Как с помощью нитки, иголки и маленького кусочка ткани приманить к себе деньги или любовь
Нередко в жизни случаются мелкие неудачи: провалилась сделка на работе, постоянно срываются свидания или в семье ни дня не проходит без склок. Для устранения таких неурядиц не надо прикладывать много усилий, поможет простой заговор на «пришивание счастья и удачи». Так, простая иголка с ниткой и кусочек ненужной ткани подтолкнут вас к новым приятным изменениям в жизни.

Суть ритуала
Для выполнения ритуала вам понадобится личная вещь, лучше всего элемент одежды, но подойдет и любая другая, главное — ваш частый контакт с ней. Следующие атрибуты — иголка с ниткой и небольшой кусочек ткани.
Нитка может быть любая, цвет тоже выбираете по личному усмотрению, только стоит избегать черного и белого — они имеют свое ритуальное значение и могут внести иной смысл в обряд.
Возьмите лоскуток и напишите на нем слова «счастье» или «удача».
Если хотите большей конкретики, то смело дописывайте уточнения: «удача в карьерном росте», «счастье в семье», «счастье в любви» и т.д. После необходимо пришить бирку с заветными словами на семь швов к выбранной вещи, при этом вслух читая заговор:
«Не нитку веду, а дорожку — тропу
К удаче большой, к деньге золотой.
При этом на последних словах вы должны завершить шов узелком, таким образом материальная и духовная составляющие соединяются в единый поток и плотно закрепляют заговор.
Важные правила, чтобы ритуал сработал

Для правильной работы заговора необходимо придерживаться нескольких важных, но простых правил.
Выбранная вами вещь должна быть любимой, приносящей положительные эмоции при контакте с ней. Выбирайте самые близкие к сердцу элементы гардероба, лучше всего подойдут универсальные аксессуары, использующиеся вами ежедневно: шарфы, шапки, любимая куртка или кепка.
Притягивая удачу, необходимо привлекать ее своим позитивным настроем. Накануне займитесь любимым делом: купите давно желанную вещь, приготовьте любимое блюдо или прочтите несколько страниц любимой книги — все это поможет зарядиться положительной энергией.
Во время проведения ритуала не нервничайте, а наоборот — улыбайтесь себе, не сдерживайте смех, напевайте песню.
Кусочек ткани должен быть пришит в незаметном месте и как можно ближе к вашему телу. Для большего удобства можно нашить его поверх бирки или внутренней вставки.
Надевая или используя заговоренную вещь, взгляните на себя в зеркало и улыбнитесь. Так вы установите связь со своим талисманом, и он будет помогать вам на протяжении всего дня.
РИТУАЛ С ТКАНЬЮ. ДЛЯ ВСЕХ. Авторский ритуал Инги Хосроевой
РИТУАЛ С ТКАНЬЮ
ДЛЯ ВСЕХ

Данный ритуал создан на основе кавказской магии и древних песнопений. На Кавказе цвета имеют очень большое значение для людей, верящих, что цвета имеют силу отводить глаз, порчи и многое другое. Девушкам зашивали в одежду кусочек ткани определенного цвета, чтобы их не испортили своим глазом, детям повязывали на руку нить, надеясь на лучшую и богатую судьбу, даже болезни иногда лечили тканями специальных цветов.
Самый распространенный цвет-красный. Он олицетворяет власть, богатство, жизнь, удачу. Багровый или пурпурный так же являлся цветом знати. Для тех, кто хочет усилить свою притягательность, поправить женское здоровье, необходимо приобрести метра три ткани красного цвета и свечу ей под стать. Заговаривать три ночи подряд эту ткань и набрасывать на себя, когда идете спать. Так три ночи, после свечу нужно оставить догореть до конца, ту, которую Вы использовали при данном обряде. Ткань после ритуала можно использовать по своему назначению по истечению трех ночей. Увидите, что Ваша энергетика улучшится.
Далее, если Вы чувствуете воспаления по женской части, головные боли, упадок сил и другие сопутствующие проявления недомоганий, купите черную ткань, так же три метра. Черная ткань вбирает и впитывает в себя все, что Вам мешает, что делает Вас слабым. Так же нужна и черная свеча. Делать все так же, как и с красной тканью, только спать при этом желательно отдельно от мужа, так как всё-таки пойдет процесс выздоровления и вытягивания негативной энергетики. Ткань после проведения обряда, это через три ночи, необходимо отнести под любое дерево с тринадцатью монетами, ничего при этом не говоря. Если есть возможность, то ее можно и вовсе сжечь.
Читайте также: Бархат для стульев ткань
Ткань золотого цвета привлекает доходы, усиливает удачу, помогает в делах. При ритуале так же будет необходима и золотая свеча. Выполнять ритуал три ночи подряд, как и в предыдущих вариантах. После, этой тканью можно пользоваться на свое усмотрение.
Заметьте: свечи должны после истечения трех дней догореть до конца.
Заговор для ткани красного цвета читать 7 раз: «Красная сила, красный огонь, даруй мне силу, но меня не тронь. Красная кровь, Бог живой голос мой да услышит. Красная сила, сила красная, меня окутай. К силе красной я взываю, силу красную призываю, я прошу и заклинаю: красной силы стану краше. Красная сила, дай мне красоту, телесную силу. Красота ко мне, красное во мне, красное во мне, красота телесная ко мне. Да сбудется!»
Заговор для ткани черного цвета читать 13 раз: «Черной тканью укроюсь, черной тканью прикроюсь, черное черному передам, всю гадость ткани отдам. С меня все черное забери, всю мерзость с меня себе бери. Черной черноте отдам, все беды черному передам. Черное с меня забери, черноту себе забери, беды мои ты прибери. Черное черному передам, бед ей на век отдам. Избавлюсь, отчищусь, оживлюсь. Заклято!»
Заговор для ткани золотого цвета читать 7 раз: «Укроюсь золотой тканью, вызову золотой дождь, призову изобилие. Золотом укрываюсь, золотом прикрываюсь. Золотом укрывались цари, императоры и короли. Все золотом укрывались, в бриллианты одевались, сладко ели, сладко спали, бед не знали. Тканью золотой зову богатство домой. Приди, Золотая мать, начни богатством меня укрывать. Золотом укроюсь, долю богатую получу, изобилие в дом привлеку. Лягу, посплю, богатой проснусь. Аминь!»
Ритуал с тканью для всех


Ритуал. Снятие порчи — перевяз на красную ткань
Ритуал. Снятие порчи — перевяз на красную ткань
Снятие порчи — перевяз на красную ткань ( Мансур, разбор и переделка)
Один из популярных ритуалов Мансура – снятие порчи на красную ткань. Ритуал, можно сказать, для широких масс – потому как относительно нейтрален на первый взгляд, нет в нём упоминания так любимых Мансуром покойников и бесов, да и сама ритуальная часть довольно необременительна. Посмотрим, как же работает эта чистка, насколько она будет эффективна в исполнении человека, который пробует свои силы в магии самостоятельно.
Коль человек хиреет, слабость немереная в теле евоном, а от чего се случилось, не ведает ни сам, ни близкий ему люд, то порченный он, сурочили человека, не по нраву видать кому — то пришелся.
Чтоб поправить, снять немощь с его тела да души, сведущему человеку надобно следующее сделать. Взять ткани цвета красного. Пойти в лес с суроченным человеком. Ткань ту на пять полос разрезать.
В этой части всё понятно, и перевода не требует – у нас есть пострадавший от порчи, причём порча сделана на здоровье – человек хиреет и слабеет, и практик, который готов ему помочь.
Часто спрашивают – можно ли этот ритуал делать самому себе. Теоретически – можно. Но если человек слаб здоровьем, слаб энергетически – то и «выхлоп» от такого действа будет не сильным. Так что, если есть возможность заручится помощью другого человека, пренебрегать этим не стоит.
Читайте также: Как сделать сердечко своими руками из ткани
А когда солнце на убыль пойдет, то порченного к себе спиной ставить надобно, и полосой ткани ту ногу, что по праву руку, обвязать ниже колена .
В этой части описывается классическая схема снятия наведённого негативного воздействия – практик стоит за спиной человека, и за спиной же совершает все необходимые манипуляции. Время – сильное, пограничное, на закате. Пять полос красной ткани необходимы для снятия порчи с пяти важных точек, пять – число нестабильное, способное взорвать ситуацию, что вполне оправданно для снятия застарелого магического негатива. Красный цвет выбран не случайно – дальше речь идёт в ритуале не только о снятии воздействия, но и об обратном посыле негатива. Красный – цвет активный, энергетически сильный, часто применялся не только в защитах, но и в лечении, способен добавить импульс и силу в производимое действие.
Когда обвязывать ниже колена и узлом скрепит все то, тогда сказать надобно:
«Не нижней, не верхней тропой,
Сурочище, зло, ночница, скрежетница
перечисляются негативные воздействия, вызывающие болезни у человека
Более не пройти, путя ни прямого, ни окольного.
Красною перекроища, чтоб не промерить
Ни старого путя, ни нового.
Перекрывается возможность возврата порчи красной тканью, красной полосой – своего рода защита, заслон
Тако в ткань красну я кознь врага, морок, порчину завязываю,
С (имярек) саван злостный сматываю,
Снимается и в узел завязывается перечисленный негатив, причём довольно удачно подобраны слова для того случая, когда практику не известны точные порчельные воздействия.
Да через полосу красну, чтоб морочина
Путей обратно, к вражине пославшим,обратно путь меряет,
Да в шею, да костицей в горло засядет.
Вот именно здесь мы наблюдаем, как творится обратный посыл – что делалось, посылается врагу с пожеланием, фактически, подавиться своей порчей) — да костицей в горло засядет
Каким образом негатив, завязанный нами в узел будет послан к тому, кто портил да сурочил – об этом Мансур ничего нам не сообщает. В принципе, из хорошо завязанного магического узла ничего высвобождаться не должно, вплоть до его разрушения. Но дальше идёт обращение к таинственной Власице, её волею должно свершится возмездие.
То Власицы повеленье, супротив никто не скажет. Азь. Аминь».
Кто же эта Власица? Широко распространено мнение, что это чёрт. Во всяком случае, практикующие в традиции ЧМ в этом довольно единогласны. Но стоит заметить, что Власица встречается в заговорах Мансура крайне редко, раза два или три — и всегда там, где ритуал проводится в лесу. Мы же ещё не забыли, что на закате мы идём в лес?
Так же внимательный читатель увидит, что Власица – написано с заглавной буквы, и больше похоже на имя собственное. А вот непосредственно безымянных чертей и бесов Мансур подобными знаками внимания не жалует. Да и власти, судя по фразе «супротив никто не скажет» у Власицы больше, чем у рядового тёмного. Если принять во внимание, что ритуалы Мансура относятся к традиции веритничества, то, вероятнее всего, Власица — и есть имя собственное одной из тёмных сущностей данного направления.
Существует и другое мнение – что Власица – это одно из названий Лешего. Но Леший – дух леса, и в его компетенцию не входит ни избавление от порч, ни посыл снятого негатива незадачливым колдунам. Интересен третий вариант, который упоминает о Велесе. За эту версию выступает и место действия (лес), и имя собственное ( Велес, Влас, Власец), и самое, наверное, важное – функциональные особенности. Именно Велес в Славянском пантеоне является покровителем колдунов, к нему обращаются за помощью в волшбе и за наказанием врагов, вредящих магически.
Какая бы версия вам ни была близка, нужно помнить о том, что Мансур обращается в этом ритуале к определённой силе, а значит силе нужна благодарность. Упоминать Власицу, апеллировать к её силе и воле, а потом сделать вид что «вас тут не стояло», увы, не получится. Обращаетесь — отблагодарите.
Читайте также: Нервная ткань особенности строения локализация
Эти словины повторяют и когда леву ногу обвязывают, и когда праву руку поверх локтя, и когда леву руку поверх локтя обвязывать будет. А когда пятой тканиной вокруг головы, выше глазин, лобину человека того обвязывать будет, и когда узлом скрепить, то сказать надобно:
«Ни в мыслю, ни в умище, Да в не в купель душевну
Более злощей морочине не войти.
А то, что путь меряла, избину нашедше ладить уначала,
Той заповедь Власицы учесть,в красно тканище, черезмер морочиней сей путь мерять к вражине.
То Власицы повель, супротив некому сказати. Азь. Аминь».
Затем нож остр взять, да срезать ткань, да чтоб узел цел был, сперва срезать необходимость есть с левой ножины, затем с правой, далее с левой ручищи, опосля с правой ручищи, а затем в последня с головы срезать ткань.
Закопать те узлы под осиной надобно, да путь мерить домой, взгляду обратно не бросивши.
Дальнейший ход ритуала выстроен логично – человек освобождается от порчи, красная ткань с узлами закапывается под осиной. Осина, как дерево очищающее, поглощающее энергию ещё дополнительно будет нейтрализовать негатив.
Рабочий ли ритуал? Для тех, кто понимает, что делает, для кого приведённые в ритуале ассоциации верные, кто не чувствует противоречий со сказанным – вполне рабочий. Особенно, если не обращаться к тем силам, что вам не известны. «Сильный» ли ритуал, как любят говорить на просторах интернета? Сила в данном случае зависит от ваших личных способностей и от того, обращаетесь ли вы к кому-то за помощью для снятия негатива из Высших сил. Однозначно можно сказать, что одного этого ритуала будет недостаточно для чистки, особенно если негатив старый. А вот включить его в комплекс — вполне можно.
————————————————-
«Победа любой ценой» — не мой девиз. Мой девиз звучит иначе: «Победа, недорого». ( Макс Фрай )
Как «пришить» удачу и достаток — простой ритуал и заговор

Ещё один простой, но очень действенный обряд на привлечение удачи и достатка.
Главная особенность данного ритуала — его можно делать как на себя, так и на всех живущих с вами под одной крышей. В последнем случае результат будет во многом зависеть от силы и опыта заговаривающего.
Несколько слов о самом ритуале — заговаривать будем швейные нитки и шов которым и пришивают деньги и удачу. Как обычно — наибольшая эффективность заговора будет если произносить его на растущую луну, но и в любой другой день не потеряет своей силы.
Для проведения ритуала подготовьте швейные нитки — цвет может быть любым — кроме белого и чёрного. Длина 30 — 40 см. Также нужна ваша личная вещь — если будете заговаривать на себя. Подойдёт любая вещь — так которую вы носите почти постоянно. Если собираетесь проводить обряд на всех домочадцев — вещь должна быть общего пользования — полотенце для рук, покрывало с дивана или даже напольный коврик.
Как провести ритуал на удачу и деньги — читаем слова заговора на подготовленную нить.

После этого вставляем нитку в иголку и делаем небольшой шов из семи стежков на свою или общую вещь. Заговор нужно читать непрерывно — пока шьёте. После последнего седьмого стежка завяжите узелок и только тогда произнесите Аминь. Таки образом вы одновременно завершите и закрепите обряд.
Важно! Шов должен быть сделан так, в таком месте — чтобы его не было видно.
