряду можно было узнать возраст, социальный статус и материальное положение владельца. Традиция демонстрировать через одежду свое благосостояние — одна из причин того, что на Ысыах надевали меховую одежду и головные уборы.
В середине XVII века традиционные материалы стали вытеснять ткани мануфактурного производства. Появились новые виды одежды, в их числе – халадаай. Праздничный женский наряд в этот период включал пальто — сон , платье халадаай , безрукавку- кэhиэччик , головной убор — дьабака , нарядную обувь из кожи, украшенную вышивкой, бисером или металлическими бляшками, рукавицы и серебряные украшения.
К концу XIX — началу XX века халадаай прочно вошел в быт якутов – его носили как дома, так и на праздники. Домашние халадааи шили из простых тканей, для праздничных выбирали нарядные и дорогие. На Ысыах женщины наряжались в праздничный халадай с безрукавкой — кэhиэччик, на головы повязывали шалевые платки или надевали шляпы. Этот вариант праздничного наряда с небольшими вариациями сохранился по сей день.
Читайте также: Выкройка сапожек для мопса
Для пошива халадааев, и мужских, и женских, выбирали легкие, хорошо драпирующиеся ткани. Повседневные халадааи шились из ситца, дабы, полотна, тика. Они были преимущественно спокойных цветов и не отличались богатой отделкой. Для выходных платьев выбирали более дорогие ткани – атлас, парчу, тафту, шелк. Традиционную отделку из бисера и металлических бляшек со временем стали заменять более доступными: тесьмой, стеклярусом, шелковой нитью, сутажем. Ими декорировались ворот, подол платья, манжеты.
Первоначально цвет не играл большой роли в традиционной одежде, так как последняя шилась из натуральных материалов, не отличавшихся богатой цветовой палитрой. Исключение составлял бисер, которым декорировалась одежда. В якутском костюме, как правило, использовались белый, синий и черный цвета. По мере распространения тканей цвет стал одним из главных средств выразительности костюма.
В якутской одежде цвет имел как символическое, так и утилитарное значение. Прежде всего он зависел от сезонного назначения изделия. Повседневные вещи были преимущественно нейтральных, темных тонов, праздничные костюмы отличались яркостью красок, сочетаниями контрастных цветов.
Символическое значение цвета во многом определялось его воплощениями в природе. Красный цвет — цвет крови — олицетворял душу, жизненную силу. Зеленый – цвет травы, пробуждающейся природы — символизировал молодость, расцвет жизни, бессмертие. Голубой — небесный цвет, символ Салгын-кут (небесной души) — знак развития, расцвета жизни. Жёлтый и белый – цвета солнечных лучей, снега — являются символом жизни, счастья, положительных сил природы, всего самого хорошего. Черный , темно-серый , коричневый — цвета матери Земли, земной души – Буор-кут.
В старинной одежде якутов, как и у других северных народов, преобладал преимущественно прямой крой, это объяснялось особенностями исходного материала – шкур животных. Он был более рациональным, к тому же прямая одежда лучше защищала от холода. С появлением мануфактурных тканей и под влиянием европейской культуры в традиционной якутской одежде закрепился трапециевидный силуэт, появились крой «оноолоох, бууктаах» (со складками, оборчатым рукавом) и дополнительные элементы: воротник, манжеты.
В начале XX века силуэт платья окончательно сформировался: якутский халадаай имел кокетку с застежкой спереди и большой отложной воротник. По линии груди пришивалась широкая прямоугольная оборка — фалда и фалбора, а иногда и две. Верхняя часть рукава сильно присбаривалась по окату, по низу притачивались узкие манжеты. Получившийся буф подчеркивал состоятельность владельца – чем богаче человек, тем пышнее рукав. По линии соединения фалборы и по низу манжет иногда пришивали тонкое черное кружево или кружево в тон платью. Мужской халадаай имел аналогичный крой, за тем лишь исключением, что был короче женского и декорировался более скромно. В таком виде халадаай дожил до середины XX века, когда под влиянием модных тенденций силуэт стал изящнее – появились приталенные платья, жилеты, пальто. Декор стал более простым, украшения из серебра сменили украшения из бисера. Традиционные элементы праздничного наряда сохранялись в отдаленных наслегах, где не так сильно сказывалось влияние городской культуры.
В первом десятилетии XXI века интерес к национальной одежде и украшениям начал возрождаться – надевать их на Ысыах становится повсеместной традицией. Однако, как отмечают исследователи якутского костюма, зачастую дизайнеры, стараясь осовременить наряд, не стремятся следовать традиционному крою, используя лишь некоторые его особенности. В результате одежда становится все более стилизованной, а незнание символики декора приводит к ошибкам в оформлении костюма. Так, например, мужскую праздничную одежду украшают растительным орнаментом, издревле характерным для женской одежды, головные украшения — бастынга и шапку- ураа , которые традиционно носили молодые женщины и девушки, сегодня можно увидеть и на пожилых женщинах.
Глава 2. Практическая часть. Разработка авторской коллекции «халадаай»
в якутском современном стиле для кукол.
Чтобы качественно выполнить работу, нужно организовать рабочее место. Для этого лучше всего убрать со стола всё лишнее, приготовить все инструменты и материалы. При изготовлении платья во время работы необходимо соблюдать правила техники безопасности при ручных работах, на швейной машинке.
2.1. Материалы, инструменты, приспособления .
3.Ручная игла №3, булавки, ножницы.
4.Сантиметровая лента, линейка, мелок, клеевой пистолет.
2 .2. Правила безопасности во время работы.
Храните иголку в игольнице.
Не оставляйте иглу на рабочем месте без нитки.
Не втыкайте иглу в одежду.
Во время работы с иглой пользуйтесь наперстком.
Работайте хорошо отрегулированными и заточенными ножницами.
Ножницы должны иметь тупые, скругленные концы.
После окончания работы кладите ножницы в футляр.
Быть внимательной и осторожной при работе на швейной машинке и утюгом.
По окончании работы необходимо убрать свое рабочее место.
2.3. Технология изготовления платья.
- Свежие записи
- Балкон в многоквартирном доме: является ли он общедомовым имуществом?
- Штраф за остекление балкона в 2022: что это и как избежать наказания
- Штраф за мусор с балкона: сколько заплатить за выбрасывание окурков
- Оформление балконного окна: выбираем шторы из органзы
- Как выбрать идеальные шторы для маленькой кухни с балконом
- Правообладателям
- Политика конфиденциальности
Мастерица © 2023
Информация, опубликованная на сайте, носит исключительно ознакомительный характер